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傳承·創(chuàng)新 版權信息
- ISBN:9787561477953
- 條形碼:9787561477953 ; 978-7-5614-7795-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
傳承·創(chuàng)新 內容簡介
《四川外國語大學研究生學術論文文庫(第5輯):傳承·創(chuàng)新》所收論文均為四川外國語學大研究生學術文化節(jié)論文大賽的獲獎論文,共42篇,而且已全部經過各方面專家(編委)指導修改。《四川外國語大學研究生學術論文文庫(第5輯):傳承·創(chuàng)新》主要涵蓋了文學、語言學、翻譯、文化、應用語言學等方面的內容,注重論文的學術性、理論性和參考性,論文均為各領域比較前沿的理論和應用研究,為作者們在各自的學科領域里刻苦鉆研而成的成果。
傳承·創(chuàng)新 目錄
對ABAC式漢語成語構式的CBA研究 沈小燕
漢語遞及比較句“越越”的時間性特征 李晶
從《鼻奈耶》看“到”和“至”在六朝時期的異同 唐飛
反語的語用修辭學解讀 劉瑜
圖形一背景與英語詩歌賞析中的審美注意——認知詩學視野下《她走在美的光影里》的解讀 張俊凌
“沒A沒B”構式的MRP研究 侯復旦
從批評性話語分析角度解讀胡錦濤在金磚國家領導人第三次會晤時的講話英譯文 黃芹
共時材料的歷時分析——《說文解字》互訓詞淺析 李雪梅
評價系統(tǒng)及其在政治語篇中的應用 陳雪
認知詩學視角下圖形一背景理論對王維田園詩的解析——以《竹里館》為例 秦亞男
漢英詞典譯義準確性研究——以“真心”為例 邱琳
透過社會語言學看翻譯變異現(xiàn)象 蒲公英
“傾斜”是傾斜于動詞,還是傾斜于形容詞?——一項基于語料庫的個案研究 周培樹
文學
從《諾桑覺寺》人物的圖形一背景分析再探小說的主題意義 萬珊
20世紀80年代海峽兩岸女性詩人的愛情詩歌創(chuàng)作風格比較——以舒婷、席慕容的詩歌為例 曾艷
詩歌中文化意象的傳遞——以李白詩歌中“月亮”文化意象的俄譯為例 曹婧
從《時時刻刻》看現(xiàn)代女性的生存狀態(tài) 劉卉
誤讀與建構——郭沫若與西方表現(xiàn)主義文學 高尚風
新舊交替時代女性的尷尬處境——論凌叔華小說中的三種女性形象 陳垮
《殺死一只反舌鳥》——于荒謬中見真實,于絕望中見希望 廖舟
尋找時間樊籠出口之《微暗的火》 陳敏
賈爾斯的蛻變之路——《羊孩賈爾斯》中的戲仿解讀 施琪
《阿甘正傳》中的西方后現(xiàn)代主義解構精神 侯倩
《八月之光》:美國南方種族主義社會中黑人的悲劇性命運解讀 李航
論馮至早期抒情詩歌中的敘事因素 史妍
文化
俄羅斯文化記憶視角下的彼得大帝 韓霓
從畢摩文獻申遺成功探究古彝文的進一步保護與傳承 莊莉
俄羅斯村社文化芻議 吳卉
淺析傳統(tǒng)宗教思想對中俄財富觀的影響 王鈺恒
論庫柏在《拓荒者》中體現(xiàn)的兩個客體層面的環(huán)保意識 白宇
翻譯學
從關聯(lián)理論視角看新聞標題的俄譯——以重慶華龍網俄語頻道的新聞為例 羅朦
邁克爾·杰克遜作品歌詞翻譯之探微 王若丁
淺析農業(yè)法語的語言特征及翻譯策略 田子玄
從“贊助人”因素的變化闡釋晚清小說翻譯模式的吊詭性 羅清月
從關聯(lián)理論視角評析《鹿柴》的意境翻譯 羅清月
從文化差異角度看翻譯等值的可譯性限度及對策 曹婧
簡潔凝練,形象逼真——張培基英譯《鳥巢》 黃華
其他
簡要比較中美高校通識課程及其對我國的啟示 鄭東方
《我是你爸爸》中的對話與狂歡 丁瑋
《辛棄疾詞選.選注》注釋商榷 黃文平
法國母育學校對我國幼小銜接問題的啟示 李婭菲
英語教師課堂話語行為的有效性策略 鐘雅
傳承·創(chuàng)新 節(jié)選
《八月之光》是福克納發(fā)表的第七部長篇,也是他的小說中篇幅*長的一部。它發(fā)表于1932年10月6日,馬上引起了評論界的注意,許多刊物立即發(fā)表了一系列好評,這一點從《星期六評論》《時代》《紐約先驅論壇報》上的相關評論中可看出。福克納的這本小說中“充滿力度和驅動力地寫作”,著名小說家詹姆斯.T.法雷爾在《紐約太陽包》上做出了這樣的評價(巴塞特,1975:138)。該書受到各方好評的原因恐怕是因為這部小說比起《喧囂與騷動》和《我彌留之際》等書來,寫作手法更為傳統(tǒng)或者說更容易閱讀,而同時又明顯具有福克納作品所特有的風格、創(chuàng)新和深度。吉恩·司徒沃特在《劍橋評論》中發(fā)表了關于《八月之光》的書評,文中的一段話后來被反復引用,被視為對福克納的標志性評論:“福克納的作品注定是有震撼力的,他描繪的是頹廢而絕望的時代中那些被扭曲的靈魂;這樣的書對于我們、對于他的同代人,毫無疑問具有致命的效果。就我本人而言,我知道他的藝術給我的心靈帶來多么強大的刺激,讓那些更嚴肅、更理性的文學顯得蒼白,蒼白到了平庸的地步。”(巴塞特,1975:151) 《八月之光》是一部反思南方的種族仇恨和加爾文教徒道德墮落的濃烈炙熱小說,同前幾部著作*大的不同,或者說*大的發(fā)展就是福克納在這部小說里首次對他畢生感興趣、矢志探索的種族問題做了深入的思考和表現(xiàn)。當然這不是說在以前的作品中他沒有表現(xiàn)種族問,題,更不是說他沒描寫過黑人人物。但在以往的作品中,種族問題從未被深入探討過,從未稱為作品的中心主題,黑人也主要只是作為南方上層家庭生活中不可缺少的一個方面(通常是仆人或奴隸)來描寫的。而在《八月之光》里,情況完全不同,種族問題成了小說深入探索的中心主題,而且在這以后也一直是福克納在創(chuàng)作中關注的核心問題。在《押沙龍,押沙龍!》和《去吧,摩西》等小說里,種族問題成了斯特潘和麥卡斯琳家族毀滅的根本原因,其實也是就南方解體的根本原因。所以《八月之光》可以說是在福克納思想和藝術的發(fā)展中和對南方社會的認識上都占有極其重要的位置。 小說主人公喬·克里斯默斯從一生下來,就開始了他的悲劇性命運。他的外祖父是個狂熱的種族主義者,當他得知和女兒發(fā)生關系的男人是個墨西哥人,后代有可能有黑人血統(tǒng)時,便毫不猶豫地開槍打死了他,繼而又眼睜睜地看著女兒死于難產。喬生下來就是個孤兒,這還只是他悲劇命運的開始。在他出生后沒幾天,殘忍的外祖父便將他拋棄在孤兒院門外,喬從小就成了孤兒院孩子們嘲笑、挖苦的對象。后來養(yǎng)父麥克依琴經常對他百般毒打虐待,由于是“黑人”而被初戀女友拋棄,在后來“喬安娜之死”這場案件的審理中,“黑人”身份的喬和“殺人犯”之間被畫上了等號。喬安娜之死演變成了黑人謀殺白人婦女的種族事件。這在種族觀念根深蒂固的南方掀起了一場軒然大波,喬被瘋狂的種族主義者私刑處死。至此,他的悲慘一生終于畫上了句號。奴隸制度在美國南方人們心靈上造成的種族偏見之深可見一斑。作者的寓意是十分深刻的:種族偏見使人們喪失了理智和判斷力。甚至連受人尊敬的哈佛大學畢業(yè)生,現(xiàn)任杰斐遜鎮(zhèn)地區(qū)律師的史蒂文斯先生也煞有介事地對人說,是喬身上的黑人血液促使他在被押送到法庭的路上逃跑(巴塞特,1975:355)。福克納以生動的文筆把這種病態(tài)心理揭露得淋漓盡致。 ……
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