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蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516144466
- 條形碼：9787516144466 ; 978-7-5161-4446-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究 本書特色
汪立珍主編的《蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究》38篇學(xué)術(shù)論文分別從民間文藝學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等多元學(xué)科角度，運(yùn)用神話學(xué)、母題學(xué)、比較研究等國內(nèi)外研究方法和理論，把“蒙古族源與元朝帝陵研究”放在蒙古族、滿族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族等呼倫貝爾土著民族這樣一個綜合民族文化體系里進(jìn)行研究，沒有局限在蒙古族單一族群里就問題研究問題，而是從局內(nèi)和局外兩個層面，進(jìn)行多學(xué)科多角度的系統(tǒng)研究“蒙古族源與元朝帝陵”這一民族起源與遷徙等重大歷史問題。 本論文集的創(chuàng)新點(diǎn)和學(xué)術(shù)價值在于，突破以往僅以蒙古族為單一研究對象的思維范式，從蒙古族以及呼倫貝爾地域上各土著民族的神話、傳說、語言、歷史、宗教、民俗等領(lǐng)域人手研究蒙古族源和元朝帝陵文化，通過解讀與蒙古族緊密相關(guān)的呼倫貝爾土著民族的神話、傳說、歷史、語言等多元學(xué)科內(nèi)容，從關(guān)聯(lián)與局外的角度揭示蒙古族源與元朝帝陵這一神秘而偉大的世界文化。 本論文集通過上述問題的研究和論證，提出內(nèi)蒙古呼倫貝爾地區(qū)各民族歷史文化與蒙古族源及元朝帝陵具有重要關(guān)聯(lián)，而關(guān)于蒙古族及呼倫貝爾各民族口頭傳統(tǒng)在蒙古族源與帝陵文化研究中具有重要?dú)v史地位，為此本項(xiàng)課題的確立和本論文集的出版將推動國際蒙古族源研究走向新的學(xué)術(shù)臺階，揭開塵封多年的蒙古族源與元朝帝陵文化的內(nèi)核。
蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究 內(nèi)容簡介
《蒙古族源與元朝帝陵綜合研究學(xué)術(shù)研討會論文集》是屬于2012年度國家社會科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目《蒙古族源與蒙古帝陵綜合研究》重大委托項(xiàng)目的首屆學(xué)術(shù)研討會學(xué)術(shù)論文集。該學(xué)術(shù)討論會于2013年6月22日至23日期間在內(nèi)蒙古呼倫貝爾海拉爾召開。會議由項(xiàng)目人之一中央民族大學(xué)教授主持，項(xiàng)目首席專家中國社科院考古所所長、學(xué)部委員、著名考古學(xué)專家王巍研究員，以及項(xiàng)目首席專家、蒙古學(xué)專家孟松林教授在研討會上作了重要講話。在討論會上，從中國社科院民族研究所、考古所、民族文學(xué)所，中央民族大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古社科院、東北民族大學(xué)、呼倫貝爾學(xué)院等科研院所及大學(xué)來的38名專家學(xué)者先后宣讀了論文。這些論文，從語言學(xué)、歷史學(xué)、神話學(xué)、傳說學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)術(shù)理論視角，對于內(nèi)蒙古呼倫貝爾地區(qū)原住民蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族等的歷史文化、民間文學(xué)、神話傳說、語言文字、民俗習(xí)慣方面探討了蒙古族源及其蒙古族的遷徙、蒙古族與相關(guān)民族間的早起接觸和往來等重大歷史問題。本論文集超越以往學(xué)界固有的常規(guī)研究套路，從跨學(xué)科、跨民族的切入點(diǎn)展開蒙古族源綜合研究，從而為蒙古族源與元朝帝陵綜合研究打開新的學(xué)術(shù)平臺，從而為建立完整的蒙古族源與元朝帝陵綜合研究學(xué)術(shù)體系打下學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)。
蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究 目錄
前言
**編 歷史文化篇
蒙古族源相關(guān)記載辨析
從歷史學(xué)的視野探究蒙古族文化之變遷原因及特點(diǎn)
蒙古族起源及興起中的薩滿教影響
東亞文化中的蒙古式狩獵傳統(tǒng)
蒙古人與鄂溫克人的關(guān)系
蒙古族源研究范式發(fā)微
鄂溫克族崇火習(xí)俗及其禁忌主題
——兼論蒙古族崇火習(xí)俗
呼倫貝爾通古斯鄂溫克薩滿神服與神器及其象征意義探析
呼倫貝爾蒙古族儀式中的羊骨文化
——以內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗為個案
呼倫貝爾馴鹿民俗文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)在
彝族族源北來說探析
彝族祭祀神職人員：畢摩
——兼與北方薩滿比較
第二編 文學(xué)篇
蒙古、突厥語民族族源傳說比較凡說
羅布桑楚勒圖木及其《詩鏡論》釋文探究
口頭傳統(tǒng)與蒙古族族源研究探析
釋迦牟尼、提婆達(dá)多與格斯?fàn)枴㈥送?br /> ——佛經(jīng)故事對《格斯?fàn)枴啡宋矬w系的影響
通古斯諸民族動物報(bào)恩故事中的蒙古族文化因子
蒙古族族源傳說與滿族族源傳說的生態(tài)意識探究
——以蒙古族天鵝型傳說與滿族三仙女傳說為例
呼倫貝爾鄂溫克民間傳說中的族源地與民族遷徙
呼倫貝爾鄂倫春族族源神話初探
蒙古族天鵝仙女型神話與滿族三仙女神話比較研究
錫伯族民間傳說中的族源探析：嘎仙洞與拓跋鮮卑后裔
呼倫貝爾鄂倫春族的地方風(fēng)物傳說
達(dá)斡爾神話傳說中的族源地和遷徙路線探究
黑龍江杜爾伯特與內(nèi)蒙古布里亞特、巴爾虎蒙古族族源神話比較研究
蒙古族神話傳說中的成吉思汗
蒙古族源流研究簡述
蒙古族族源探究
——以圖騰說、天命說、樹祖說為例
鄂溫克族起源神話中的族群精神
第三編 語言篇
論蒙古語、達(dá)斡爾語、鄂溫克語及鄂倫春語對“馬”的共同稱謂
蒙古語言文化源流及其變遷
呼倫貝爾阿爾泰語系部族語言與原蒙古語圓唇元音
語言接觸中的母語意識與母語傳承
簡述呼倫貝爾布里亞特蒙古語語音與形態(tài)結(jié)構(gòu)特征
滿語借詞在達(dá)斡爾族語言詞匯中所占比重問題初探
試論蒙古語敬語及其淵源
關(guān)于呼倫貝爾通古斯鄂溫克語與蒙古語的名詞共有詞
論蒙語和滿語詞源關(guān)系的有關(guān)共有名詞
后記
**編 歷史文化篇
蒙古族源相關(guān)記載辨析
從歷史學(xué)的視野探究蒙古族文化之變遷原因及特點(diǎn)
蒙古族起源及興起中的薩滿教影響
東亞文化中的蒙古式狩獵傳統(tǒng)
蒙古人與鄂溫克人的關(guān)系
蒙古族源研究范式發(fā)微
鄂溫克族崇火習(xí)俗及其禁忌主題
——兼論蒙古族崇火習(xí)俗
呼倫貝爾通古斯鄂溫克薩滿神服與神器及其象征意義探析
呼倫貝爾蒙古族儀式中的羊骨文化
——以內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗為個案
呼倫貝爾馴鹿民俗文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)在
彝族族源北來說探析
彝族祭祀神職人員：畢摩
——兼與北方薩滿比較
第二編 文學(xué)篇
蒙古、突厥語民族族源傳說比較凡說
羅布桑楚勒圖木及其《詩鏡論》釋文探究
口頭傳統(tǒng)與蒙古族族源研究探析
釋迦牟尼、提婆達(dá)多與格斯?fàn)枴㈥送?br /> ——佛經(jīng)故事對《格斯?fàn)枴啡宋矬w系的影響
通古斯諸民族動物報(bào)恩故事中的蒙古族文化因子
蒙古族族源傳說與滿族族源傳說的生態(tài)意識探究
——以蒙古族天鵝型傳說與滿族三仙女傳說為例
呼倫貝爾鄂溫克民間傳說中的族源地與民族遷徙
呼倫貝爾鄂倫春族族源神話初探
蒙古族天鵝仙女型神話與滿族三仙女神話比較研究
錫伯族民間傳說中的族源探析：嘎仙洞與拓跋鮮卑后裔
呼倫貝爾鄂倫春族的地方風(fēng)物傳說
達(dá)斡爾神話傳說中的族源地和遷徙路線探究
黑龍江杜爾伯特與內(nèi)蒙古布里亞特、巴爾虎蒙古族族源神話比較研究
蒙古族神話傳說中的成吉思汗
蒙古族源流研究簡述
蒙古族族源探究
——以圖騰說、天命說、樹祖說為例
鄂溫克族起源神話中的族群精神
第三編 語言篇
論蒙古語、達(dá)斡爾語、鄂溫克語及鄂倫春語對“馬”的共同稱謂
蒙古語言文化源流及其變遷
呼倫貝爾阿爾泰語系部族語言與原蒙古語圓唇元音
語言接觸中的母語意識與母語傳承
簡述呼倫貝爾布里亞特蒙古語語音與形態(tài)結(jié)構(gòu)特征
滿語借詞在達(dá)斡爾族語言詞匯中所占比重問題初探
試論蒙古語敬語及其淵源
關(guān)于呼倫貝爾通古斯鄂溫克語與蒙古語的名詞共有詞
論蒙語和滿語詞源關(guān)系的有關(guān)共有名詞
后記
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