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老醫真言 版權信息
- ISBN：9787513216470
- 條形碼：9787513216470 ; 978-7-5132-1647-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
老醫真言 本書特色
★精誠之至始有真 我與輝武教授的緣分，表象看是從工作中結的：他曾擔任中華中醫藥學會科普分會的主任委員，我是他的繼任者；深層看是從心靈上交的：我倆是有著大體相同經歷的同齡者，都是在“對待革命事業，要當老實人、說老實話、辦老實事；對待工作，要有嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態度、嚴明的紀律”那個提倡“三老四嚴”的時代里走過來的老實人。他的大作《老醫真言》（中國中醫藥出版社出版），從頭至尾都罩在這樣的影子里，字里行間都透發出他“在繼承留真、實踐求真、言行守真、心靈藏真道路上的跋涉”之真。帶著這樣的情感去拜讀他的書，立即就接通了埋在心靈深處的那條無形電源，拉近了“同是當年過來人”的那種息息相通而又難以言表的親情感。 《老醫真言》，全書七章，記錄了輝武教授“在讀書、學醫、行醫、教學與帶徒歷程中的思考，以及業余生活的體驗，還有弟子們的跟師體會。透視人生真諦，傳承醫中學術，展示醫外功夫。細細品來，沁人心脾，雅俗共賞，不無情趣！蓖高^這本書及其反映出的主人公的故事，不禁讓人聯系到中醫名家的成才之路，聯系到在這條路上為名醫們塑性的那如影隨形的“四大要素”——讀經典、做臨床、跟名師、長悟性。 讀經典，是認識中醫、接受中醫學術的重要途徑，是從源頭上說的！耙磺械佬g，必有本源。未有目不睹漢唐以前書，徒記時尚之藥數種而可為醫者。今將學醫必讀之書并讀法開列于下，果能專心體察，則胸有定見。然后將后世之書遍觀博覽，自能辨其是非，取其長而去其短矣！保ㄇ濉ば齑蟠弧渡骷财c言》）書的作用和力量是無法估量的，浩瀚的中醫典籍孕育了中醫的誕生、催化了中醫的成熟、促進了中醫的發展、記錄了中醫的成功！學到用時方恨少，多讀些書、多背誦些基本知識，無論是對教學、臨床、科研，還是對攝生、保健、延齡都大有益處，一生受益無窮。輝武教授讀的書很多，除中醫學本身的大量典籍外，他如傳統文化、政治歷史、書法美術等的書籍也都在涉獵之內，在“讀書明理”和其他章節中談到的書就有數百種；他讀書的方法很講究，只用眼不夠，還要用心、用手，出于他手寫的讀書筆記和卡片就有數十萬張之多，成為一道特有的風景線在書房中散發著墨的芬芳。他認為，中醫學是融匯了“儒家之仁、道家之道、釋家之禪”的綜合學科，讀書多了才“可以明白天理、地理、倫理、事理、情理與醫理等，讓人們遠離愚昧和野蠻，實現進步與文明！ 做臨床，是中醫*主要的實踐活動，是體驗中醫、運用中醫學知識實現醫學*終目的的基本方式，是從手段說的！爸T子之中，有益民生日用者，莫切于醫家！保ㄇ濉び崆鷪@《內經辨言》）醫乃性命之學，必須知其要、觀其化、窮其變、盡其精，方敢言擔當。這個過程不是一朝一夕能夠完成的，必須經過實踐實踐再實踐的無限反復，才能逐漸完善。療效是中醫學生命的靈魂，好的醫者，不僅要做到學識豐，而且要做到經驗豐，“學驗俱豐”才可能獲得可靠的療效。臨床能力的提升，很大程度上取決于實踐的積累和升華：臨證不多，無以談能力；臨證多了，能力自然就提高了，這是再普通不過的道理。關于這一點，《老醫真言》是用四個章節的分量來闡釋的，可見它在作者心目中的地位之重：“行醫手記”一章，說病說治，33個醫案，運籌精細，療效可觀；“用藥如兵”一章，道藥道法，12篇文稿，深謀遠慮，切中利害；“驗方舉要”一章，談方談理，6首創制，把握玄機，左右逢源；“診余雜談”一章，論得論失，36則感言，剖心置腹，語重心長。全書貫穿著作者“生命只有一次，來不得半點虛假，只能百分之百地真情投入”的大醫情結。 跟名師，是按照中醫自身規律總結出的經驗，是傳承中醫、發展中醫學術的學科特色，是從途徑上說的。名醫，是中醫學術傳承、發展的重要支柱，是中醫和國家的財富。“學書者紙貴，學醫者人費。此言雖小，可以喻大。世有好功名者，以其未試之學，而驟出于政，其費人豈特醫者之比乎？”（蘇軾《墨寶堂記》）要學好中醫，僅憑書本知識是遠遠不夠的，必須在臨證中不斷學習、總結才能不斷出新、出奇，中醫強調師承，原因正在于此。因為老師所傳承的，是自己一生乃至幾代人積累起來的豐富學識和實踐經驗；學生能學到的，是經過老師嘔心瀝血考驗的實實在在的招數，具有特色性，有不少屬于絕招絕技。作為學生，輝武教授私淑過古今數以十計的國手，跟師過冉品珍、匡調元、郭子光等數名大師，深得多家妙傳；作為名醫，他又連續擔任了全國三批名老中醫專家傳承工作的指導教師，對數十位高足傳道、授業、解惑。其功其績，在“門徒心語”一章中可見鱗爪：弟子們說，老師的精神境界、學術造詣、處事態度值得我們終生繼承，“遇此良師，吾生幸也”！王輝武說，在弟子們身上所體現出的進步，“如果有一點是我思想之光的延續與燎原，足矣！” 長悟性，是對學習者的要求，中醫的許多問題僅靠言傳遠遠不夠，需要學習者的細心體察、揣摩、思考、發揮才能較好地掌握，是從方法上說的。悟性，就是認識事物、體察事物的能力。悟性的高低，既沒有統一的標準，也沒有可供復制的模板，基本是靠每個人自己的領悟來塑造的。人與人之間雖然存在著較大的差異，但不是一成不變的，只要能堅持在長期實踐中用心感受、艱苦歷練，完全是可能提升的。大量實踐證明，勤奮給力、博學強記、勇于探索、善于思辨，是出悟性的重要途徑。輝武教授一生“所在乎的是學問的異趣和功夫的老實”，以醫者心眼，觀世間百相，是悟性極高的人。在“他山之石”一章中，這樣的證據隨處可見：從國學研究的大文化圈探究中醫文化的內涵，一悟也；從良相治國的理念考量良醫治病的法則，二悟也；從名人成敗的經驗教訓尋求格物處世的路徑，三悟也；從農民經營土地的啟迪構架醫生的角色當，四悟也；從書畫臨摹的動靜體察中醫行為的規矩，五悟也……13篇體會，刻畫出作者感悟自然、感悟社會、感悟生活、感悟中醫的豐富精神王國，再現了作者作為老師、作為醫生、作為學者、作為文人的出彩人生。 莊子曰：“真者，精誠之至也。不精誠不能動人！保ā肚f子·雜篇》）如是看，《老醫真言》算得上一本真實之作、精誠之作、動人之作了！感動之中，亂彈一通，不知這篇小文能否表達我對《老醫真言》的一點粗略理解、對輝武教授的一腔仰慕之情！ ——王輝武《老醫真言》拾貝 中華中醫藥學會 溫長路
老醫真言 內容簡介
本書記錄了一個草根老中醫在讀書、學醫、行醫、教學與帶徒歷程中的思考，以及業余生活體驗，還有弟子們的跟師體會。全書分為讀書明理、診余雜談、行醫手記、用藥如兵、驗方舉要、它山之石和門徒心語等七章。文論皆獨立成篇，心緒隨感，娓娓道來；現場手記，真實鮮活；醫患對話，深切動人。字里行間，透視人生真諦，傳承醫中學術，展示醫外功夫，可供探索借鑒。細細品來，沁人心脾，雅俗共賞，不無情趣！
老醫真言 目錄
讀書明理
《內經》“久而增氣”的警示
“脾為諫議之官”與腫瘤防治
驗證《內經》“肝者，罷極之本”
《內經》的祝由療法
重溫《傷寒雜病論》原序
從“傷寒*多心病”說起
《傷寒論》食欲辨證要義
談談《傷寒論》病程日數的辨治意義
重視《金匱要略》“漀飪之邪”的研究
“經方”的藥物劑量須熟記
《溫病條辨》與“《傷寒》方”
讀《溫病條辨》，談久痢論治
閑話《儒門事親》“藥邪”說
我們應向張錫純學點什么
淺談醫中之變
從知之者，到樂之者
學而不思則罔
醫家當以“誠”為本
學學莊子“鞭其后”
再讀《莊子·養生主》
老師不可成“老板”——再讀《師說》
一味繼承則涉嫌抄襲
再說“業精于勤，荒于嬉”
談談中醫人的讀書問題
讀經、誦經與用經／渺
博學而篤志切問而近思
診余雜談
發熱辨治時習之
關于痤瘡的思考
說“痞”
如何對付難治性耳鳴
說說瘙癢的辨與治
汗與汗癥的辨治
說說少氣與短氣
也說饑不欲食
失眠的方證辨治
在“知止”中安眠
……
行醫手記
用藥如兵
驗方舉要
他山之石
門徒心語
展開全部
老醫真言 作者簡介
王輝武，中華中醫藥學會科普分會主任委員，全國第三批老中醫藥學術繼承工作導師，重慶市名中醫，重慶市中醫藥學會副會長，重慶醫科大學附屬第二醫院教授，《實用中醫藥》、《肝博士》雜志副主編，著有《中藥臨床新用》、《病家百忌》等9部著作。
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