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苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 版權信息
- ISBN：9787515809281
- 條形碼：9787515809281 ; 978-7-5158-0928-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 本書特色
徐文明編著的這本《苦樂人生》緊貼生活中人們經常遇到的煩惱和磨難，分成六個章節，結合佛理和哲學辯證思維，通過一個個心靈勵志的小故事，告訴讀者只要持之以恒地堅持努力，所有困難都會迎刃而解。人生有很多苦難挫折，但只要懂得苦與樂的辯證智慧，多一分堅強之心，憐愛之心，就會多收獲一份幸福，無論是事業、家庭、愛情，全都變得一帆風順，這就是人生的真諦。
苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 內容簡介
徐文明編著的這本《苦樂人生》緊貼生活中人們經常遇到的煩惱和磨難，分成六個章節，結合佛理和哲學辯證思維，通過一個個心靈勵志的小故事，告訴讀者只要持之以恒地堅持努力，所有困難都會迎刃而解。人生有很多苦難挫折，但只要懂得苦與樂的辯證智慧，多一分堅強之心，憐愛之心，就會多收獲一份幸福，無論是事業、家庭、愛情，全都變得一帆風順，這就是人生的真諦。
苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 目錄
上篇 讀佛：佛法的根本——四圣諦
**章 人生是苦——苦圣諦
◎何謂“苦”
痛苦是世俗感受的本質
世俗的快樂經不起考驗
苦的本質——三苦與八支分苦
◎如何修煉苦圣諦
人生是苦，有受皆苦
世間無美色——“不凈觀”與“白骨觀”
◎由苦及樂
苦樂是相對的
快樂是需要付出代價的
快樂是有限量的
第二章 貪愛為因——集圣諦
◎何為苦集諦
小乘經典對愛的分類解釋
大乘經典論集諦
◎緣起說與因果論
“一因說”與“順世論”
“緣起說”是靈活的因果論
◎“十二因緣”解讀生命苦之因
佛說“十二因緣”
從現實人生談“十二因緣”
佛家認為的“有”和“無”
第三章 清凈寂滅——滅圣諦
◎“滅”則“涅槃”
佛家經典說“滅諦”——涅槃
涅槃的真實與美好
自殺并非涅槃
◎涅槃四德：常樂我凈
無限壽命的“常”
無副作用的“樂”
自由自在的“我”
絕對純粹的“凈”
◎涅槃的幾重境界
無余涅槃是*高的境界
有余涅槃是眾生的需要
過程的涅槃與結果的涅槃
第四章 修行方是正道——道圣諦
◎“八正道”是修行的方法
正見：正確的世界觀、人生觀、價值觀
正思：純正的思維
正語：凈善的語言
正業：眾善奉行
正命：正當的職業與正當的生活方式
正精進：積極的精神
正念：心住當下
正定：排除雜念，達到禪定
◎六度：“八正道”發展出來的修行方式
布施：度慳貪
持戒：度毀犯
忍辱：度嗔恨
精進：度懈怠
禪定：度散亂
智慧：度愚癡
◎三學是修行的必修途徑
戒：防非止惡
定：身心輕安
慧：到彼岸的智慧
下篇 修行：用佛家智慧把握人生
第五章 佛家的根本原則——中道
◎什么是“中道”
不偏不倚才是中正之道
中道需避免極端和錯誤
◎“八不”中道
不生不滅
不常不斷
不一不異
不來不去
◎中道的現實意義
堅持中道才能和諧
無欲無求有違中道
極端的都是錯誤的
第六章 佛家的行事方針——不執著
◎對名利不應執著
名字與命運無聯系
出名是把雙刃劍
難副盛名之累
錢財身外物
◎對權色不應執著
過分追求權力會帶來痛苦
美的本性是空的
◎對中道不應執著
追求從容自然的中道
對不執著也要不執著
◎對修行不應執著
執著于修行是一種病
放下，才能獲得更多
◎不執著是種智慧
莫把虛幻當真實
看透：不執著的智慧
附錄 經文集錦
◎四諦論
◎苦圣諦
◎集圣諦
◎滅圣諦
◎道圣諦
后記 賀業師樓字烈先生八十華誕
**章 人生是苦——苦圣諦
◎何謂“苦”
痛苦是世俗感受的本質
世俗的快樂經不起考驗
苦的本質——三苦與八支分苦
◎如何修煉苦圣諦
人生是苦，有受皆苦
世間無美色——“不凈觀”與“白骨觀”
◎由苦及樂
苦樂是相對的
快樂是需要付出代價的
快樂是有限量的
第二章 貪愛為因——集圣諦
◎何為苦集諦
小乘經典對愛的分類解釋
大乘經典論集諦
◎緣起說與因果論
“一因說”與“順世論”
“緣起說”是靈活的因果論
◎“十二因緣”解讀生命苦之因
佛說“十二因緣”
從現實人生談“十二因緣”
佛家認為的“有”和“無”
第三章 清凈寂滅——滅圣諦
◎“滅”則“涅槃”
佛家經典說“滅諦”——涅槃
涅槃的真實與美好
自殺并非涅槃
◎涅槃四德：常樂我凈
無限壽命的“常”
無副作用的“樂”
自由自在的“我”
絕對純粹的“凈”
◎涅槃的幾重境界
無余涅槃是*高的境界
有余涅槃是眾生的需要
過程的涅槃與結果的涅槃
第四章 修行方是正道——道圣諦
◎“八正道”是修行的方法
正見：正確的世界觀、人生觀、價值觀
正思：純正的思維
正語：凈善的語言
正業：眾善奉行
正命：正當的職業與正當的生活方式
正精進：積極的精神
正念：心住當下
正定：排除雜念，達到禪定
◎六度：“八正道”發展出來的修行方式
布施：度慳貪
持戒：度毀犯
忍辱：度嗔恨
精進：度懈怠
禪定：度散亂
智慧：度愚癡
◎三學是修行的必修途徑
戒：防非止惡
定：身心輕安
慧：到彼岸的智慧
下篇 修行：用佛家智慧把握人生
第五章 佛家的根本原則——中道
◎什么是“中道”
不偏不倚才是中正之道
中道需避免極端和錯誤
◎“八不”中道
不生不滅
不常不斷
不一不異
不來不去
◎中道的現實意義
堅持中道才能和諧
無欲無求有違中道
極端的都是錯誤的
第六章 佛家的行事方針——不執著
◎對名利不應執著
名字與命運無聯系
出名是把雙刃劍
難副盛名之累
錢財身外物
◎對權色不應執著
過分追求權力會帶來痛苦
美的本性是空的
◎對中道不應執著
追求從容自然的中道
對不執著也要不執著
◎對修行不應執著
執著于修行是一種病
放下，才能獲得更多
◎不執著是種智慧
莫把虛幻當真實
看透：不執著的智慧
附錄 經文集錦
◎四諦論
◎苦圣諦
◎集圣諦
◎滅圣諦
◎道圣諦
后記 賀業師樓字烈先生八十華誕
展開全部
苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 相關資料
本書是最通俗的佛學入門書，作者用最淺顯的語言開示如來正義與根本佛法，讓讀者更加容易入門。
苦樂人生-因為懂得.所以慈悲 作者簡介
徐文明 哲學博士，北京師范大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，價值與文化研究中心研究員。兼任中國宗教學會理事、中國佛學院研究生導師。師承國學泰斗樓宇烈。 主要著作有《中土前期禪學思想史》、《輪回的流轉》、《出入自在：王安石與佛禪》、《六祖壇經注譯》、《壇經的智慧》等14部著作。 音像作品《和諧圓滿的人生智慧：佛學》、《壇經與人生》。
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