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從審美詩學(xué)到文化詩學(xué):童慶炳自選集 版權(quán)信息
- ISBN：9787565618277
- 條形碼：9787565618277 ; 978-7-5656-1827-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從審美詩學(xué)到文化詩學(xué):童慶炳自選集 本書特色
童慶炳編著的《從審美詩學(xué)到文化詩學(xué)(童慶炳自選集)》是“北京社科名家文庫”叢書之一種，選編了改革開放后作者在教學(xué)與研究工作中發(fā)表的有關(guān)文學(xué)理論方面的文章，時間跨度將近三十年，內(nèi)容涉及審美詩學(xué)、心理詩學(xué)、文體詩學(xué)、比較詩學(xué)、文化詩學(xué)等，反映了作者從審美詩學(xué)到文化詩學(xué)研究的轉(zhuǎn)向，從中可以看出文學(xué)理論整個學(xué)科大致的發(fā)展軌跡，尤其是幾次大的理論論爭，在作者的文集中皆有反映。
從審美詩學(xué)到文化詩學(xué):童慶炳自選集 內(nèi)容簡介
本書選編了改革開放后作者在教學(xué)與研究工作中發(fā)表的有關(guān)文學(xué)理論方面的文章，時間跨度將近三十年，內(nèi)容涉及審美詩學(xué)、心理詩學(xué)、文體詩學(xué)、比較詩學(xué)、文化詩學(xué)等，反映了作者從審美詩學(xué)到文化詩學(xué)研究的轉(zhuǎn)向，從中可以看出文學(xué)理論整個學(xué)科大致的發(fā)展軌跡，尤其是幾次大的理論論爭，在作者的文集中皆有反映。
從審美詩學(xué)到文化詩學(xué):童慶炳自選集 目錄
我的新時期文學(xué)理論研究之旅
**輯 審美詩學(xué)
關(guān)于文學(xué)特征問題的思考
評當前文學(xué)批評中的“席勒化”傾向
文學(xué)與審美
——關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)問題的一點淺見
文學(xué)審美反映論
文學(xué)的格式塔質(zhì)和審美本質(zhì)
蘇聯(lián)文論與中國當代文論建設(shè)
特征原則與作家的發(fā)現(xiàn)
藝術(shù)真實性問題漫議
第二輯 心理詩學(xué)
文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律
——兼評《新時期文學(xué)要警惕進一步“向內(nèi)轉(zhuǎn)’’》
論藝術(shù)想象的意向性和認識性
論文學(xué)的結(jié)構(gòu)原理及其審美心理學(xué)的根據(jù)
論審美知覺及其形成過程
自我情感與人類情感的相互征服
——論文學(xué)藝術(shù)中審美情感的深層特征
作家的童年經(jīng)驗及其對創(chuàng)作的影響
經(jīng)驗、體驗與文學(xué)
第三輯 文體詩學(xué)
文體非文類說
論文學(xué)文體
中國古代文體論述要
漢語與文體創(chuàng)造
論美在于內(nèi)容與形式的交涉部
論文藝作品內(nèi)容與形式的辯證矛盾
第四輯 比較詩學(xué)
對話
——重建新文化形態(tài)的戰(zhàn)略
古今對話
——中國古代文論研究的學(xué)術(shù)策略
對話與互補
——中國文化建設(shè)應(yīng)走的路
“童心”說與“第二次天真”說的比較研究
尋找藝術(shù)情感的快適度
——“樂而不淫、哀而不傷”新解
出路在于超越語言
——如何擺脫“言不盡意”的困境
剎那間的直接把握
——“即景會心”與藝術(shù)直覺
苦心危慮而極于精思
——“窮者而后工”說的心理學(xué)內(nèi)涵
詩美常在咸酸之外
——“味外之旨”臆解
中西文學(xué)觀念差異論
第五輯 文化詩學(xué)
文化詩學(xué)是可能的
文藝學(xué)邊界三題
文化詩學(xué)結(jié)構(gòu)：中心、基本點、呼吁
中國當代文學(xué)創(chuàng)作中的人文價值取向
童慶炳著作目錄
**輯 審美詩學(xué)
關(guān)于文學(xué)特征問題的思考
評當前文學(xué)批評中的“席勒化”傾向
文學(xué)與審美
——關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)問題的一點淺見
文學(xué)審美反映論
文學(xué)的格式塔質(zhì)和審美本質(zhì)
蘇聯(lián)文論與中國當代文論建設(shè)
特征原則與作家的發(fā)現(xiàn)
藝術(shù)真實性問題漫議
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文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律
——兼評《新時期文學(xué)要警惕進一步“向內(nèi)轉(zhuǎn)’’》
論藝術(shù)想象的意向性和認識性
論文學(xué)的結(jié)構(gòu)原理及其審美心理學(xué)的根據(jù)
論審美知覺及其形成過程
自我情感與人類情感的相互征服
——論文學(xué)藝術(shù)中審美情感的深層特征
作家的童年經(jīng)驗及其對創(chuàng)作的影響
經(jīng)驗、體驗與文學(xué)
第三輯 文體詩學(xué)
文體非文類說
論文學(xué)文體
中國古代文體論述要
漢語與文體創(chuàng)造
論美在于內(nèi)容與形式的交涉部
論文藝作品內(nèi)容與形式的辯證矛盾
第四輯 比較詩學(xué)
對話
——重建新文化形態(tài)的戰(zhàn)略
古今對話
——中國古代文論研究的學(xué)術(shù)策略
對話與互補
——中國文化建設(shè)應(yīng)走的路
“童心”說與“第二次天真”說的比較研究
尋找藝術(shù)情感的快適度
——“樂而不淫、哀而不傷”新解
出路在于超越語言
——如何擺脫“言不盡意”的困境
剎那間的直接把握
——“即景會心”與藝術(shù)直覺
苦心危慮而極于精思
——“窮者而后工”說的心理學(xué)內(nèi)涵
詩美常在咸酸之外
——“味外之旨”臆解
中西文學(xué)觀念差異論
第五輯 文化詩學(xué)
文化詩學(xué)是可能的
文藝學(xué)邊界三題
文化詩學(xué)結(jié)構(gòu)：中心、基本點、呼吁
中國當代文學(xué)創(chuàng)作中的人文價值取向
童慶炳著作目錄
展開全部
從審美詩學(xué)到文化詩學(xué):童慶炳自選集 作者簡介
童慶炳，1936年生，福建連城人。現(xiàn)為北京師范大學(xué)資深教授、文學(xué)院博士生導(dǎo)師，中央實施馬克思主義理論研究與建設(shè)工程文學(xué)組首席專家，教育部社會科學(xué)委員會委員（兼文學(xué)語言學(xué)部委員），中國中外文藝理論學(xué)會副會長，北師大文藝學(xué)學(xué)科帶頭人等。長期致力于文藝理論和美學(xué)的教學(xué)與研究工作。先后在越南、阿爾巴尼亞、韓國、新加坡任教。發(fā)表論文500余篇，著作20余種，主編各類教材多種。其專著或論文曾多次獲教育部人文社會科學(xué)優(yōu)秀著作獎，北京市哲學(xué)社會科學(xué)著作獎等。主編教材《文學(xué)理論教程》獲1997年度國家教委教學(xué)成果一等獎。多種著作被翻譯成英文、越南文和朝鮮文。榮獲全國模范教師（2004）、兩屆北京市勞動模范（1984、2004）等稱號。
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