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民俗篇-沈從文說文物 版權(quán)信息
- ISBN:9787562480822
- 條形碼:9787562480822 ; 978-7-5624-8082-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
民俗篇-沈從文說文物 本書特色
著名文學(xué)大家沈從文1949年以后轉(zhuǎn)行做了歷史文物研究專家,把滿腔愛與美的熱忱投入到六千年間中華文物上,專注地和壇子、罐子、綢子、緞子打了近四十年交道,對(duì)文物的鑒賞和積淀的藝術(shù)觀同樣是大師級(jí)的。本書是"沈從文說文物"系列中的一本,收錄了沈從文有關(guān)民俗類的考古和鑒賞文章,對(duì)中國古代民俗中龍鳳等人民素所喜好的形象在歷史上的發(fā)展變化、各時(shí)代的特征做一總結(jié),并從美學(xué)角度談了湘西苗族的藝術(shù),對(duì)于了解中國古代的民俗以及湘西苗族風(fēng)俗具有很高的參考價(jià)值。
民俗篇-沈從文說文物 內(nèi)容簡介
◆沈從文被迫放棄文學(xué)創(chuàng)作,后半生數(shù)十年文化、藝術(shù)、考古、鑒賞、收藏·文物研究的心血之作。
◆沈從文常年與文物為伴,結(jié)合豐富的歷史、文化知識(shí)而總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn),以及很多極有見地的觀點(diǎn),值得歷史文化、文物愛好者借鑒。尤其是他從美學(xué)角度來品鑒,教會(huì)我們欣賞文物之美,這可說是文物鑒賞、收藏的必讀書,更是美學(xué)熏陶的必讀書。
◆把中華幾千年文物,借大家之眼,看一個(gè)遍。
◆以珍貴文物圖片和優(yōu)美文字,繪出一幅古代民俗的生動(dòng)畫卷。
◆美圖美文,大家經(jīng)典之作,名家陸智昌設(shè)計(jì),裝幀典雅,既便攜帶,也宜珍藏。
◆我從這方面對(duì)于這個(gè)民族在一段長長的年份中,用一片顏色,一把線,一塊青銅或一堆泥土,以及一組文字,加上自己生命作成的種種藝術(shù),皆得了一個(gè)初步普遍的認(rèn)識(shí)。由于這點(diǎn)初步知識(shí),使一個(gè)以鑒賞人類生活與自然現(xiàn)象為生的鄉(xiāng)下人,進(jìn)而對(duì)于人類智慧光輝的領(lǐng)會(huì),發(fā)生了極寬泛而深切的興味。
——沈從文
民俗篇-沈從文說文物 目錄
龍鳳藝術(shù)
魚的藝術(shù)
過節(jié)和觀燈
湘西苗族的藝術(shù)
塔戶剪紙花樣
民俗篇-沈從文說文物 相關(guān)資料
從寫小說到改治文物,而且搞出豐碩的成果,失之東隅,收之桑榆,就沈先生個(gè)人說,無所謂得失。就國家來說,失去一個(gè)作家,得到一個(gè)杰出的文物研究專家,也許是劃得來的。但是從一個(gè)長遠(yuǎn)的文化史角度來看,這是不是損失?如果是損失,那么,是誰的損失?誰為為之,孰令致之?這問題還是值得我們深思的……
--汪曾祺
從文暫不寫小說而專心文物考古,是迫于分工的需要,絕不是改行……(從文)在歷史文物考古方面的卓越成就,也只會(huì)提高而不會(huì)淹沒或降低他的文學(xué)成就。
--朱光潛
沈老在考古學(xué)方面的成就并不低于他在寫作上的成功。
--金介甫(《沈從文論》)
沈先生的學(xué)術(shù)性論文,多半以文物圖像為主,并選文獻(xiàn)材料加以論證,判斷是非,因博聞約取,筆下多有出人意料之創(chuàng)見,為專家和一般讀者所共賞……以大量的出土文物和傳世文物,如繪畫、陶俑、雕塑、石刻、磚刻等藝術(shù)品和史志記載為依據(jù),詳細(xì)論述了各個(gè)朝代的各階級(jí)、各民族的服飾式樣和特點(diǎn),及其在民族文化交流中的狀況和作用;并且解析了各階級(jí)、各民族在不同時(shí)期對(duì)服飾審美的不同觀點(diǎn)和演變。對(duì)于服飾文化同其他方面的相關(guān)問題,也作了較廣泛深入的探索,提出了許多新問題和新見解,其成就是多方面的。它可以供研究、教學(xué)之用。對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的注釋和研究都有重要參考價(jià)值。這本書的出版,在物質(zhì)文化史的研究與古代社會(huì)生活的探討上,無疑是個(gè)新貢獻(xiàn),在實(shí)事求是的研究方法上也做出了可資借鑒的榜樣。
--王亞蓉、王序(《沈從文和他的服裝研究》)
民俗篇-沈從文說文物 作者簡介
沈從文(1902-1988)
著名作家、歷史文物研究學(xué)者。湖南鳳凰人,苗族。早年投身行伍,1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,為中國文學(xué)史上不可多得的"文體作家"。1949年以后,改行文物考古,在文物研究上,他堅(jiān)持以實(shí)物為依據(jù),綜合材料、形制、紋樣的發(fā)展與聯(lián)系,走自己獨(dú)特的研究道路,成為新中國文物鑒賞與文物研究的先驅(qū)者,取得了堪與自身文學(xué)成就比肩的卓越成果。
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