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孔子韓子如是說 版權信息
- ISBN：9787564914004
- 條形碼：9787564914004 ; 978-7-5649-1400-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
孔子韓子如是說 本書特色
孔子是人所共知的大圣人，宋、元、明、清其廟號皆有“至圣”二字，清順治定其廟號為“大成至圣文宣先師孔子”十字，后改“大成至圣先師孔子”八字流廣。韓非雖沒有許多軒冕桂冠，但在秦朝確曾被奉為圣人，他的著作被稱為“圣人之論”。 黃舜所著的《孔子韓子如是說》對孔子和韓非的民主與法治精神并存現象進行了研究論述，具體探討了我國傳統隱性民主與法治的發展及其影響。對于研究我國古代民主政治具有一定的價值和意義。
孔子韓子如是說 內容簡介
孔子是人所共知的大圣人，宋、元、明、清其廟號皆有“至圣”二字，清順治定其廟號為“大成至圣文宣先師孔子”十字，后改“大成至圣先師孔子”八字流廣。韓非雖沒有許多軒冕桂冠，但在秦朝確曾被奉為圣人，他的著作被稱為“圣人之論”。 黃舜所著的《孔子韓子如是說》對孔子和韓非的民主與法治精神并存現象進行了研究論述，具體探討了我國傳統隱性民主與法治的發展及其影響。對于研究我國古代民主政治具有一定的價值和意義。
孔子韓子如是說 目錄
小序
序言
寫在前面
**章 春秋戰國百家爭鳴溯源
第二章 孔子和韓非學說的交叉
第三章 從《呂氏春秋》到《淮南子》的兩次融合
一、《呂氏春秋》對“百家”的融合
二、《淮南子》對各“家”的融合
第四章 董仲舒“天人三策”縱論“大道之極”
第五章 漢武帝外儒內法雜霸政治的形成
第六章 中國歷史上隱性民主的芻議
第七章 史實無偏袒 國史有二圣
附考 論郭沫若對韓非研究的失誤
序言
寫在前面
**章 春秋戰國百家爭鳴溯源
第二章 孔子和韓非學說的交叉
第三章 從《呂氏春秋》到《淮南子》的兩次融合
一、《呂氏春秋》對“百家”的融合
二、《淮南子》對各“家”的融合
第四章 董仲舒“天人三策”縱論“大道之極”
第五章 漢武帝外儒內法雜霸政治的形成
第六章 中國歷史上隱性民主的芻議
第七章 史實無偏袒 國史有二圣
附考 論郭沫若對韓非研究的失誤
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