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民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 版權信息
- ISBN：9787533463441
- 條形碼：9787533463441 ; 978-7-5334-6344-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 本書特色
★ 16開平裝，福建教育出版社出版
★ 著名歷史學家李文海等主編
★ 本書選編了20世紀二三十年代關于宗教民俗方面的社會調查報告45篇，是中國早期以科學的方法對現實社會進行調查、分析、研究的成果
★ 匯集調查的對象雖以宗教民俗為主，但也反映了民國時期社會生活的諸多方面，包括傳統文化、經濟狀況和民眾精神面貌等，有的報告在分析社會現狀的基礎上，提出了改造民俗，改造社會的一己之見
《民國時期社會調查叢編（2編 宗教民俗卷）（套裝上下冊）》不僅僅為我們提供了許多民國社會的鮮活材料，對我們研究和認識近代中國社會的演變有重要的學術價值，而且還是中國現代社會科學興起學術系譜的記錄，對現代學科、學術流派的興起史和現行教育都有著寶貴的參考價值。
內容簡介
《民國時期社會調查叢編（2編 宗教民俗卷）（套裝上下冊）》收集了民國時期有關宗教民俗的調查45篇，約160萬字。內容涉及各種宗教組織活動、城鄉各種廟會活動、民間風俗習慣，以及游戲、娛樂等的調查。收集了民國時期多位文化名人，如吳文藻、冰心、雷潔瓊、顧頡剛、魏建功、顧廷龍的社會調查原稿，有很高的文獻價值和學術價值。內容豐富，數據充分，為我們展示了20世紀上半葉中國鄉村和城鎮民眾生活的面貌，為學術界提供了足資參考的研究民國時期社會狀況的可貴資料。
民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 內容簡介
大型民國社會調查史料匯編--《民國時期社會調查叢編》系列 ◎民國社會學田野調查史料*完備匯集 ◎民國社會生存圖景*全面客觀的記錄 ◎中國現代社會科學學術譜系構建的基礎 這是繼《民國時期社會調查叢編》之后更大規模的一批民國社會調查史料的匯集，編者在查閱了1400多種民國調查報告的基礎上，精選出500余篇編入本續編。因此，選入《二編》中的，不少都是各領域中非常經典、但一般讀者又不易查找使用的調查資料。 本書不僅僅為我們提供了許多民國社會的鮮活材料，對我們研究和認識近代中國社會的演變有重要的學術價值，而且還是中國現代社會科學興起學術系譜的記錄，對現代學科、學術流派的興起史和現行教育都有著寶貴的參考價值。 --張永欽（叢書策劃編輯）
民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 目錄
今日鄉村教會的觀察（張橫秋）
內蒙黃教調查記（天純著，秦冰臺、梁步蟾校正）
平綏沿線之天主教會（雷潔瓊著）
靈百廟之行（冰心）
趙縣、寧晉縣的圣賢教（羊角）
祁州藥王廟考略（黃華節）
藥王考與鄚州藥王廟）呂超如編著）
北平東岳廟調查（葉郭立誠搜記）
北京東岳廟和蘇州東岳廟的司官的比較（顧頡剛）
泰安高里山神祠的七十五司和北京東岳廟的七十六司（盧逮曾）
妙峰山進香調查（魏建功編）
妙峰山進香調查（上、下）（顧廷龍）
德慶悅城龍母廟的考察（黃華節）
山東長山縣農民祈雨的風俗（李魯人）
流行魯東農村中的迷信和禁忌（范迪瑞）
定縣巫婆的降神舞（黃華節）
金華城的神（曹松葉）
金華一部分神廟一個簡單的統計（曹松葉）
廣東潮州的觀神（陳禮頌）
海山神廟（翁國樑）
翁源人的"求雨"和"鬧房"（愚民）
北京風俗問答[（日）加藤鎌三郎著]
禮俗調查的嘗試--北平清河鎮左近四十村（燕大清河試驗區）
潮州的習俗（楊睿聰編）
滿洲國禮俗調查匯編（偽滿洲國文教部禮教司編）
我所認識之吉林市（劉宜茀）
東蒙風俗談[（日）松本俊著，吳欽泰譯]
蒙古包（吳文藻著）
內蒙黃教調查記（天純著，秦冰臺、梁步蟾校正）
平綏沿線之天主教會（雷潔瓊著）
靈百廟之行（冰心）
趙縣、寧晉縣的圣賢教（羊角）
祁州藥王廟考略（黃華節）
藥王考與鄚州藥王廟）呂超如編著）
北平東岳廟調查（葉郭立誠搜記）
北京東岳廟和蘇州東岳廟的司官的比較（顧頡剛）
泰安高里山神祠的七十五司和北京東岳廟的七十六司（盧逮曾）
妙峰山進香調查（魏建功編）
妙峰山進香調查（上、下）（顧廷龍）
德慶悅城龍母廟的考察（黃華節）
山東長山縣農民祈雨的風俗（李魯人）
流行魯東農村中的迷信和禁忌（范迪瑞）
定縣巫婆的降神舞（黃華節）
金華城的神（曹松葉）
金華一部分神廟一個簡單的統計（曹松葉）
廣東潮州的觀神（陳禮頌）
海山神廟（翁國樑）
翁源人的"求雨"和"鬧房"（愚民）
北京風俗問答[（日）加藤鎌三郎著]
禮俗調查的嘗試--北平清河鎮左近四十村（燕大清河試驗區）
潮州的習俗（楊睿聰編）
滿洲國禮俗調查匯編（偽滿洲國文教部禮教司編）
我所認識之吉林市（劉宜茀）
東蒙風俗談[（日）松本俊著，吳欽泰譯]
蒙古包（吳文藻著）
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民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 節選
民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 相關資料
文獻史料的發掘和整理工作是一件頗費氣力而不容易討好的工作，一般人做不了，"能者"又多樂觀其成、享受其成果而不愿親為其事。在李文海、黃興濤、夏明方三位著名學者主持下，一批學者不辭辛勞，花數年時間，收集整理成《民國時期社會調查叢編》，為了解民國時間的政治、經濟、社會、民俗與宗教信仰、少數民族等情況，提供了大量寶貴的研究資料。我們一方面十分佩服這些學者在目前多數人都不愿意干這種出力不討好的文獻史料收集整理工作的時候能夠花大力來整理史料，為學術界做了一件功德無量的好事，另一方面我們對他們整理史料的眼力也表示欽佩--選入其中的，不少都是這一領域中非常經典、但一般讀者又不易查找使用的調查資料。這批調查資料的整理出版，為研究民國時期社會歷史的學者提供了方便，相信一定會對民國時期社會歷史的研究產生積極影響。
--王憲明（清華大學人文學院歷史系教授）
作為中國早期社會學者關注和研究現實社會并具有極高學術價值的大量社會調查報告和學位論文，時隔半個多世紀之久，經李文海、夏明方和黃興濤等人多年的艱辛努力和收編整理，一個時代的社會生活圖景以系統全面的文本形式得以展現，對于方興未艾的中國社會史及區域社會史研究而言，實在是一件大好事。如果說，1950年代以來陸續出版的"中國近代史資料叢編"對于當時中國近代史的研究起到了積極的推動作用的話，那么，《民國時期社會調查叢編》對中國社會史及區域社會史研究的推動作用也將是無可替代的。
--行龍（山西大學中國社會史研究中心教授）
從《民國時期社會調查叢編》中，我們看到了民國時期社會的發展及其限度，了解到民國時期存在的諸多社會亂象及其知識分子對這些社會亂象的治理方略。我們或許可以尋此思考民國時期社會建設是否還有一些成功經驗，如民國民間社會組織建設、民風改造等方面。或許還可以追問民國時期的諸多社會問題是否已在今天得到解決？或者今天已轉化為新的社會問題？對這些問題的思考可以對解決現實社會的問題提供借鑒。
--王日根（廈門大學歷史研究所教授）
《民國時期社會調查叢編》匯集了1920-1940年代中國第一代社會調查者對當時中國社會多個方面的一些社會調查成果，既是對當時社會狀況的直接描述和記錄，有許多第一手資料，同時也是社會調查學術史的早期記錄，反映了第一代社會學者的初步考察和研究結晶。其中許多問題是我們今天仍然在關注、仍然需要研究的問題，這些早期的學術開拓也是我們今天繼續研究、重新起步的基礎和階梯，因此這些資料具有雙重史料意義。這套書的出版，以及已列入計劃的后續系列的出版，給近代社會史的研究提供了一批基礎性資料，在近代社會史資料的整理出版上具有開創性和奠基性意義。唯有這種學科基礎建設工作的實施，才能使研究走上有序、正規、良性發展的軌道，從而使近代社會史真正發展成為一門成熟的學科。可以預見，隨著一批近代社會史資料匯編的出版，這一領域的研究者將開始告別以往手工作坊式的小生產分散化研究，而轉入基礎性與研究性相銜接的系統性、規模化研究，使中國近代社會史的研究開創出一個新局面，邁上一個新臺階。
--李長莉（中國社會科學院近代史研究所研究員）
關于這套書（《民國時期社會調查叢編》），有很多難找的資料收到里面了。比如"宗教民俗卷"《山東廟會調查》（山東民教館編的）很難找，我在山東省圖都沒有找到，只是在這里才一睹全貌。他們調查的社會情況在今天還在繼續，或者說改革開放后又重新興盛了。比如安國藥市，直到今天也是北方和江西樟樹并列的一個大的藥材市場，藥王廟會直到今天香火很盛，但是在民國時期情況怎么樣，我們前輩學者的調查作了記載。等等，還有很多方面。這些調查有很多對后來學術發展影響非常大。
--趙世瑜（北京師范大學歷史系教授）
看到這些材料就像看到老朋友一樣，覺得很好。1970年代搞研究困難性很大，找到目錄后還要去查。材料很分散，每個圖書館只有一點點，只能是一家圖書館一家圖書館地去跑，復印費又很高。搞研究，就得把材料放在一起，進行比較。現在，這套《民國時期社會調查叢編》把所有資料合在一起出版，真是功德無量。我注意到叢編里收錄了孟天培、甘博的"二十五年來北京物價調查"，后來甘博又續編北京二十五年的教育。甘博曾在門頭溝做過調查，再配合我們找到的明清時期門頭溝材料，這樣，從明清到民國時期，整個歷史就能貫通了，這是很好的。
--科大衛（香港中文大學客座教授、英國牛津大學聖安多尼學院院士）
民國時期社會調查叢編:二編:宗教民俗卷 作者簡介
李文海，著名歷史學家，中國人民大學原校長，歷史學院清史研究所原所長、教授。
夏明方，中國人民大學歷史學院清史研究所現任所長，教授。
他們先后擔任中國人民大學清史研究所所長，皆于清史、中國近現代史研究領域頗有建樹，為我國人文社科界知名專家。
商品評論(7條)
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