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關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究-以3-4世紀(jì)百年為中心 版權(quán)信息
- ISBN：9787516140239
- 條形碼：9787516140239 ; 978-7-5161-4023-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究-以3-4世紀(jì)百年為中心 本書特色
《關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究--以3-4世紀(jì)百年為中心》是教育部人文社會青年項目“百年蓄勢：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念”的*終成果。本書從“地域-家族”視角出發(fā)，動態(tài)考察了關(guān)中三輔五大家族(弘農(nóng)楊氏、杜陵杜氏、京兆韋氏、北地傅氏、京兆摯氏)的世系、郡望、婚宦以及遷徙流動等問題，重點論述了各家族在漢魏六朝近八百年問的政治位勢、文化習(xí)性以及文學(xué)觀念等變遷，以探尋關(guān)輔世族在3-4世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型時代所經(jīng)歷的命運沉浮與思想陣痛，挖掘關(guān)輔世族文學(xué)觀念在魏晉南北朝文學(xué)自覺潮流中所發(fā)揮的巨大作用以及關(guān)輔世族文化人格精神的現(xiàn)代意義。《關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究--以3-4世紀(jì)百年為中心》是繼李浩教授《唐代關(guān)中士族與文學(xué)》之后，李劍清教授研究漢魏六朝時期關(guān)中世族政治、文化以及文學(xué)的又一力作。
關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究-以3-4世紀(jì)百年為中心 內(nèi)容簡介
《關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究--以3-4世紀(jì)百年為中心》是繼李浩教授《唐代關(guān)中士族與文學(xué)》之后，李劍清教授研究漢魏六朝時期關(guān)中世族政治、文化以及文學(xué)的又一力作。本課題研究的對象是3—4世紀(jì)的關(guān)輔世族群體，包括弘農(nóng)華陰楊氏家族、杜陵杜氏家族、京兆韋氏家族、北地傅氏家族以及文學(xué)理論家摯虞。
關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究-以3-4世紀(jì)百年為中心 目錄
序一
序二 不盡長江滾滾來
緒論
一 選題的學(xué)術(shù)意義及研究現(xiàn)狀
(一)研究內(nèi)容
(二)學(xué)術(shù)意義
(三)研究現(xiàn)狀
二 關(guān)輔世族的政治位勢、文化習(xí)性及文學(xué)觀念之關(guān)系
三 寫作要旨及主要思路
**章 弘農(nóng)楊氏
一 弘農(nóng)楊氏世系
二 弘農(nóng)楊氏的政治位勢
(一)崛起：西漢諸楊
(二)鼎盛：東漢“四世三公”
(三)衰落：漢魏易鼎時代的楊彪、楊修父子
(四)邊緣中突起：兩晉時代的弘農(nóng)楊氏
(五)政治、軍事核心力量：北朝時代的弘農(nóng)楊氏
三 弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(一)初涉經(jīng)史：西漢時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(二)“尚經(jīng)術(shù)，慕節(jié)義”：東漢時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(三)風(fēng)氣新變：建安時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(四)染玄漸武：兩晉時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(五)崇文尚武：北朝時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
四 弘農(nóng)楊氏的文學(xué)觀念
第二章 杜陵杜氏
一 杜氏家族世系
二 杜氏家族桑梓與經(jīng)濟實力
(一)杜氏桑梓：“杜衍·茂陵·杜陵·一泉塢”
(二)杜氏家族的經(jīng)濟實力
三 杜陵杜氏的政治位勢
(一)名盛一時：西漢杜氏
(二)一蹶不振：東漢杜氏
(三)雄風(fēng)重振：魏晉南北朝杜氏
四 杜陵杜氏的文化習(xí)性
(一)西漢杜氏：刑律世家
(二)西漢后期至魏晉杜氏：經(jīng)術(shù)世家
(三)南北朝杜氏：尚武世家
五 杜陵杜氏的文學(xué)觀念
第三章 京兆韋氏
一 京兆韋氏世系
二 韋氏桑梓變遷：“彭城·鄒城-平陵·杜陵”
三 京兆韋氏的政治位勢
(一)崛起：漢初楚國太傅韋孟
(二)鼎盛：西漢兩世丞相
(三)享譽政壇：東漢諸韋
(四)家聲克振：漢魏之際的韋氏
(五)輾轉(zhuǎn)沉浮：十六國時代的韋氏
(六)地位顯赫：北朝韋氏
(七)晚渡之次等世族：南朝韋氏
四 京兆韋氏的文化習(xí)性
(一)“詩書相傳”：兩漢魏晉韋氏家族的文化習(xí)性
(二)軍功顯赫：南北朝韋氏的文化習(xí)性
五 京兆韋氏的文學(xué)觀念
第四章 北地傅氏
一 傅氏世系
二 傅氏郡望的變遷
三 北地傅氏的政治位勢
(一)西漢傅介子：傅氏崛起者
(二)東漢傅燮：傅氏家族的關(guān)捩人物
(三)走向權(quán)力中心：漢魏之際的傅氏
(四)晚渡的次等世族：東晉傅氏
(五)躡居高位：劉宋時代的傅氏
(六)代不乏人：齊梁時代的傅氏
(七)備受倚重的漢族世族：北朝傅氏
四 北地傅氏的文化習(xí)性
(一)“慕經(jīng)術(shù)、尚節(jié)義”：東漢后期傅氏家族的文化習(xí)性
(二)“以儒為主、兼雜縱橫”：漢魏之際傅氏家族的文化習(xí)性
(三)抨擊“虛無放誕”：魏晉之際傅氏家族的文化習(xí)性
(四)“崇文尚武”：南北朝時代傅氏家族的文化習(xí)性
五 北地傅氏的文學(xué)觀念
第五章 京兆摯氏與摯虞
一 京兆摯氏譜系
二 京兆摯氏的政治位勢
(一)素?zé)o位勢：兩漢諸摯
(二)地位崛起：曹魏太仆卿摯模
(三)仕宦世家：西晉諸摯
三 京兆摯氏的文化習(xí)性
(一)退身修德，好隱逸
(二)狷潔清儉，尚氣節(jié)
(三)世傳儒學(xué)，致世用
四 京兆摯虞的文學(xué)觀念
(一)“宇宙本體與政教倫理本體”文學(xué)觀念
(二)“情志”文學(xué)觀念
(三)“通變”文學(xué)觀念
第六章 關(guān)輔世族的文化習(xí)性和文學(xué)觀念——以3-4世紀(jì)百年為中心
一 關(guān)輔世族政治位勢變遷與百年命運
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族仕宦與政治位勢變遷
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族婚姻與政治位勢變遷
(三)漢魏六朝關(guān)輔世族遷徙與政治位勢變遷
(四)百年蓄勢：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的政治命運
二 關(guān)輔世族文化習(xí)性變遷與百年轉(zhuǎn)型
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性特質(zhì)與變遷
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性的家族差異
(三)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性的培育途徑
(四)百年轉(zhuǎn)型：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的文化習(xí)性
三 關(guān)輔世族文學(xué)觀念演進(jìn)與百年關(guān)捩
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族文學(xué)觀念的演進(jìn)
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族文學(xué)觀念的特質(zhì)
(三)百年關(guān)捩：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的文學(xué)觀念
四 關(guān)輔世族文化人格精神與現(xiàn)代意義
(一)百年榮光：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族人格
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族的文化人格精神及現(xiàn)實意義
主要參考文獻(xiàn)
索引
后記
序二 不盡長江滾滾來
緒論
一 選題的學(xué)術(shù)意義及研究現(xiàn)狀
(一)研究內(nèi)容
(二)學(xué)術(shù)意義
(三)研究現(xiàn)狀
二 關(guān)輔世族的政治位勢、文化習(xí)性及文學(xué)觀念之關(guān)系
三 寫作要旨及主要思路
**章 弘農(nóng)楊氏
一 弘農(nóng)楊氏世系
二 弘農(nóng)楊氏的政治位勢
(一)崛起：西漢諸楊
(二)鼎盛：東漢“四世三公”
(三)衰落：漢魏易鼎時代的楊彪、楊修父子
(四)邊緣中突起：兩晉時代的弘農(nóng)楊氏
(五)政治、軍事核心力量：北朝時代的弘農(nóng)楊氏
三 弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(一)初涉經(jīng)史：西漢時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(二)“尚經(jīng)術(shù)，慕節(jié)義”：東漢時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(三)風(fēng)氣新變：建安時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(四)染玄漸武：兩晉時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
(五)崇文尚武：北朝時代弘農(nóng)楊氏的文化習(xí)性
四 弘農(nóng)楊氏的文學(xué)觀念
第二章 杜陵杜氏
一 杜氏家族世系
二 杜氏家族桑梓與經(jīng)濟實力
(一)杜氏桑梓：“杜衍·茂陵·杜陵·一泉塢”
(二)杜氏家族的經(jīng)濟實力
三 杜陵杜氏的政治位勢
(一)名盛一時：西漢杜氏
(二)一蹶不振：東漢杜氏
(三)雄風(fēng)重振：魏晉南北朝杜氏
四 杜陵杜氏的文化習(xí)性
(一)西漢杜氏：刑律世家
(二)西漢后期至魏晉杜氏：經(jīng)術(shù)世家
(三)南北朝杜氏：尚武世家
五 杜陵杜氏的文學(xué)觀念
第三章 京兆韋氏
一 京兆韋氏世系
二 韋氏桑梓變遷：“彭城·鄒城-平陵·杜陵”
三 京兆韋氏的政治位勢
(一)崛起：漢初楚國太傅韋孟
(二)鼎盛：西漢兩世丞相
(三)享譽政壇：東漢諸韋
(四)家聲克振：漢魏之際的韋氏
(五)輾轉(zhuǎn)沉浮：十六國時代的韋氏
(六)地位顯赫：北朝韋氏
(七)晚渡之次等世族：南朝韋氏
四 京兆韋氏的文化習(xí)性
(一)“詩書相傳”：兩漢魏晉韋氏家族的文化習(xí)性
(二)軍功顯赫：南北朝韋氏的文化習(xí)性
五 京兆韋氏的文學(xué)觀念
第四章 北地傅氏
一 傅氏世系
二 傅氏郡望的變遷
三 北地傅氏的政治位勢
(一)西漢傅介子：傅氏崛起者
(二)東漢傅燮：傅氏家族的關(guān)捩人物
(三)走向權(quán)力中心：漢魏之際的傅氏
(四)晚渡的次等世族：東晉傅氏
(五)躡居高位：劉宋時代的傅氏
(六)代不乏人：齊梁時代的傅氏
(七)備受倚重的漢族世族：北朝傅氏
四 北地傅氏的文化習(xí)性
(一)“慕經(jīng)術(shù)、尚節(jié)義”：東漢后期傅氏家族的文化習(xí)性
(二)“以儒為主、兼雜縱橫”：漢魏之際傅氏家族的文化習(xí)性
(三)抨擊“虛無放誕”：魏晉之際傅氏家族的文化習(xí)性
(四)“崇文尚武”：南北朝時代傅氏家族的文化習(xí)性
五 北地傅氏的文學(xué)觀念
第五章 京兆摯氏與摯虞
一 京兆摯氏譜系
二 京兆摯氏的政治位勢
(一)素?zé)o位勢：兩漢諸摯
(二)地位崛起：曹魏太仆卿摯模
(三)仕宦世家：西晉諸摯
三 京兆摯氏的文化習(xí)性
(一)退身修德，好隱逸
(二)狷潔清儉，尚氣節(jié)
(三)世傳儒學(xué)，致世用
四 京兆摯虞的文學(xué)觀念
(一)“宇宙本體與政教倫理本體”文學(xué)觀念
(二)“情志”文學(xué)觀念
(三)“通變”文學(xué)觀念
第六章 關(guān)輔世族的文化習(xí)性和文學(xué)觀念——以3-4世紀(jì)百年為中心
一 關(guān)輔世族政治位勢變遷與百年命運
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族仕宦與政治位勢變遷
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族婚姻與政治位勢變遷
(三)漢魏六朝關(guān)輔世族遷徙與政治位勢變遷
(四)百年蓄勢：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的政治命運
二 關(guān)輔世族文化習(xí)性變遷與百年轉(zhuǎn)型
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性特質(zhì)與變遷
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性的家族差異
(三)漢魏六朝關(guān)輔世族文化習(xí)性的培育途徑
(四)百年轉(zhuǎn)型：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的文化習(xí)性
三 關(guān)輔世族文學(xué)觀念演進(jìn)與百年關(guān)捩
(一)漢魏六朝關(guān)輔世族文學(xué)觀念的演進(jìn)
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族文學(xué)觀念的特質(zhì)
(三)百年關(guān)捩：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族的文學(xué)觀念
四 關(guān)輔世族文化人格精神與現(xiàn)代意義
(一)百年榮光：3-4世紀(jì)關(guān)輔世族人格
(二)漢魏六朝關(guān)輔世族的文化人格精神及現(xiàn)實意義
主要參考文獻(xiàn)
索引
后記
展開全部
關(guān)輔世族文化習(xí)性與文學(xué)觀念研究-以3-4世紀(jì)百年為中心 作者簡介
李劍清，1977年生，陜西省大荔縣人，寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，寶雞文理學(xué)院高層次創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才“學(xué)術(shù)帶頭人”。研究方向為中古文學(xué)理論，著有《西晉文風(fēng)演變研究》。迄今已公開發(fā)表論文近30篇。其中10余篇刊登在《文藝?yán)碚撆c批評》《文藝報》《當(dāng)代文壇》《河南社會科學(xué)》等核心期刊上，多篇被《中國人民大學(xué)書報復(fù)印資料》《新華文摘》等摘引；多年來先后承擔(dān)國家社科基金項目(青年項目)一項、教育部人文社科青年基金項目一項，陜西省教育廳人文社科項目二項；多次獲市級哲學(xué)社會科學(xué)獎項。
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