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沈從文－我的人生哲學 版權信息
- ISBN：9787512506619
- 條形碼：9787512506619 ; 978-7-5125-0661-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
沈從文－我的人生哲學 本書特色
《我的人生哲學》是沈從文先生*新作品集。作為二十世紀著名的作家，人生與社會問題的思想家，沈從文在他一生的追求和探索中，對人生問題進行了長期深入的思考，形成了獨特的觀點。他關于人生價值的觀點，對人生道德和修養的解說，人生處世的經驗，都隱藏著宏闊的社會主題和悲憫人生的生命哲學，是他留給世界的精神財富，需要世人用心去挖掘。
“感情”若容許我們散步，我們也不可缺少方向的認識。一切散步即無目的，但得認清方向。放蕩灑脫只是疲倦的表示，那是某一時對道德責任松弛后的一種感覺，這自然是需要的，可完全不是必需的！多少懶惰的人，多少不敢正視人生的人，都借了瀟灑不羈脫然無累的人生哲學活著在世界上！我們生活若還有所謂美處可言，只是把生命如何應用到正確方向上去，不逃避人類一切向上的責任；組織的美，秩序的美，才是人生的美！生命可尊敬處同可贊賞處，全在它魄力的驚人。--沈從文
沈從文－我的人生哲學 內容簡介
照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。
生命可尊敬處同可贊賞處，全在它魄力的驚人。
我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當*好年齡的人。
名譽，金錢，或愛情，什么都沒有，那不算什么。我有一顆能為一切現世光影而跳躍的心，就很夠了。
……
--沈從文
這是作為思想家的沈從文對于人生的真切感悟。
沈從文不僅是位極具個性和內涵的文學家，而且是位人生與社會問題的思想家，他的作品體現的都是他對健康的世態、富有人情美和心靈美的人與人之間的關系的向往，隱藏著宏闊的社會主題和悲憫人生的生命哲學，是他留給世界的精神財富，需要世人用心去挖掘。
他依然是那樣溫良、淳樸，時代的風風雨雨在他身上，似乎沒有留下什么痕跡，說白了就是沒有留下傷痕。--季羨林
沈從文－我的人生哲學 目錄
**章：人生有何意義
一封未曾付郵的信
。ㄉ挠且患利惖臇|西。）
流光
。ㄒ苍S生活的結束才是歸宿）
甲辰閑話
。ㄎ宜w慕的兩種生活）
時間
。ㄒ粋人活下來真正的意義同價值，不過是占有幾十個年頭的時間罷了。）
昆明冬景
。ā懊馈弊止P畫并不多，可是似乎很不容易認識！皭邸弊蛛m人人認識，可是真懂得他意義的人卻很少。）
談人
。ㄈ烁饔惺欠菒墼鳎
燭虛之二
（我們需要的是表現優美理想的人生哲學）
云南看云
（云南的云素樸，影響到人性情也應當摯厚而單純。）
水云
。u，金錢，或愛情，什么都沒有，那不算什么。我有一顆能為一切現世光影而跳躍的心，就很夠了。）
一個傳奇的本事
。ㄋ牡滦詾榧嫒莶，教給我粘合卑微人生的平凡哀樂。）
抽象的抒情
（照我思索，能理解“我”。照我思索，可認識“人”。）
無從畢業的學校
（我的人生信念的形成）
第二章：一種態度
廢郵存底（一）
。◥垡粋正當*好年紀的人）
感想
。ㄐ拍阕约海刃艅e人好。）
給一個寫小說的
。▽懽鞑换趧e人的毀譽，而出于自己生活的基本信仰。）
廢郵存底（二）
。ㄎ伊w慕平凡人的生活）
文學者的態度
（覺得事業的尊嚴，不因一般毀譽得失而限定自己的左右與進退。）
驢子故事
（假若能倔強到底，人類的歷史也許就不至于那么很平凡的寫下去了。）
知識階級與進步
。ㄉ顟B度與觀念皆由于一個天生懶于思索容易被騙的弱點所控制）
給青年朋友
（先在生活態度上，建立一個標準，一種模范。）
歡迎林語堂先生
。ó斍爸袊鲆粋真正公民應該有素樸的態度）
一種新的文學觀
。ㄎ覀冃枰氖且环中叛龊途欧謴摹霸囼灐比〉谩敖涷灐钡那诿悖
關于寫作
。ㄓ肋h不灰心，永遠充滿熱情去生活、讀書、寫作。）
青島游記
。ㄗ鋈怂貥悴桓暮屯挠涝诘纳鎽B度）
第三章一點精神
鳳凰
。ㄓ蝹b者精神）
雜談
。ㄖ袊瞬簧朴凇坝哪，卻有很多禮貌。）
中國人的病
（對一切事皆需有死里逃生的精神）
真俗人與假道學
。ㄉ鐣蝗翰徽鄄豢鄣乃兹藖砼Γ
談保守
。▽鹘y懷疑，將保守與迷信分離。）
“五四”二十一年
。ā拔逅摹本竦奶攸c是“天真”和“勇敢”）
談沉默
（中國人“沉默”式的忍受和期待）
應聲蟲
。ǘ嗌偃朔艞夘^腦不用，凡事人云亦云。）
政治與文學
（一個作家有權利在一種較客觀的立場上認識這個社會）
新廢郵存底：二五六
。ú粚W知識分子從世故中貪小便宜，不阿諛諂佞。)
新廢郵存底：二六〇
（敢思索已成為當前人一種高貴的品德）
讀書人的賭博
（讀書人的沉默與幻想）
第四章一些志趣
情緒的體操
（我的文章并無何等哲學，不過是一種情緒的體操罷了。）
致一個讀書人的公開信
。ㄖ挥杏怖式Y實的活下去才有光明的明日可以希望）
青年運動
。ㄒ环N求民族和個人的健康的運動）
怎樣從抗戰中訓練自己
。ㄖ袊嗄晔悄苤卦熘袊模
給一個大學生
（征服自己一切弱點，正是一個人偉大的起始。）
美與愛
。ㄎ覀儗嵭枰环N美和愛，來煽起更年青一輩做人的熱誠。）
找出路
。ㄓ辛松畹某雎，打量生命的出路。）
從開發頭腦說起
。ń邮軅鹘y，淘深生命，作出新的創造。）
新廢郵存底二八一關于學習
。▽W習需要極長時間、極大耐心及無可比擬的熱忱，才可得一點點成就。）
一種新希望
。▎拘延歇毩⒐褓Y格的靈魂和人格）
霧清軒雜記
。〞簳r拋下書本，換個方式休息休息。）
“中國向何處去”
（希望于明天，還是青年的真正覺醒。）
后記：無從馴服的斑馬
附錄：沈從文自訂年表
展開全部
沈從文－我的人生哲學 節選
廢郵存底（一） “我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當*好年齡的人。” ××： 你們想一定很快要放假了。我請過×到××來看看你，我說，“×，你去為我看看××，等于我自己見到了她，去時高興一點，因為哥哥是以見到××為幸福的！辈恢×來過沒有？×大約秋天要到××女子大學學音樂，我預備秋天到××去。這兩個地方都不像上海，你們將來有機會時，很可以到各處去看看！ ”逼降胤绞欠浅：玫模瑲v史上為保留下一些有意義極美麗的東西，物質生活極低，人極和平，春天各處可放風箏，夏天多花，秋天有云，冬天刮風落雪，氣候使人嚴肅，同時也使人平靜。××畢了業若還要讀幾年書，倒是來北平讀書好。 你的戲不知已演過了沒有？北平倒好，許多大教授也演戲，還有從女大畢業的，到各處臺上去唱昆曲，也不為人笑話。使戲子身分提高，北平是和上海稍稍不同的！ ÷犝f××女士到過你們學校演講，不知說了些什么話。我是同她頂熟的一個人，我想她也一定同我初次上臺差不多，除了紅臉不會有再好的印象留給學生。這真是無辦法的，我即或寫了一百本書，把世界上一切人的言語都能寫到文章上去，寫得極其生動，也不會作一次體面的講話。說話一定有什么天才，×××是大家明白的一個人，說話嗓子洪亮，使人傾倒，不管他說的是什么空話廢話。天才還是存在的！ ∥医o你那本書，《××》同《丈夫》都是我自己歡喜的，其中《丈夫》更保留到一個*好的記憶，因為那時我正在吳淞，因愛你到要發狂的情形下，一面給你寫信，一面卻在苦惱中寫了這樣一篇文章。我照例是這樣子，做得出很傻的事，也寫得出很好的文章，一面糊涂處到使別人生氣，一面清明處，卻似乎比平時更適宜于作我自己的事。××，這時我來同你說這個，是當一個故事說到的，希望你不要因此感到難受。這是過去的事情，這些過去的事， 等于我們那些死亡了*好的朋友，值得保留在記憶里，雖想到這些，使人也仍然十分惆悵，可是那已經成為過去了。這些隨了歲月而消失的東西，都不能再在同樣情形下再現了的。所以說，現在只有那一篇文章，代替我保留到一些生活的意義。這文章得到許多好評，我反而十分難過，任什么人皆不知道我為了什么原因，寫出一篇這樣文章，使一些下等人皆以一個完美的人格出現。 我近日來看到過一篇文章，說到似乎下面的話：“每人都有一種奴隸的德性，故世界上才有首領這東西出現，給人尊敬崇拜。 因這奴隸的德性，為每一人不可少的東西，所以不崇拜首領的人，也總得選擇一種機會低頭到另一種事上去！××，我在你面前，這德性也顯然存在的。為了尊敬你，使我看輕了我自己一切事業！ ∥蚁仁遣恢牢覟槭裁催@樣無用，所以還只想自己應當有用一點。到后看到那篇文章，才明白，這奴隸的德性，原來是先天的。我們若都相信崇拜首領是一種人類自然行為，便不會再覺得崇拜女子有什么稀奇難懂了！ ∧阕⒁庖幌，不要讓我這個話又傷害到你的心情，因為我不是在窘你做什么你所做不到的事情，我只在告訴你，一個愛你的人，如何不能忘你的理由。我希望說到這些時，我們都能夠快樂一點，如同讀一本書一樣，仿佛與當前的你我都沒有多少關系，卻同時是一本很好的書。 我還要說，你那個奴隸，為了他自己，為了別人起見，也努力想脫離羈絆過。當然這事作不到，因為不是一件容易事情。為了使你感到窘迫，使你覺得負疚，我以為很不好。我曾做過可笑的努力，極力去同另外一些人要好，到別人崇拜我愿意做我的奴隸時，我才明白，我不是一個首領，用不著別的女人用奴隸的心來服侍我，卻愿意自己作奴隸，獻上自己的心，給我所愛的人！ ∥艺f我很頑固的愛你，這種話到現在還不能用別的話來代替，就因為這是我的奴性。 ××，我求你，以后許可我作我要作的事，凡是我要向你說什么時，你都能當我是一個比較愚蠢還并不討厭的人，讓我有一種機會，說出一些有奴性的卑屈的話，這點點是你容易辦到的！ ∧隳，每一次我說到“我愛你”時你就覺得受窘，你也不用說“我偏不愛你”，作為抗拒別人對你的傾心。你那打算是小孩子的打算，到事實上卻毫無用處的。有些人對天成日成夜說，“我贊美你，上帝！”有些人又成日成夜對人世的皇帝說，“我贊美你，有權力的人！”你聽到被稱贊的“天”同“皇帝”，以及常常被稱贊的日頭同月亮，好的花，精致的藝術回答說“我偏不贊美你”的話沒有？一切可稱贊的，使人傾心的，都像天生就是這個世界的主人，他們管領一切，統治一切，都看得極其自然，毫不勉強。一個好人當然也就有權力使人傾倒，使人移易哀樂，變更性情，而自己卻生存到一個高高的王座上，不必作任何聲明！ 》彩悄苡米约焊鞣矫娴拿谰鹱e的人靈魂的，他就有無限威權，處治這些東西，他可以永遠沉默，日頭，云，花，這些例舉不勝舉。除了一只鶯，他被人崇拜處，原是他的歌曲，不應當啞口外，其余被稱贊的，大都是沉默的。××，你并不是一只鶯。一個皇帝，吃任何闊氣東西他都覺得不夠，總得臣子恭維，用恭維作為營養，他才適意，因為恭維不甚得體，所以他有時還發氣罵人，讓人充軍流血。××，你不會像王帝。一個月亮可不是這樣的，一個月亮不拘聽到任何人贊美，不拘這贊美如何不得體，如何不恰當，它不拒絕這些從心中涌出的呼喊。××，你是我的月亮。你能聽一個并不十分聰明的人，用各樣聲音，各樣言語，向你說出各樣的感想，而這感想卻因為你的存在，如一個光明，照耀到我的生活里而起的，你不覺得這也是生存里一件有趣味的事嗎？“人生”原是一個寬泛的題目，但這上面說到的，也就是人生。 為帝王作頌的人，他用口舌“娛樂”到帝王，同時他也就“希望”到帝王。為月亮寫詩的人，他從它照耀到身上的光明里，已就得到他所要的一切東西了。他是在感謝情形中而說話的，他感謝他能在某一時望到藍天滿月的一輪。××，我看你同月亮一樣！堑，我感謝我的幸運，仍常常為憂愁扼著，常常有苦惱（我想到這個時，我不能說我寫這個信時還快樂）。因為一年內我們可以看過無數次月亮，而且走到任何地方去，照到我們頭上的，還 是那個月亮。這個無私的月不單是各處皆照到，并且從我們很小到老還是同樣照到的。至于你，“人事”的云翳，卻阻攔到我的眼睛，我不能常常看到我的月亮！一個白日帶走了一點青春，日子雖不能毀壞我印象里你所給我的光明，卻慢慢的使我不同了！ 耙粋女子在詩人的詩中，永遠不會老去，但詩人，他自己卻老去了！蔽蚁氲竭@些，我十分憂郁了。生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經得住年月風雨，用對自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。我生平只看過一回滿月。我也安慰自己過，我說，“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當*好年齡的人。我應當為自己慶幸……”這樣安慰到自己也還是毫無用處，為“人生的飄忽”這類感覺，我不能夠忍受這件事來強作歡笑了。我的月亮就只在回憶里光明全圓，這悲哀，自然不是你用得著負疚的，因為并不是由于你愛不愛我。 仿佛有些方面是一個透明了人事的我，反而時時為這人生現象所苦，這無辦法處，也是使我只想說明卻反而窘了你的理由。 ××，我希望這個信不是窘你的信。我把你當成我的神，敬重你，同時也要在一些方便上，訴說到即或是真神也很糊涂的心情，你高興，你注意聽一下，不高興，不要那么注意吧。天下原有許多稀奇事情，我××××十年，都缺少能力解釋到它，也不能用任何方法說明，譬如想到所愛的一個人的時候，血就流走得快了許多，全身就發熱作寒，聽到旁人提到這人的名字，就似乎又十分害怕，又十分快樂。究竟為什么原因，任何書上提到的都說不清楚，然而任何書上也總時常提到。“愛”解作一種病的名稱，是一個法國心理學者的發明，那病的現象，大致就是上述所及的！ ∧闶沁沒有害過這種病的人，所以你不知道它如何厲害。有些人永遠不害這種病，正如有些人永遠不患麻疹傷寒，所以還不大相信傷寒病使人發狂的事情。××，你能不害這種病， 同時不理解別人這種病，也真是一種幸福。因為這病是與童心成為仇敵的，我愿意你是一個小孩子，真不必明白這些事。不過你卻可以明白另一個愛你而害著這難受的病的痛苦的人，在任何情形下，卻總想不到是要窘你的。我現在，并且也沒有什么痛苦了，我很安靜，我似乎為愛你而活著的，故只想怎么樣好好的來生活。假使當真時間一晃就是十年，你那時或者還是眼前一樣，或者已做了某某大學的一個教授，或者自己不再是小孩子，倒已成了許多小孩子的母親，我們見到時，那真是有意思的事。任何一個作品上，以及任何一個世界名作作者的傳記上，*動人的一章，總是那人與人糾紛藤葛的一章。 ……
沈從文－我的人生哲學 作者簡介
沈從文（1902－1988），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人，F代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區。1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1931年－1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。出版：《邊城》《長河》等小說，以及《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰國漆器》《中國古代服飾研究》等學術專著。1988年病逝于北京。
商品評論(10條)
- 主題：好書，推薦一下
沈從文在他一生的追求和探索中，對人生問題進行了長期深入的思考，形成了獨特的觀點。他關于人生價值的觀點，對人生道德和修養的解說，人生處世的經驗，都隱藏著宏闊的社會主題和悲憫人生的生命哲學，是他留給世界的精神財富，需要世人用心去挖掘。
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