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中華傳統(tǒng)剪紙民俗 版權(quán)信息
- ISBN：9787502958510
- 條形碼：9787502958510 ; 978-7-5029-5851-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中華傳統(tǒng)剪紙民俗 本書特色
剪紙藝術(shù)是中華民族燦爛歷史文化中一朵絢麗的花朵，千百年來代代承傳，延續(xù)至今，顯示出這門傳統(tǒng)藝術(shù)頑強(qiáng)而執(zhí)著的生命力量。她植根于民間百姓之豐沃土壤中，與*國的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)俗密不可分，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和民俗意義。王連海編著的《中華傳統(tǒng)剪紙民俗》從剪紙的窗花習(xí)俗、信仰習(xí)俗、工藝習(xí)俗、當(dāng)代發(fā)展等多個(gè)角度，向讀者展現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的民俗特征和獨(dú)特魅力：她美麗大方、生動(dòng)傳神、淡妝濃抹、風(fēng)情萬種；她內(nèi)涵豐富，包羅萬象?D?D天上人間、古往今來、虛幻現(xiàn)實(shí)、習(xí)俗信仰，蘊(yùn)含著*國人趨吉避兇的民俗觀念和美好追求。《中華傳統(tǒng)剪紙民俗》內(nèi)容豐富，行文流暢，語言風(fēng)趣、生動(dòng)，并配以大量精美的圖片，讀來引人入勝，*常適用于傳統(tǒng)文化、民俗文化、剪紙文化的研究者和愛好者。
中華傳統(tǒng)剪紙民俗 內(nèi)容簡介
剪紙藝術(shù)是中華民族燦爛歷史文化中一朵絢麗的花朵，千百年來代代承傳，延續(xù)至今，顯示出這門傳統(tǒng)藝術(shù)頑強(qiáng)而執(zhí)著的生命力量。她植根于民間百姓之豐沃土壤中，與中國的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)俗密不可分，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和民俗意義。《漫話中華民俗叢書：中華傳統(tǒng)剪紙民俗》從剪紙的窗花習(xí)俗、信仰習(xí)俗、工藝習(xí)俗、當(dāng)代發(fā)展等多個(gè)角度，向讀者展現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的民俗特征和獨(dú)特魅力：她美麗大方、生動(dòng)傳神、淡妝濃抹、風(fēng)情萬種；她內(nèi)涵豐富，包羅萬象——天上人間、古往今來、虛幻現(xiàn)實(shí)、習(xí)俗信仰，蘊(yùn)含著中國人趨吉避兇的民俗觀念和美好追求。《漫話中華民俗叢書：中華傳統(tǒng)剪紙民俗》內(nèi)容豐富，行文流暢，語言風(fēng)趣、生動(dòng)，并配以大量精美的圖片，讀來引人入勝，非常適用于傳統(tǒng)文化、民俗文化、剪紙文化的研究者和愛好者。
中華傳統(tǒng)剪紙民俗 目錄
序
**篇?貼窗花習(xí)俗
貼窗花
五里不同風(fēng)，十里不同俗
尋窗花
賣剪紙
第二篇?當(dāng)代剪紙習(xí)俗
剪紙失竊案
“文革”期間的剪紙
剪紙繡花樣
其他剪紙
第三篇?剪紙與信仰習(xí)俗
掃晴娘
替身娃娃
紙錢紙人照天燒
第四篇?剪紙工藝習(xí)俗
起稿子和熏樣
剪與刻
染窗花畫窗花
第五篇?民間剪紙藝人
“剪花娘子”庫淑蘭
剪紙大師蔡蘭英
剪紙巧手魏文娥
第六篇?剪紙古俗
剪紙古俗
唐宋剪紙民俗
元明清剪紙習(xí)俗
第七篇?民間剪紙賞析
彩色窗花賞析
單色窗花賞析
蔡蘭英剪紙賞析
范祚信剪紙賞析
魏文娥剪紙賞析
張永壽剪紙賞析
后記
**篇?貼窗花習(xí)俗
貼窗花
五里不同風(fēng)，十里不同俗
尋窗花
賣剪紙
第二篇?當(dāng)代剪紙習(xí)俗
剪紙失竊案
“文革”期間的剪紙
剪紙繡花樣
其他剪紙
第三篇?剪紙與信仰習(xí)俗
掃晴娘
替身娃娃
紙錢紙人照天燒
第四篇?剪紙工藝習(xí)俗
起稿子和熏樣
剪與刻
染窗花畫窗花
第五篇?民間剪紙藝人
“剪花娘子”庫淑蘭
剪紙大師蔡蘭英
剪紙巧手魏文娥
第六篇?剪紙古俗
剪紙古俗
唐宋剪紙民俗
元明清剪紙習(xí)俗
第七篇?民間剪紙賞析
彩色窗花賞析
單色窗花賞析
蔡蘭英剪紙賞析
范祚信剪紙賞析
魏文娥剪紙賞析
張永壽剪紙賞析
后記
展開全部
中華傳統(tǒng)剪紙民俗 節(jié)選
故事片《牧馬人》在演到男主角許靈鈞準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，他的新娘子李秀芝正在貼窗花。她的頭頂上飄動(dòng)著一對(duì)鴛鴦戲水的紅紙掛簽，觀眾可以猜想到，這掛簽也是她剛剛貼上的。然后，她又把剪好的一頭駱駝貼在了窗戶上。 影視、戲劇作品中表現(xiàn)剪窗花、貼窗花的情節(jié)很多，這從一個(gè)側(cè)面反映了在20世紀(jì)前半葉的中國，剪窗花、貼窗花的習(xí)俗相當(dāng)普遍。 隨著時(shí)代的變化，貼窗花的習(xí)俗逐漸減弱，但仍有余風(fēng)。前幾年，我?guī)Я藥讉(gè)研究生去北京市昌平區(qū)七里渠村拜訪一位民間泥塑女藝人，名叫王秀榮。她的作品已經(jīng)列入了北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。她自學(xué)捏泥人，作品以女性“刀馬人”為主，*典型的是穆桂英、花木蘭、梁紅玉、楊排風(fēng)等古代女英雄。我想讓學(xué)生們看看她捏泥人的過程，體會(huì)一下民間手工藝的魅力。不想，走進(jìn)王秀榮的住房后，學(xué)生們未及觀賞泥人，卻被兩扇窗戶吸引住，一片驚呼：“哇，太漂亮啦！”原來，這兩扇玻璃窗上貼了大紅紙剪的窗花，其一是兩棵樹，天空中飛舞著六只鴿子，四角是牡丹石榴紋角花。其一是“四菜一湯”布局，中央是“龍鳳呈祥”的大團(tuán)花。那“樹、鴿子”的一扇，明顯吸收了當(dāng)代美術(shù)的營養(yǎng)。這可算得上是當(dāng)代貼窗花習(xí)俗的一個(gè)典型代表。 20世紀(jì)90年代初，我去陜西扶風(fēng)縣參觀法門寺博物館，里面陳列的都是在塔下地宮發(fā)現(xiàn)的金銀器皿，還有一枚佛舍利，盡管華貴、珍貴、寶貴，但是“不民間”，我草草看了一圈就出來了。趁大家還沒看完，我去附近的村莊隨便走走，誰知這一“走”不要緊，竟發(fā)現(xiàn)了大量的貼滿窗花的窗戶。有一家院子，所有的窗戶，大概有七八個(gè)吧，全貼滿了窗花。這地方的窗戶都是小方格子的，一扇窗大約有三四十個(gè)小方格。令人驚異的是每個(gè)方格子都貼有一張窗花。屈指算來，這一個(gè)院子大約貼了二百張窗花。我正忙著拍照片，從北屋走出一位老大娘。我問她，這么多窗花是誰剪的，她說，有她剪的，也有她姐姐剪的，還有跟別人換來的。用自己剪的跟鄰居、親友交換，因此品種就更多了。仔細(xì)端詳后，我發(fā)現(xiàn)這小格子里的窗花有些是紋樣相同，方向相反，應(yīng)該是將一張紙對(duì)折后剪下來的。這里的窗花都是單色的，一張窗花一個(gè)顏色。時(shí)值陽歷五月，距春節(jié)已經(jīng)三個(gè)多月了，因此有個(gè)別窗花已經(jīng)褪去了顏色，變成了若隱若現(xiàn)的淺色。 令我驚奇的是，在每個(gè)窗戶的上部或中部總有幾個(gè)不糊紙的窗格子，也貼著窗花。按照窗格的大小剪成邊框，中間是網(wǎng)狀的幾何紋。咨詢的結(jié)果是，這叫“氣孔花”。后來又走了兩個(gè)院子，窗花的情況大同小異，我估計(jì)同來的人們已經(jīng)參觀完了法門寺，看看表，發(fā)現(xiàn)集合時(shí)間已近，便急忙趕往集合地點(diǎn)，沒有來得及繼續(xù)詳細(xì)調(diào)查。 氣孔花這事，我卻一直沒忘。后來見到了陜西鳳翔的木板年畫大師邰立平，詢問此事，他詳細(xì)地介紹了氣孔花的作用和制作方法：農(nóng)村宅院在每扇窗戶上都保留二至四個(gè)格子不糊紙，用來通風(fēng)換氣。可也不能留個(gè)黑窟窿啊，于是就剪一張氣孔花貼上，這樣既能夠通風(fēng)換氣，又能阻擋蚊蠅飛入，同時(shí)還美觀。 再次見到邰立平時(shí)，他給我?guī)砹藥资畯垰饪谆ǎ媸秦S富多彩，不僅有幾何紋網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的，還有帶具體形象的——小貓、小獅子、花鳥、吉祥文字都嵌在氣孔花上。據(jù)邰立平介紹，這種窗花樣式非常多。我常想，有機(jī)會(huì)時(shí)要專門編一本介紹氣孔花的書。 我在扶風(fēng)縣見到的這種貼窗花的方式，僅限于該地區(qū)。在其他地方，把窗花貼得這么滿、這么不留余地的做法很少見。常見的情況是，在一扇窗戶上不論多少窗格，只在主要部位貼窗花，其余部分都空著。 ……
中華傳統(tǒng)剪紙民俗 作者簡介
王連海，男，58歲，滿族，北京市人。當(dāng)過兵，當(dāng)過工人。自1979年始研究中國民間美術(shù)、中國古代手工藝。現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副研究員，碩土生導(dǎo)師。中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任委員兼秘書長，北京玩具協(xié)會(huì)常務(wù)理事。 研究方向：中國藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科，中國民間美術(shù)、中國古代民間手工藝。
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