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明清封建論研究 版權信息
- ISBN:9787516130704
- 條形碼:9787516130704 ; 978-7-5161-3070-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
明清封建論研究 本書特色
周秦之際,政制由分割之封建而歸于統一之郡縣,政體由貴族之分權而改為君主之專制,士侯士卿之貴族世襲則變為中央任免的流官制,特定的中國“封建時代”基本終結。但此后,歷代政治家、史學家大都看重封建與郡縣之別,認定這是前后兩種不同的政制,圍繞封建及相關問題的爭論,自秦至明清始終不斷。明清時期,相關論議尤為繁多,且隨著時代主題的變換而在形式上呈現相應變化。
明清封建論研究 內容簡介
《中南財經政法大學青年學術文庫:明清“封建論”研究》筆者認為明清封建論在很大程度上凸顯了儒家“道統”與“政統”之間的尖銳對立。封建論因其承載了儒家“公天下”的政治理想,而與代表法家政治理想實踐的郡縣制之間存在著根本的對立和沖突,封建論也因此成為以“道統”自居的士大夫階層以知識權力對抗政治權力的思想武器。
明清封建論研究 目錄
**節 封建、郡縣及“封建論”的由來
一 封建
二 郡縣
三 封建論
第二節 選題的由來及研究的意義
第三節 有關明清封建論的研究現狀
一 有關明清封建論的宏觀研究
二 有關明清封建論的個案研究
三 對于以往研究的檢討
第四節 研究方法及本書的基本結構
一 研究方法及思路
二 本書的基本結構
**章 明清以前之封建論:從“治統”漸向“道統”的轉化
**節 中央集權制早期的封建論
——秦漢至魏晉時期的封建論
一 秦漢時期的封建論
二 三國兩晉南北朝時期的封建論
第二節 中央集權制中后期的封建論
——隋唐宋元時期的封建論
一 隋唐時期的封建論
二 宋元時期的封建論
第二章 明代初期之封建論:立足于現實的政策之論
**節 明初封建論的政治及思想文化背景
第二節 程通、解縉、梁潛從宗法角度提倡封建:“為政而薄于本支,是自撤其城藩而割其手足”
第三章 明代中期之封建論:以反對君主專制為□的
**節 明代中期封建論的政治及思想文化背景
一 宦官專權
二 朋黨之爭
三 朝政荒廢
四 土地兼并日趨嚴重
五 財政危機日漸加深
六 王學崛起及傳播,自我意識的覺醒
第二節 胡居仁、黃省曾等以“公天下之心”為封建辯護:“未嘗有愛養斯民之誠心,如何行得封建?”
第三節 章潢基于明中后期社會情勢所發之封建論:“須即二 者較其利害多寡,為萬世計長久可也”
第四節 楊慎、柳稷等以“勢”論封建:“天下定于一”與“天下之不可兼得者,勢與權”
第四章 明末清初之封建論:地方意識與明亡之省思
**節 江南社會經濟的多元化發展及地方意識的增長
一 明代中后期商品經濟的發展
二 江南經濟的多元化發展及市鎮的勃興
三 市民階層力量的興起及其維護地方利益的努力
第二節 明清更迭的社會動蕩及“經世致用”思想的興起
第三節 陸世儀等基于厚植地方實力所發封建論:“以三代之治治天下鄉者王化之所由基也”
第四節 顧炎武、黃宗羲等的封建論:發掘封建之積極意蘊以“補天”
第五節 顏元、陸求可等的封建論:力求“復古”封建以“回天”
第六節 王夫之、李□等以“勢”、“理”論封建、郡縣
第五章 清代中期之封建論:基于道義的同情與肯定
**節 清中葉社會政治、經濟、文化發展狀況
第二節 袁枚、崔邁等的封建論:“道可行而勢不可行”
第三節 汪縉、俞長城等以三代王道肯定封建:“古者治天下之大器有三:曰封建,曰井田,曰學!
第四節 清中葉反封建之聲:“王政必酌人情,權時變,井田、封建之不可復,勢也”
第五節 陸生楠、曾靜等直接倡言封建:封建之制廢之為害至于今害深禍烈
第六章 清代晚期的封建論:著眼于自治的近代意識
**節 清后期的社會狀況、經世思想的興起及西學的傳人
第二節 馮桂芬等以倡導地方自治為實質的封建論:“治天下者,宜合治亦宜分治”
第三節 各種針對邊疆危機、民變所發封建論:“封建之世外患必不亟,流寇必不起”
第四節 戴望、賴光華等為止紛亂而駁亭林郡縣論:“是不度乎古今之宜而言之也”
第五節 章太炎隨社會現實主張而轉換的封建論:從“封建之說未必非”到封建“必不如專制為善”
結語
一 明清封建論視點之一——“公天下”與“私天下”
二 明清封建論視點之二——儒家德政與法家刑政
三 明清封建論視點之三——中央集權與地方分權
參考文獻
后記
明清封建論研究 節選
在中國歷史上,由于封建制的存在早于郡縣制,故在僅有封建制的時候,時人很少評論封建制,似乎認為封建制的存在是理所當然的。春秋戰國時期郡縣制的出現給政治家、思想家以及史學家在究竟采取何種體制的問題上留下了很大的思考空間。例如成書于戰國時期的《管子》一書中即有顯示,管仲學派主張,國君“毋與人以壤”,反對封建制,認為實行封建制的結果,必導致“伏尸滿衍,兵決而不止”。這可以說是有關“封建論”的發端。自此,有關封建制、郡縣制兩者之優劣利弊的爭論成為歷朝歷代政論的一項重要論題,在中國延續了兩千多年,尤其是每當革故鼎新或是天下大亂之際,這種爭論還會從理論之爭轉化為現實政策之爭! ∽鳛閱渭冋误w制的“封建”涉及國家體制、王位繼承、君臣關系和宗法倫理,而這些問題歷來都是困擾中國*高統治者的難題。在君主專制制度之下,帝王必須兼顧國家,處理好君與臣,集權與放權,中央與地方的關系。因此,政治體制論實際上是君臣關系論,即帝王與宗室、親戚和勛貴的關系問題。如果僅就作為政治體制的“封建”與“郡縣”而言,通常情況下相關爭論大致可以分為三種意見:贊成派、反對派和折中派。他們的爭論主要圍繞下列問題展開: **,何種體制有利于傳祚。贊成封建派認為,唯有封建以為磐石之固才能使國祚長久;反對派則針鋒相對地指出,歷史經驗證明分封不利于傳祚,為此他們往往大談治道,認為治亂興亡在“政”而不在“制”。 ……
明清封建論研究 作者簡介
田勤耘,男,土家族,1975年10月出生于湖北省建始縣,歷史學博士,現任教于中南財經政法大學。主要從事中國文化史、中國傳統政治文化的研究與教學,在《光明日報》(理論版)、《史學月刊》、《華中科技大學學報》(哲學社會科學版)等刊物發表論文近20篇。參著《民族信念與文化特征一民族精神的理論研究》。
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