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生命與道德-尼采的生命道德價值論 版權信息
- ISBN：9787516130230
- 條形碼：9787516130230 ; 978-7-5161-3023-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
生命與道德-尼采的生命道德價值論 本書特色
《生命與道德--尼采的生命道德價值論》(作者何仁富)是“當代浙江學術文庫”系列之一，全書分為生成世界的形上學；生成透視與生命道德；道德自然主義的實踐；善惡彼岸的道德評價；人生悲劇的自我超越；酒神精神與審美人生；尼采和他的道德追問等內容，適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
生命與道德-尼采的生命道德價值論 內容簡介
《生命與道德--尼采的生命道德價值論》(作者何仁富)是“當代浙江學術文庫”系列之一，全書分為生成世界的形上學；生成透視與生命道德；道德自然主義的實踐；善惡彼岸的道德評價；人生悲劇的自我超越；酒神精神與審美人生；尼采和他的道德追問等內容，適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
生命與道德-尼采的生命道德價值論 目錄
導論 對尼采一個道德哲學提綱的解讀
**章 上帝觀念的文化價值
**節 不朽渴望與上帝之生
一 希臘哲學的理性神
二 希伯來宗教的人格神
三 基督教的三位一體神
第二節 上帝之在的生命光輝
一 奧古斯丁的光照論
二 托馬斯為上帝的證明
第二章 上帝之死與虛無主義
**節 上帝之死的生命意蘊
一 創世上帝的死亡與信仰崩潰
二 理性上帝的死亡與真理失落
三 道德上帝的死亡與價值淪喪
第二節 虛無主義的產生與發展
一 屠格涅夫的虛無主義
二 陀思妥耶夫斯基的虛無主義
三 尼采的虛無主義
第三節 虛無主義的根源與實質
一 形而上學和虛無主義
二 科學與虛無主義
三 *高價值喪失價值
第三章 虛無主義的生命特征
**節 消極虛無主義的生命特征
一 “時代病”：世俗化的消極虛無主義
二 “悲觀主義”：哲學化的消極虛無主義
第二節 積極虛無主義的生命特征
一 真誠意識與生命真理
二 “一切皆虛妄!一切皆允許!”
三 “重估一切價值”的生命內涵
第四章 非生命道德的譜系學
**節 好壞、善惡與怨恨本能
一 好與壞的生命源頭
二 好壞向善惡的轉換
三 人類道德的敗血癥
第二節 良心、義務與殘酷本能
一 良心的生命記憶
二 殘酷與快樂本能
第三節 禁欲理想與情感麻醉
一 禁欲理想的生命意味
二 怨恨與情感麻醉
三 從病人到罪人
第五章 非生命道德的價值學
**節 基督教和道德統治
一 神圣的謊言
二 非自然化的騙術
三 道德統治的非道德性
第二節 道德對生命的否定
一 道德對生命的弱化
二 道德對生命的危害
三 道德對弱者的保護
第三節 頹廢和群畜道德
一 頹廢作為生命現象
二 群畜與侏儒道德
第四節 “善人”和奴隸道德
一 道德的半身不遂
二 奴隸道德的非生命性
三 道德偶像的黃昏
第六章 生成透視與生命道德
**節 生成世界的形上學
一 生成世界觀
二 透視認識論
三 生存價值觀
第二節 生命道德的建構
一 生命與上帝
二 作為強力意志的生命
第七章 道德自然主義的實踐
**節 生命之愛
一 人生的肯定者
二 命運之愛
第二節 自然的道德
一 道德的應用生理學
二 美麗的肉體
第三節 真實的人與世界
一 健康的自私
二 大地的意義
第八章 善惡彼岸的道德評價
**節 善惡的彼岸
一 好壞與善惡
二 強力與評價
第二節 自主的道德
一 自己創造美德
二 給予的道德
第九章 人生悲劇的自我超越
**節 人生悲劇與悲劇人生
一 人生悲劇性的體驗
二 人生悲劇性的認識
三 悲劇人生的超越
第二節 酒神精神與審美人生
一 酒神精神的人生態度
二 將人生當作審美現象
三 笑的人生與醉的人生
第三節 自我肯定與人的解放
一 把人還給人自己
二 “你應”、“我要”、“我是”
第十章 個體人道主義的實現
**節 自我的道德
一 成為你自己
二 個體人道主義
第二節 自我的超越
一 人是一個試驗
二 超人和自我的提升
三 自由人生
結束語尼采和他的道德追問
附錄關于本書的思想發生學
后記
**章 上帝觀念的文化價值
**節 不朽渴望與上帝之生
一 希臘哲學的理性神
二 希伯來宗教的人格神
三 基督教的三位一體神
第二節 上帝之在的生命光輝
一 奧古斯丁的光照論
二 托馬斯為上帝的證明
第二章 上帝之死與虛無主義
**節 上帝之死的生命意蘊
一 創世上帝的死亡與信仰崩潰
二 理性上帝的死亡與真理失落
三 道德上帝的死亡與價值淪喪
第二節 虛無主義的產生與發展
一 屠格涅夫的虛無主義
二 陀思妥耶夫斯基的虛無主義
三 尼采的虛無主義
第三節 虛無主義的根源與實質
一 形而上學和虛無主義
二 科學與虛無主義
三 *高價值喪失價值
第三章 虛無主義的生命特征
**節 消極虛無主義的生命特征
一 “時代病”：世俗化的消極虛無主義
二 “悲觀主義”：哲學化的消極虛無主義
第二節 積極虛無主義的生命特征
一 真誠意識與生命真理
二 “一切皆虛妄!一切皆允許!”
三 “重估一切價值”的生命內涵
第四章 非生命道德的譜系學
**節 好壞、善惡與怨恨本能
一 好與壞的生命源頭
二 好壞向善惡的轉換
三 人類道德的敗血癥
第二節 良心、義務與殘酷本能
一 良心的生命記憶
二 殘酷與快樂本能
第三節 禁欲理想與情感麻醉
一 禁欲理想的生命意味
二 怨恨與情感麻醉
三 從病人到罪人
第五章 非生命道德的價值學
**節 基督教和道德統治
一 神圣的謊言
二 非自然化的騙術
三 道德統治的非道德性
第二節 道德對生命的否定
一 道德對生命的弱化
二 道德對生命的危害
三 道德對弱者的保護
第三節 頹廢和群畜道德
一 頹廢作為生命現象
二 群畜與侏儒道德
第四節 “善人”和奴隸道德
一 道德的半身不遂
二 奴隸道德的非生命性
三 道德偶像的黃昏
第六章 生成透視與生命道德
**節 生成世界的形上學
一 生成世界觀
二 透視認識論
三 生存價值觀
第二節 生命道德的建構
一 生命與上帝
二 作為強力意志的生命
第七章 道德自然主義的實踐
**節 生命之愛
一 人生的肯定者
二 命運之愛
第二節 自然的道德
一 道德的應用生理學
二 美麗的肉體
第三節 真實的人與世界
一 健康的自私
二 大地的意義
第八章 善惡彼岸的道德評價
**節 善惡的彼岸
一 好壞與善惡
二 強力與評價
第二節 自主的道德
一 自己創造美德
二 給予的道德
第九章 人生悲劇的自我超越
**節 人生悲劇與悲劇人生
一 人生悲劇性的體驗
二 人生悲劇性的認識
三 悲劇人生的超越
第二節 酒神精神與審美人生
一 酒神精神的人生態度
二 將人生當作審美現象
三 笑的人生與醉的人生
第三節 自我肯定與人的解放
一 把人還給人自己
二 “你應”、“我要”、“我是”
第十章 個體人道主義的實現
**節 自我的道德
一 成為你自己
二 個體人道主義
第二節 自我的超越
一 人是一個試驗
二 超人和自我的提升
三 自由人生
結束語尼采和他的道德追問
附錄關于本書的思想發生學
后記
展開全部
生命與道德-尼采的生命道德價值論 作者簡介
何仁富，男，1966年出生于四川平昌，畢業于四川大學，哲學碩士，清華大學倫理學專業在讀博士。浙江傳媒學院生命學與生命教育研究所所長，社科部教授。主要從事西方道德哲學、現代新儒家唐君毅、儒家生命倫理、生命學與生命教育的研究。出版《善惡彼岸的道德哲學》、《價值重估與哲學轉向》、《唐君毅人文人生思想研究》、《生命教育引論》、《賀麟與唐君毅理想唯心論研究》等著作。
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