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重新理解媒介-揭開傳播.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與群體秩序之謎 版權(quán)信息
- ISBN：9787508643915
- 條形碼：9787508643915 ; 978-7-5086-4391-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
重新理解媒介-揭開傳播.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與群體秩序之謎 本書特色
《 重新理解媒介》清晰地描述了全新商業(yè)時(shí)代的人際關(guān)系和傳播邏輯，揭示了新媒體高速更迭的背景下媒介的本質(zhì)——媒介即是行動(dòng)。作者將計(jì)算機(jī)、傳播學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)以及未來學(xué)等學(xué)科融會(huì)貫通，用理性和縝密的思維將隱藏在日常傳播事件和社會(huì)現(xiàn)象下的人際關(guān)系和新商業(yè)模式抽象為可推演的數(shù)學(xué)模型，在個(gè)人生活、傳播以及商業(yè)應(yīng)用范疇內(nèi)均有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。 在極速變化的新商業(yè)社會(huì)中，《重新理解媒介》將與傳統(tǒng)企業(yè)與創(chuàng)新企業(yè)的產(chǎn)品推廣、品牌打造、價(jià)值觀傳播甚至思維方式等方面產(chǎn)生很強(qiáng)的交互關(guān)系，是人類在信息社會(huì)中構(gòu)建新話語體系和開啟全新生活的重要思想武器，也是重建社交關(guān)系和群體秩序的生存指南。
重新理解媒介-揭開傳播.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與群體秩序之謎 內(nèi)容簡介
一把打開新時(shí)代與新活法之門的鑰匙 厘清社交媒體時(shí)代人際關(guān)系的秘密 徹底說清互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播的路徑與邏輯 讀懂新商業(yè)社會(huì)、預(yù)測互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)的**基礎(chǔ)性讀物 跨界思考的精神盛宴 以下問題本書為你一一解讀： 有真正客觀的信息嗎？ 為什么會(huì)有垃圾信息？ 關(guān)系是幾維的？ 秩序是如何產(chǎn)生的？ 信息化描述的世界與我們生活的世界有什么區(qū)別？ 既然未來是不確定的，為什么還要預(yù)測？ 為什么有些信息是因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)之后才流行的？ 謠言能夠自潔嗎？謠言如何才能自潔？ 沒有公共常識(shí)能否得出正確的結(jié)論？
重新理解媒介-揭開傳播.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與群體秩序之謎 目錄
推薦序1 傳播的玩法變了
推薦序2 理解互聯(lián)網(wǎng)，駕馭互聯(lián)網(wǎng)
序 言 媒體之死
影響力的巔峰
互聯(lián)網(wǎng)變革
溝通動(dòng)力
關(guān)于本書
第0 章 理解媒介
進(jìn)入信息時(shí)代，媒介是現(xiàn)代社會(huì)的中心，傳播影響著每一個(gè)人的生活。
20 世紀(jì)60 年代，《理解媒介》一書深刻揭示主流媒介從報(bào)紙到電視的轉(zhuǎn)
變是20 世紀(jì)中期*重大的社會(huì)變革。讀懂互聯(lián)網(wǎng)，從理解媒介開始。
為什么是媒介
媒介是什么？它有關(guān)真實(shí)、感覺、認(rèn)知，決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
困惑地球村
媒介技術(shù)的進(jìn)步是否能把我們帶回到雞犬相聞的村落，地球村？
與媒介對(duì)話
媒介不是冰冷的靜態(tài)工具，它活躍在人與環(huán)境之間。
媒介即行動(dòng)
媒介不僅改善了人與人的交流，還改變了人的行為方式，并*終改變社
會(huì)關(guān)系。
以人為本
媒介不僅是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，離不開以人為本的視角。
**章 媒介與信息
為什么信息無論多豐富，都無法讓人感覺是在現(xiàn)場？
為什么媒介無論多先進(jìn)，都不能傳遞真實(shí)？
但為什么信息化又能夠重新構(gòu)造一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的數(shù)字感官新世界？
認(rèn)識(shí)媒介
媒介的進(jìn)步是為了實(shí)現(xiàn)更便捷、更有效的聯(lián)系，但所有技術(shù)進(jìn)步也都可
能被濫用，信息的大門剛剛打開而泡沫化就大行其道，常常是因?yàn)槲覀?br />對(duì)媒介機(jī)制缺乏正確的認(rèn)知。
自然媒介：實(shí)現(xiàn)感覺
人造媒介：模擬物體
媒介：認(rèn)知的指代
突破空間與時(shí)間限制
從機(jī)械到電力
解讀信息
一份報(bào)紙、一封郵件、一則新聞，從報(bào)紙、電視到網(wǎng)絡(luò)，信息到底有什
么不同？ 信息總以*簡單可靠的方式，減少人與人之間的認(rèn)知分歧。
信息：事物的投影
拷貝：物體不再唯一
符號(hào)：實(shí)現(xiàn)記錄與復(fù)制
數(shù)字化：減少標(biāo)志分歧
信息使用的范圍
媒介的沿革
從簡陋的石子兒到復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)，媒介一直在發(fā)展進(jìn)化。
原始媒介：結(jié)繩記事
手工媒介：龜甲竹絹紙
印刷術(shù)：復(fù)制更容易
廣播電視：重回視聽感受
互聯(lián)網(wǎng)：綜合性媒介
媒介的目的：追求真實(shí)感
網(wǎng)絡(luò)空間
媒介的進(jìn)化是人類利用空間方式的進(jìn)化，人們把網(wǎng)絡(luò)看成是一種新的生
活空間，這種空間與我們熟悉的物理空間全然不同。從空間使用的角度
來認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)不是聯(lián)系的工具，而是構(gòu)成生活的環(huán)境。
媒介場景：實(shí)現(xiàn)信息傳輸
時(shí)空解耦：面、線到點(diǎn)
第六感：創(chuàng)作
機(jī)械化到信息化
網(wǎng)絡(luò)空間：離散型空間
組織：從農(nóng)莊到電話本
回顧與解讀
第二章 互動(dòng)傳播
如果將信息傳給世界上的每個(gè)人，就是流行了嗎？
如果每個(gè)人都能把消息傳給我們，就方便了嗎？
傳播的終極是否就是締造影響力？
話說傳播
媒介的變革決定了傳播形式的變化，從原始的部落廣場到現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)
聊天，每一種技術(shù)變革都改變了我們生活方式，傳播形態(tài)有著清晰的進(jìn)
化路徑。
溝通：鳥語人言
交流：部落廣場
廣播：揚(yáng)聲器、電臺(tái)、雜志
釋放傳播的自由度
互動(dòng)：超越語言與圖像
傳播的目的：尋找現(xiàn)場感
傳播的實(shí)現(xiàn)
傳播是怎么實(shí)現(xiàn)的？又需要什么條件？傳播不只是定性的，而且可以定量
化，掌握傳播模型能夠系統(tǒng)地解釋、預(yù)測各類傳播現(xiàn)象。傳統(tǒng)的組織是有
邊界的，弱聯(lián)系沖破了組織的固定邊界，傳播進(jìn)入弱組織的不確定性時(shí)代。
經(jīng)典模型：媒體系統(tǒng)
復(fù)雜傳播場景
網(wǎng)絡(luò)的信息傳輸
弱聯(lián)系：獨(dú)占到共享
弱組織：打破固定邊界
互動(dòng)模型：信息化系統(tǒng)
多度傳播形式
報(bào)紙、電視臺(tái)通常只能進(jìn)行一次傳播，傳播的影響力取決于傳播中心的力
量，互聯(lián)網(wǎng)沖破了固定的邊界，傳播在人群中多次進(jìn)行——多度傳播，傳
播影響力取決于人們的行為方式。
常見多度組織
傳播參數(shù)的說明
擴(kuò)張模型：信息的效率
處理模型：信息的完整性
指代模型：信息的可靠性
弱組織的設(shè)計(jì)
人際傳播
當(dāng)傳播能夠在人與人之間多次進(jìn)行，決定傳播的不再是傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，
而是人與人之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)傳播更多地依靠人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)。什么代替
了傳統(tǒng)空間中的結(jié)構(gòu)，是關(guān)系；ヂ(lián)網(wǎng)通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)傳播的。
六度熟人網(wǎng)絡(luò)
目社交傳播：信用驅(qū)動(dòng)
大眾傳播：內(nèi)容驅(qū)動(dòng)
流行：破窗效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)
傳播的精確計(jì)算
回顧與解讀
第三章 社會(huì)化實(shí)體
越來越多樣化的聯(lián)系方式是否讓人與人之間變得更加緊密？
高度發(fā)達(dá)的信息是否正在增強(qiáng)全球一體化？
大眾社會(huì)是走向單一還是多元？
新媒體
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體是什么？媒體還能成為社會(huì)影響力的中心嗎？當(dāng)報(bào)紙
雜志不斷衰落，當(dāng)廣播日漸成為只在汽車中才適用的小眾媒體，當(dāng)電視
的影響力衰減，媒體的未來在哪里？
互聯(lián)網(wǎng)提供了全民發(fā)表意見的技術(shù)基礎(chǔ)，改變了受眾與媒體的關(guān)系，這
是媒體變革的*重要的力量，大眾不再只是媒體信息的接受者，而成為
媒體生態(tài)的建設(shè)者。
大眾如何登上媒體的舞臺(tái)？新媒體還是不是媒體？
新鮮事，影響力
公眾參與：開放演播廳
媒體不只是公共傳播
媒體：公共傳播“看門人”
眾媒體：多中心生態(tài)
號(hào)召力：影響的極限
媒體環(huán)境構(gòu)建
社會(huì)關(guān)系進(jìn)化
從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)，媒介的技術(shù)更新決定性地影響了社
會(huì)關(guān)系的進(jìn)化，從農(nóng)業(yè)“面社會(huì)”、工業(yè)“線社會(huì)”到在以個(gè)人為中心的
血緣：穩(wěn)定的村莊
陌生的鄰居
面空間到線空間：輪子與路
契約：工業(yè)流程化
點(diǎn)空間：斷裂的合作鏈條
信任：熟悉的陌生人
社會(huì)關(guān)系：血緣、契約與信任
社會(huì)化生產(chǎn)
工業(yè)社會(huì)實(shí)行社會(huì)化大生產(chǎn)，規(guī)模是社會(huì)重要的效益手段，信息化之后，
社會(huì)化生產(chǎn)是否還持續(xù)規(guī)；，沒有固定關(guān)系的人之間如何形成社
會(huì)化生產(chǎn)的關(guān)系？不僅僅新聞?lì)惷襟w依賴媒介，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)類實(shí)
體也需要依賴媒介。
固定合作：座鐘機(jī)制
社會(huì)合作：大眾媒介化
外包、眾包：突破企業(yè)邊界
信息社會(huì)生產(chǎn)：創(chuàng)意取代拷貝
消費(fèi)者生產(chǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)融合
社會(huì)人：固定組織的瓦解
需求：財(cái)富的決定者
大眾行為
群情激昂的互聯(lián)網(wǎng)上，大眾行為將如何展現(xiàn)，謠言能自潔嗎？民主是否
更加有效？這一切背后，公共常識(shí)才是規(guī)范大眾行為的基礎(chǔ)。
大眾行為的有效性在于兩點(diǎn)：信息的完整性、組織的完整性。完整性破
壞產(chǎn)生謠言，完整性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間決定效率。
個(gè)體力量爆發(fā)
表達(dá)完整性：謠言自潔機(jī)制
參與完整性：民主表達(dá)實(shí)現(xiàn)
公共常識(shí)：統(tǒng)一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
行為的目的：實(shí)現(xiàn)一體化
回顧與解讀
第四章 虛擬空間
極致的媒介是透明的？
極致的結(jié)構(gòu)是虛無的？
我們是感到自由還是感到更加孤獨(dú)？
平行世界
一些物理學(xué)分支有關(guān)于平行世界的理論，所謂平行世界，意味著有許多
個(gè)雷同但又不同的世界存在，物理學(xué)中的平行世界還沒有得到實(shí)驗(yàn)的有
效驗(yàn)證。不過，互聯(lián)網(wǎng)“鬼影”卻是一個(gè)不折不扣的平行世界。
智能指代：生活在影子世界
代理：從教練模式到保姆模式
串在時(shí)間軸上的信息影子
時(shí)間管理：計(jì)劃、響應(yīng)、記錄
智能處理與可預(yù)測性
串行化：結(jié)構(gòu)退化成聯(lián)系
聯(lián)系型組織
日常熟悉的組織，是通過物理的空間結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的，信息的世界里，沒有
了空間維度，所有的組織都是通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。信息化下，整個(gè)世界都
能夠用信息來描述。信息自身是通過什么方式組織起來的呢？零維的影
子下的信息社會(huì)又具有什么樣的組織形式？
信息：意義或聯(lián)系
圖譜：實(shí)現(xiàn)意義之間的聯(lián)系
中心力：維持大規(guī)模組織
組織演化：多元力量博弈
群體的秩序
所有的存在都不是靜止的存在，所有的運(yùn)動(dòng)都是組織的運(yùn)動(dòng)。個(gè)體在運(yùn)
動(dòng)中表現(xiàn)出來的組織存在叫做秩序。
互動(dòng)產(chǎn)生秩序
自組織：中心力的多度進(jìn)化260基因：組織決定行為
存在：運(yùn)動(dòng)決定實(shí)體
體驗(yàn)真實(shí)
只有能感覺到的存在才是真實(shí)的存在。
媒介感覺：連接人與網(wǎng)絡(luò)
組織的目的：體驗(yàn)存在感
真實(shí)：對(duì)媒介的習(xí)慣
智能代理：像人一樣
現(xiàn)實(shí)虛擬：感覺與現(xiàn)實(shí)
回顧與解讀
來自各界的推薦
后 記 大眾的新秩序
媒介知識(shí)譜系
推薦序1 傳播的玩法變了 xi
推薦序2 理解互聯(lián)網(wǎng)，駕馭互聯(lián)網(wǎng) xv
序 言 媒體之死 xvii
影響力的巔峰 xvii
互聯(lián)網(wǎng)變革 xix
溝通動(dòng)力 xxi
關(guān)于本書 xxii
第0 章 理解媒介
進(jìn)入信息時(shí)代，媒介是現(xiàn)代社會(huì)的中心，傳播影響著每一個(gè)人的生活。
20 世紀(jì)60 年代，《理解媒介》一書深刻揭示主流媒介從報(bào)紙到電視的轉(zhuǎn)
變是20 世紀(jì)中期*重大的社會(huì)變革。讀懂互聯(lián)網(wǎng)，從理解媒介開始。
為什么是媒介
媒介是什么？它有關(guān)真實(shí)、感覺、認(rèn)知，決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
困惑地球村
媒介技術(shù)的進(jìn)步是否能把我們帶回到雞犬相聞的村落，地球村？
與媒介對(duì)話
媒介不是冰冷的靜態(tài)工具，它活躍在人與環(huán)境之間。
媒介即行動(dòng)
媒介不僅改善了人與人的交流，還改變了人的行為方式，并*終改變社
會(huì)關(guān)系。
以人為本
媒介不僅是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，離不開以人為本的視角。
**章 媒介與信息
為什么信息無論多豐富，都無法讓人感覺是在現(xiàn)場？
為什么媒介無論多先進(jìn)，都不能傳遞真實(shí)？
但為什么信息化又能夠重新構(gòu)造一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的數(shù)字感官新世界？
認(rèn)識(shí)媒介
媒介的進(jìn)步是為了實(shí)現(xiàn)更便捷、更有效的聯(lián)系，但所有技術(shù)進(jìn)步也都可
能被濫用，信息的大門剛剛打開而泡沫化就大行其道，常常是因?yàn)槲覀?br />對(duì)媒介機(jī)制缺乏正確的認(rèn)知。
自然媒介：實(shí)現(xiàn)感覺
人造媒介：模擬物體
媒介：認(rèn)知的指代
突破空間與時(shí)間限制
從機(jī)械到電力
解讀信息
一份報(bào)紙、一封郵件、一則新聞，從報(bào)紙、電視到網(wǎng)絡(luò)，信息到底有什
么不同？ 信息總以*簡單可靠的方式，減少人與人之間的認(rèn)知分歧。
信息：事物的投影
拷貝：物體不再唯一
符號(hào)：實(shí)現(xiàn)記錄與復(fù)制
數(shù)字化：減少標(biāo)志分歧
信息使用的范圍
媒介的沿革
從簡陋的石子兒到復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)，媒介一直在發(fā)展進(jìn)化。
原始媒介：結(jié)繩記事
手工媒介：龜甲竹絹紙
印刷術(shù)：復(fù)制更容易
廣播電視：重回視聽感受
互聯(lián)網(wǎng)：綜合性媒介
媒介的目的：追求真實(shí)感
網(wǎng)絡(luò)空間
媒介的進(jìn)化是人類利用空間方式的進(jìn)化，人們把網(wǎng)絡(luò)看成是一種新的生
活空間，這種空間與我們熟悉的物理空間全然不同。從空間使用的角度
來認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)不是聯(lián)系的工具，而是構(gòu)成生活的環(huán)境。
媒介場景：實(shí)現(xiàn)信息傳輸
時(shí)空解耦：面、線到點(diǎn)
第六感：創(chuàng)作
機(jī)械化到信息化
網(wǎng)絡(luò)空間：離散型空間
組織：從農(nóng)莊到電話本
回顧與解讀
第二章 互動(dòng)傳播
如果將信息傳給世界上的每個(gè)人，就是流行了嗎？
如果每個(gè)人都能把消息傳給我們，就方便了嗎？
傳播的終極是否就是締造影響力？
話說傳播
媒介的變革決定了傳播形式的變化，從原始的部落廣場到現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)
聊天，每一種技術(shù)變革都改變了我們生活方式，傳播形態(tài)有著清晰的進(jìn)
化路徑。
溝通：鳥語人言
交流：部落廣場
廣播：揚(yáng)聲器、電臺(tái)、雜志
釋放傳播的自由度
互動(dòng)：超越語言與圖像
傳播的目的：尋找現(xiàn)場感
傳播的實(shí)現(xiàn)
傳播是怎么實(shí)現(xiàn)的？又需要什么條件？傳播不只是定性的，而且可以定量
化，掌握傳播模型能夠系統(tǒng)地解釋、預(yù)測各類傳播現(xiàn)象。傳統(tǒng)的組織是有
邊界的，弱聯(lián)系沖破了組織的固定邊界，傳播進(jìn)入弱組織的不確定性時(shí)代。
經(jīng)典模型：媒體系統(tǒng)
復(fù)雜傳播場景
網(wǎng)絡(luò)的信息傳輸
弱聯(lián)系：獨(dú)占到共享
弱組織：打破固定邊界
互動(dòng)模型：信息化系統(tǒng)
多度傳播形式
報(bào)紙、電視臺(tái)通常只能進(jìn)行一次傳播，傳播的影響力取決于傳播中心的力
量，互聯(lián)網(wǎng)沖破了固定的邊界，傳播在人群中多次進(jìn)行——多度傳播，傳
播影響力取決于人們的行為方式。
常見多度組織
傳播參數(shù)的說明
擴(kuò)張模型：信息的效率
處理模型：信息的完整性
指代模型：信息的可靠性
弱組織的設(shè)計(jì)
人際傳播
當(dāng)傳播能夠在人與人之間多次進(jìn)行，決定傳播的不再是傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，
而是人與人之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)傳播更多地依靠人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)。什么代替
了傳統(tǒng)空間中的結(jié)構(gòu)，是關(guān)系；ヂ(lián)網(wǎng)通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)傳播的。
六度熟人網(wǎng)絡(luò)
目社交傳播：信用驅(qū)動(dòng)
大眾傳播：內(nèi)容驅(qū)動(dòng)
流行：破窗效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)
傳播的精確計(jì)算
回顧與解讀
第三章 社會(huì)化實(shí)體
越來越多樣化的聯(lián)系方式是否讓人與人之間變得更加緊密？
高度發(fā)達(dá)的信息是否正在增強(qiáng)全球一體化？
大眾社會(huì)是走向單一還是多元？
新媒體
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體是什么？媒體還能成為社會(huì)影響力的中心嗎？當(dāng)報(bào)紙
雜志不斷衰落，當(dāng)廣播日漸成為只在汽車中才適用的小眾媒體，當(dāng)電視
的影響力衰減，媒體的未來在哪里？
互聯(lián)網(wǎng)提供了全民發(fā)表意見的技術(shù)基礎(chǔ)，改變了受眾與媒體的關(guān)系，這
是媒體變革的*重要的力量，大眾不再只是媒體信息的接受者，而成為
媒體生態(tài)的建設(shè)者。
大眾如何登上媒體的舞臺(tái)？新媒體還是不是媒體？
新鮮事，影響力
公眾參與：開放演播廳
媒體不只是公共傳播
媒體：公共傳播“看門人”
眾媒體：多中心生態(tài)
號(hào)召力：影響的極限
媒體環(huán)境構(gòu)建
社會(huì)關(guān)系進(jìn)化
從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)，媒介的技術(shù)更新決定性地影響了社
會(huì)關(guān)系的進(jìn)化，從農(nóng)業(yè)“面社會(huì)”、工業(yè)“線社會(huì)”到在以個(gè)人為中心的
血緣：穩(wěn)定的村莊
陌生的鄰居
面空間到線空間：輪子與路
契約：工業(yè)流程化
點(diǎn)空間：斷裂的合作鏈條
信任：熟悉的陌生人
社會(huì)關(guān)系：血緣、契約與信任
社會(huì)化生產(chǎn)
工業(yè)社會(huì)實(shí)行社會(huì)化大生產(chǎn)，規(guī)模是社會(huì)重要的效益手段，信息化之后，
社會(huì)化生產(chǎn)是否還持續(xù)規(guī)模化之路，沒有固定關(guān)系的人之間如何形成社
會(huì)化生產(chǎn)的關(guān)系？不僅僅新聞?lì)惷襟w依賴媒介，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)類實(shí)
體也需要依賴媒介。
固定合作：座鐘機(jī)制
社會(huì)合作：大眾媒介化
外包、眾包：突破企業(yè)邊界
信息社會(huì)生產(chǎn)：創(chuàng)意取代拷貝
消費(fèi)者生產(chǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)融合
社會(huì)人：固定組織的瓦解
需求：財(cái)富的決定者
大眾行為
群情激昂的互聯(lián)網(wǎng)上，大眾行為將如何展現(xiàn)，謠言能自潔嗎？民主是否
更加有效？這一切背后，公共常識(shí)才是規(guī)范大眾行為的基礎(chǔ)。
大眾行為的有效性在于兩點(diǎn)：信息的完整性、組織的完整性。完整性破
壞產(chǎn)生謠言，完整性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間決定效率。
個(gè)體力量爆發(fā)
表達(dá)完整性：謠言自潔機(jī)制
參與完整性：民主表達(dá)實(shí)現(xiàn)
公共常識(shí)：統(tǒng)一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
行為的目的：實(shí)現(xiàn)一體化
回顧與解讀
第四章 虛擬空間
極致的媒介是透明的？
極致的結(jié)構(gòu)是虛無的？
我們是感到自由還是感到更加孤獨(dú)？
平行世界
一些物理學(xué)分支有關(guān)于平行世界的理論，所謂平行世界，意味著有許多
個(gè)雷同但又不同的世界存在，物理學(xué)中的平行世界還沒有得到實(shí)驗(yàn)的有
效驗(yàn)證。不過，互聯(lián)網(wǎng)“鬼影”卻是一個(gè)不折不扣的平行世界。
智能指代：生活在影子世界
代理：從教練模式到保姆模式
串在時(shí)間軸上的信息影子
時(shí)間管理：計(jì)劃、響應(yīng)、記錄
智能處理與可預(yù)測性
串行化：結(jié)構(gòu)退化成聯(lián)系
聯(lián)系型組織
日常熟悉的組織，是通過物理的空間結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的，信息的世界里，沒有
了空間維度，所有的組織都是通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。信息化下，整個(gè)世界都
能夠用信息來描述。信息自身是通過什么方式組織起來的呢？零維的影
子下的信息社會(huì)又具有什么樣的組織形式？
信息：意義或聯(lián)系
圖譜：實(shí)現(xiàn)意義之間的聯(lián)系
中心力：維持大規(guī)模組織
組織演化：多元力量博弈
群體的秩序
所有的存在都不是靜止的存在，所有的運(yùn)動(dòng)都是組織的運(yùn)動(dòng)。個(gè)體在運(yùn)
動(dòng)中表現(xiàn)出來的組織存在叫做秩序。
互動(dòng)產(chǎn)生秩序
自組織：中心力的多度進(jìn)化260基因：組織決定行為
存在：運(yùn)動(dòng)決定實(shí)體
體驗(yàn)真實(shí)
只有能感覺到的存在才是真實(shí)的存在。
媒介感覺：連接人與網(wǎng)絡(luò)
組織的目的：體驗(yàn)存在感
真實(shí)：對(duì)媒介的習(xí)慣
智能代理：像人一樣
現(xiàn)實(shí)虛擬：感覺與現(xiàn)實(shí)
回顧與解讀
來自各界的推薦
后 記 大眾的新秩序
媒介知識(shí)譜系
推薦序2 理解互聯(lián)網(wǎng)，駕馭互聯(lián)網(wǎng)
序 言 媒體之死
影響力的巔峰
互聯(lián)網(wǎng)變革
溝通動(dòng)力
關(guān)于本書
第0 章 理解媒介
進(jìn)入信息時(shí)代，媒介是現(xiàn)代社會(huì)的中心，傳播影響著每一個(gè)人的生活。
20 世紀(jì)60 年代，《理解媒介》一書深刻揭示主流媒介從報(bào)紙到電視的轉(zhuǎn)
變是20 世紀(jì)中期*重大的社會(huì)變革。讀懂互聯(lián)網(wǎng)，從理解媒介開始。
為什么是媒介
媒介是什么？它有關(guān)真實(shí)、感覺、認(rèn)知，決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
困惑地球村
媒介技術(shù)的進(jìn)步是否能把我們帶回到雞犬相聞的村落，地球村？
與媒介對(duì)話
媒介不是冰冷的靜態(tài)工具，它活躍在人與環(huán)境之間。
媒介即行動(dòng)
媒介不僅改善了人與人的交流，還改變了人的行為方式，并*終改變社
會(huì)關(guān)系。
以人為本
媒介不僅是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，離不開以人為本的視角。
**章 媒介與信息
為什么信息無論多豐富，都無法讓人感覺是在現(xiàn)場？
為什么媒介無論多先進(jìn)，都不能傳遞真實(shí)？
但為什么信息化又能夠重新構(gòu)造一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的數(shù)字感官新世界？
認(rèn)識(shí)媒介
媒介的進(jìn)步是為了實(shí)現(xiàn)更便捷、更有效的聯(lián)系，但所有技術(shù)進(jìn)步也都可
能被濫用，信息的大門剛剛打開而泡沫化就大行其道，常常是因?yàn)槲覀?br />對(duì)媒介機(jī)制缺乏正確的認(rèn)知。
自然媒介：實(shí)現(xiàn)感覺
人造媒介：模擬物體
媒介：認(rèn)知的指代
突破空間與時(shí)間限制
從機(jī)械到電力
解讀信息
一份報(bào)紙、一封郵件、一則新聞，從報(bào)紙、電視到網(wǎng)絡(luò)，信息到底有什
么不同？ 信息總以*簡單可靠的方式，減少人與人之間的認(rèn)知分歧。
信息：事物的投影
拷貝：物體不再唯一
符號(hào)：實(shí)現(xiàn)記錄與復(fù)制
數(shù)字化：減少標(biāo)志分歧
信息使用的范圍
媒介的沿革
從簡陋的石子兒到復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)，媒介一直在發(fā)展進(jìn)化。
原始媒介：結(jié)繩記事
手工媒介：龜甲竹絹紙
印刷術(shù)：復(fù)制更容易
廣播電視：重回視聽感受
互聯(lián)網(wǎng)：綜合性媒介
媒介的目的：追求真實(shí)感
網(wǎng)絡(luò)空間
媒介的進(jìn)化是人類利用空間方式的進(jìn)化，人們把網(wǎng)絡(luò)看成是一種新的生
活空間，這種空間與我們熟悉的物理空間全然不同。從空間使用的角度
來認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)不是聯(lián)系的工具，而是構(gòu)成生活的環(huán)境。
媒介場景：實(shí)現(xiàn)信息傳輸
時(shí)空解耦：面、線到點(diǎn)
第六感：創(chuàng)作
機(jī)械化到信息化
網(wǎng)絡(luò)空間：離散型空間
組織：從農(nóng)莊到電話本
回顧與解讀
第二章 互動(dòng)傳播
如果將信息傳給世界上的每個(gè)人，就是流行了嗎？
如果每個(gè)人都能把消息傳給我們，就方便了嗎？
傳播的終極是否就是締造影響力？
話說傳播
媒介的變革決定了傳播形式的變化，從原始的部落廣場到現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)
聊天，每一種技術(shù)變革都改變了我們生活方式，傳播形態(tài)有著清晰的進(jìn)
化路徑。
溝通：鳥語人言
交流：部落廣場
廣播：揚(yáng)聲器、電臺(tái)、雜志
釋放傳播的自由度
互動(dòng)：超越語言與圖像
傳播的目的：尋找現(xiàn)場感
傳播的實(shí)現(xiàn)
傳播是怎么實(shí)現(xiàn)的？又需要什么條件？傳播不只是定性的，而且可以定量
化，掌握傳播模型能夠系統(tǒng)地解釋、預(yù)測各類傳播現(xiàn)象。傳統(tǒng)的組織是有
邊界的，弱聯(lián)系沖破了組織的固定邊界，傳播進(jìn)入弱組織的不確定性時(shí)代。
經(jīng)典模型：媒體系統(tǒng)
復(fù)雜傳播場景
網(wǎng)絡(luò)的信息傳輸
弱聯(lián)系：獨(dú)占到共享
弱組織：打破固定邊界
互動(dòng)模型：信息化系統(tǒng)
多度傳播形式
報(bào)紙、電視臺(tái)通常只能進(jìn)行一次傳播，傳播的影響力取決于傳播中心的力
量，互聯(lián)網(wǎng)沖破了固定的邊界，傳播在人群中多次進(jìn)行——多度傳播，傳
播影響力取決于人們的行為方式。
常見多度組織
傳播參數(shù)的說明
擴(kuò)張模型：信息的效率
處理模型：信息的完整性
指代模型：信息的可靠性
弱組織的設(shè)計(jì)
人際傳播
當(dāng)傳播能夠在人與人之間多次進(jìn)行，決定傳播的不再是傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，
而是人與人之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)傳播更多地依靠人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)。什么代替
了傳統(tǒng)空間中的結(jié)構(gòu)，是關(guān)系；ヂ(lián)網(wǎng)通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)傳播的。
六度熟人網(wǎng)絡(luò)
目社交傳播：信用驅(qū)動(dòng)
大眾傳播：內(nèi)容驅(qū)動(dòng)
流行：破窗效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)
傳播的精確計(jì)算
回顧與解讀
第三章 社會(huì)化實(shí)體
越來越多樣化的聯(lián)系方式是否讓人與人之間變得更加緊密？
高度發(fā)達(dá)的信息是否正在增強(qiáng)全球一體化？
大眾社會(huì)是走向單一還是多元？
新媒體
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體是什么？媒體還能成為社會(huì)影響力的中心嗎？當(dāng)報(bào)紙
雜志不斷衰落，當(dāng)廣播日漸成為只在汽車中才適用的小眾媒體，當(dāng)電視
的影響力衰減，媒體的未來在哪里？
互聯(lián)網(wǎng)提供了全民發(fā)表意見的技術(shù)基礎(chǔ)，改變了受眾與媒體的關(guān)系，這
是媒體變革的*重要的力量，大眾不再只是媒體信息的接受者，而成為
媒體生態(tài)的建設(shè)者。
大眾如何登上媒體的舞臺(tái)？新媒體還是不是媒體？
新鮮事，影響力
公眾參與：開放演播廳
媒體不只是公共傳播
媒體：公共傳播“看門人”
眾媒體：多中心生態(tài)
號(hào)召力：影響的極限
媒體環(huán)境構(gòu)建
社會(huì)關(guān)系進(jìn)化
從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)，媒介的技術(shù)更新決定性地影響了社
會(huì)關(guān)系的進(jìn)化，從農(nóng)業(yè)“面社會(huì)”、工業(yè)“線社會(huì)”到在以個(gè)人為中心的
血緣：穩(wěn)定的村莊
陌生的鄰居
面空間到線空間：輪子與路
契約：工業(yè)流程化
點(diǎn)空間：斷裂的合作鏈條
信任：熟悉的陌生人
社會(huì)關(guān)系：血緣、契約與信任
社會(huì)化生產(chǎn)
工業(yè)社會(huì)實(shí)行社會(huì)化大生產(chǎn)，規(guī)模是社會(huì)重要的效益手段，信息化之后，
社會(huì)化生產(chǎn)是否還持續(xù)規(guī)；，沒有固定關(guān)系的人之間如何形成社
會(huì)化生產(chǎn)的關(guān)系？不僅僅新聞?lì)惷襟w依賴媒介，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)類實(shí)
體也需要依賴媒介。
固定合作：座鐘機(jī)制
社會(huì)合作：大眾媒介化
外包、眾包：突破企業(yè)邊界
信息社會(huì)生產(chǎn)：創(chuàng)意取代拷貝
消費(fèi)者生產(chǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)融合
社會(huì)人：固定組織的瓦解
需求：財(cái)富的決定者
大眾行為
群情激昂的互聯(lián)網(wǎng)上，大眾行為將如何展現(xiàn)，謠言能自潔嗎？民主是否
更加有效？這一切背后，公共常識(shí)才是規(guī)范大眾行為的基礎(chǔ)。
大眾行為的有效性在于兩點(diǎn)：信息的完整性、組織的完整性。完整性破
壞產(chǎn)生謠言，完整性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間決定效率。
個(gè)體力量爆發(fā)
表達(dá)完整性：謠言自潔機(jī)制
參與完整性：民主表達(dá)實(shí)現(xiàn)
公共常識(shí)：統(tǒng)一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
行為的目的：實(shí)現(xiàn)一體化
回顧與解讀
第四章 虛擬空間
極致的媒介是透明的？
極致的結(jié)構(gòu)是虛無的？
我們是感到自由還是感到更加孤獨(dú)？
平行世界
一些物理學(xué)分支有關(guān)于平行世界的理論，所謂平行世界，意味著有許多
個(gè)雷同但又不同的世界存在，物理學(xué)中的平行世界還沒有得到實(shí)驗(yàn)的有
效驗(yàn)證。不過，互聯(lián)網(wǎng)“鬼影”卻是一個(gè)不折不扣的平行世界。
智能指代：生活在影子世界
代理：從教練模式到保姆模式
串在時(shí)間軸上的信息影子
時(shí)間管理：計(jì)劃、響應(yīng)、記錄
智能處理與可預(yù)測性
串行化：結(jié)構(gòu)退化成聯(lián)系
聯(lián)系型組織
日常熟悉的組織，是通過物理的空間結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的，信息的世界里，沒有
了空間維度，所有的組織都是通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。信息化下，整個(gè)世界都
能夠用信息來描述。信息自身是通過什么方式組織起來的呢？零維的影
子下的信息社會(huì)又具有什么樣的組織形式？
信息：意義或聯(lián)系
圖譜：實(shí)現(xiàn)意義之間的聯(lián)系
中心力：維持大規(guī)模組織
組織演化：多元力量博弈
群體的秩序
所有的存在都不是靜止的存在，所有的運(yùn)動(dòng)都是組織的運(yùn)動(dòng)。個(gè)體在運(yùn)
動(dòng)中表現(xiàn)出來的組織存在叫做秩序。
互動(dòng)產(chǎn)生秩序
自組織：中心力的多度進(jìn)化260基因：組織決定行為
存在：運(yùn)動(dòng)決定實(shí)體
體驗(yàn)真實(shí)
只有能感覺到的存在才是真實(shí)的存在。
媒介感覺：連接人與網(wǎng)絡(luò)
組織的目的：體驗(yàn)存在感
真實(shí)：對(duì)媒介的習(xí)慣
智能代理：像人一樣
現(xiàn)實(shí)虛擬：感覺與現(xiàn)實(shí)
回顧與解讀
來自各界的推薦
后 記 大眾的新秩序
媒介知識(shí)譜系
推薦序1 傳播的玩法變了 xi
推薦序2 理解互聯(lián)網(wǎng)，駕馭互聯(lián)網(wǎng) xv
序 言 媒體之死 xvii
影響力的巔峰 xvii
互聯(lián)網(wǎng)變革 xix
溝通動(dòng)力 xxi
關(guān)于本書 xxii
第0 章 理解媒介
進(jìn)入信息時(shí)代，媒介是現(xiàn)代社會(huì)的中心，傳播影響著每一個(gè)人的生活。
20 世紀(jì)60 年代，《理解媒介》一書深刻揭示主流媒介從報(bào)紙到電視的轉(zhuǎn)
變是20 世紀(jì)中期*重大的社會(huì)變革。讀懂互聯(lián)網(wǎng)，從理解媒介開始。
為什么是媒介
媒介是什么？它有關(guān)真實(shí)、感覺、認(rèn)知，決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
困惑地球村
媒介技術(shù)的進(jìn)步是否能把我們帶回到雞犬相聞的村落，地球村？
與媒介對(duì)話
媒介不是冰冷的靜態(tài)工具，它活躍在人與環(huán)境之間。
媒介即行動(dòng)
媒介不僅改善了人與人的交流，還改變了人的行為方式，并*終改變社
會(huì)關(guān)系。
以人為本
媒介不僅是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，離不開以人為本的視角。
**章 媒介與信息
為什么信息無論多豐富，都無法讓人感覺是在現(xiàn)場？
為什么媒介無論多先進(jìn)，都不能傳遞真實(shí)？
但為什么信息化又能夠重新構(gòu)造一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的數(shù)字感官新世界？
認(rèn)識(shí)媒介
媒介的進(jìn)步是為了實(shí)現(xiàn)更便捷、更有效的聯(lián)系，但所有技術(shù)進(jìn)步也都可
能被濫用，信息的大門剛剛打開而泡沫化就大行其道，常常是因?yàn)槲覀?br />對(duì)媒介機(jī)制缺乏正確的認(rèn)知。
自然媒介：實(shí)現(xiàn)感覺
人造媒介：模擬物體
媒介：認(rèn)知的指代
突破空間與時(shí)間限制
從機(jī)械到電力
解讀信息
一份報(bào)紙、一封郵件、一則新聞，從報(bào)紙、電視到網(wǎng)絡(luò)，信息到底有什
么不同？ 信息總以*簡單可靠的方式，減少人與人之間的認(rèn)知分歧。
信息：事物的投影
拷貝：物體不再唯一
符號(hào)：實(shí)現(xiàn)記錄與復(fù)制
數(shù)字化：減少標(biāo)志分歧
信息使用的范圍
媒介的沿革
從簡陋的石子兒到復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)，媒介一直在發(fā)展進(jìn)化。
原始媒介：結(jié)繩記事
手工媒介：龜甲竹絹紙
印刷術(shù)：復(fù)制更容易
廣播電視：重回視聽感受
互聯(lián)網(wǎng)：綜合性媒介
媒介的目的：追求真實(shí)感
網(wǎng)絡(luò)空間
媒介的進(jìn)化是人類利用空間方式的進(jìn)化，人們把網(wǎng)絡(luò)看成是一種新的生
活空間，這種空間與我們熟悉的物理空間全然不同。從空間使用的角度
來認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)不是聯(lián)系的工具，而是構(gòu)成生活的環(huán)境。
媒介場景：實(shí)現(xiàn)信息傳輸
時(shí)空解耦：面、線到點(diǎn)
第六感：創(chuàng)作
機(jī)械化到信息化
網(wǎng)絡(luò)空間：離散型空間
組織：從農(nóng)莊到電話本
回顧與解讀
第二章 互動(dòng)傳播
如果將信息傳給世界上的每個(gè)人，就是流行了嗎？
如果每個(gè)人都能把消息傳給我們，就方便了嗎？
傳播的終極是否就是締造影響力？
話說傳播
媒介的變革決定了傳播形式的變化，從原始的部落廣場到現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)
聊天，每一種技術(shù)變革都改變了我們生活方式，傳播形態(tài)有著清晰的進(jìn)
化路徑。
溝通：鳥語人言
交流：部落廣場
廣播：揚(yáng)聲器、電臺(tái)、雜志
釋放傳播的自由度
互動(dòng)：超越語言與圖像
傳播的目的：尋找現(xiàn)場感
傳播的實(shí)現(xiàn)
傳播是怎么實(shí)現(xiàn)的？又需要什么條件？傳播不只是定性的，而且可以定量
化，掌握傳播模型能夠系統(tǒng)地解釋、預(yù)測各類傳播現(xiàn)象。傳統(tǒng)的組織是有
邊界的，弱聯(lián)系沖破了組織的固定邊界，傳播進(jìn)入弱組織的不確定性時(shí)代。
經(jīng)典模型：媒體系統(tǒng)
復(fù)雜傳播場景
網(wǎng)絡(luò)的信息傳輸
弱聯(lián)系：獨(dú)占到共享
弱組織：打破固定邊界
互動(dòng)模型：信息化系統(tǒng)
多度傳播形式
報(bào)紙、電視臺(tái)通常只能進(jìn)行一次傳播，傳播的影響力取決于傳播中心的力
量，互聯(lián)網(wǎng)沖破了固定的邊界，傳播在人群中多次進(jìn)行——多度傳播，傳
播影響力取決于人們的行為方式。
常見多度組織
傳播參數(shù)的說明
擴(kuò)張模型：信息的效率
處理模型：信息的完整性
指代模型：信息的可靠性
弱組織的設(shè)計(jì)
人際傳播
當(dāng)傳播能夠在人與人之間多次進(jìn)行，決定傳播的不再是傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，
而是人與人之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)傳播更多地依靠人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)。什么代替
了傳統(tǒng)空間中的結(jié)構(gòu)，是關(guān)系；ヂ(lián)網(wǎng)通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)傳播的。
六度熟人網(wǎng)絡(luò)
目社交傳播：信用驅(qū)動(dòng)
大眾傳播：內(nèi)容驅(qū)動(dòng)
流行：破窗效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)
傳播的精確計(jì)算
回顧與解讀
第三章 社會(huì)化實(shí)體
越來越多樣化的聯(lián)系方式是否讓人與人之間變得更加緊密？
高度發(fā)達(dá)的信息是否正在增強(qiáng)全球一體化？
大眾社會(huì)是走向單一還是多元？
新媒體
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體是什么？媒體還能成為社會(huì)影響力的中心嗎？當(dāng)報(bào)紙
雜志不斷衰落，當(dāng)廣播日漸成為只在汽車中才適用的小眾媒體，當(dāng)電視
的影響力衰減，媒體的未來在哪里？
互聯(lián)網(wǎng)提供了全民發(fā)表意見的技術(shù)基礎(chǔ)，改變了受眾與媒體的關(guān)系，這
是媒體變革的*重要的力量，大眾不再只是媒體信息的接受者，而成為
媒體生態(tài)的建設(shè)者。
大眾如何登上媒體的舞臺(tái)？新媒體還是不是媒體？
新鮮事，影響力
公眾參與：開放演播廳
媒體不只是公共傳播
媒體：公共傳播“看門人”
眾媒體：多中心生態(tài)
號(hào)召力：影響的極限
媒體環(huán)境構(gòu)建
社會(huì)關(guān)系進(jìn)化
從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)，媒介的技術(shù)更新決定性地影響了社
會(huì)關(guān)系的進(jìn)化，從農(nóng)業(yè)“面社會(huì)”、工業(yè)“線社會(huì)”到在以個(gè)人為中心的
血緣：穩(wěn)定的村莊
陌生的鄰居
面空間到線空間：輪子與路
契約：工業(yè)流程化
點(diǎn)空間：斷裂的合作鏈條
信任：熟悉的陌生人
社會(huì)關(guān)系：血緣、契約與信任
社會(huì)化生產(chǎn)
工業(yè)社會(huì)實(shí)行社會(huì)化大生產(chǎn)，規(guī)模是社會(huì)重要的效益手段，信息化之后，
社會(huì)化生產(chǎn)是否還持續(xù)規(guī)模化之路，沒有固定關(guān)系的人之間如何形成社
會(huì)化生產(chǎn)的關(guān)系？不僅僅新聞?lì)惷襟w依賴媒介，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)類實(shí)
體也需要依賴媒介。
固定合作：座鐘機(jī)制
社會(huì)合作：大眾媒介化
外包、眾包：突破企業(yè)邊界
信息社會(huì)生產(chǎn)：創(chuàng)意取代拷貝
消費(fèi)者生產(chǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)融合
社會(huì)人：固定組織的瓦解
需求：財(cái)富的決定者
大眾行為
群情激昂的互聯(lián)網(wǎng)上，大眾行為將如何展現(xiàn)，謠言能自潔嗎？民主是否
更加有效？這一切背后，公共常識(shí)才是規(guī)范大眾行為的基礎(chǔ)。
大眾行為的有效性在于兩點(diǎn)：信息的完整性、組織的完整性。完整性破
壞產(chǎn)生謠言，完整性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間決定效率。
個(gè)體力量爆發(fā)
表達(dá)完整性：謠言自潔機(jī)制
參與完整性：民主表達(dá)實(shí)現(xiàn)
公共常識(shí)：統(tǒng)一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
行為的目的：實(shí)現(xiàn)一體化
回顧與解讀
第四章 虛擬空間
極致的媒介是透明的？
極致的結(jié)構(gòu)是虛無的？
我們是感到自由還是感到更加孤獨(dú)？
平行世界
一些物理學(xué)分支有關(guān)于平行世界的理論，所謂平行世界，意味著有許多
個(gè)雷同但又不同的世界存在，物理學(xué)中的平行世界還沒有得到實(shí)驗(yàn)的有
效驗(yàn)證。不過，互聯(lián)網(wǎng)“鬼影”卻是一個(gè)不折不扣的平行世界。
智能指代：生活在影子世界
代理：從教練模式到保姆模式
串在時(shí)間軸上的信息影子
時(shí)間管理：計(jì)劃、響應(yīng)、記錄
智能處理與可預(yù)測性
串行化：結(jié)構(gòu)退化成聯(lián)系
聯(lián)系型組織
日常熟悉的組織，是通過物理的空間結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的，信息的世界里，沒有
了空間維度，所有的組織都是通過關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。信息化下，整個(gè)世界都
能夠用信息來描述。信息自身是通過什么方式組織起來的呢？零維的影
子下的信息社會(huì)又具有什么樣的組織形式？
信息：意義或聯(lián)系
圖譜：實(shí)現(xiàn)意義之間的聯(lián)系
中心力：維持大規(guī)模組織
組織演化：多元力量博弈
群體的秩序
所有的存在都不是靜止的存在，所有的運(yùn)動(dòng)都是組織的運(yùn)動(dòng)。個(gè)體在運(yùn)
動(dòng)中表現(xiàn)出來的組織存在叫做秩序。
互動(dòng)產(chǎn)生秩序
自組織：中心力的多度進(jìn)化260基因：組織決定行為
存在：運(yùn)動(dòng)決定實(shí)體
體驗(yàn)真實(shí)
只有能感覺到的存在才是真實(shí)的存在。
媒介感覺：連接人與網(wǎng)絡(luò)
組織的目的：體驗(yàn)存在感
真實(shí)：對(duì)媒介的習(xí)慣
智能代理：像人一樣
現(xiàn)實(shí)虛擬：感覺與現(xiàn)實(shí)
回顧與解讀
來自各界的推薦
后 記 大眾的新秩序
媒介知識(shí)譜系
展開全部
重新理解媒介-揭開傳播.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與群體秩序之謎 作者簡介
醒客（Thinker），本名陳世鴻 （照片） 科技財(cái)經(jīng)作家，資深互聯(lián)網(wǎng)人。 曾任新浪網(wǎng)、中華網(wǎng)等門戶媒體網(wǎng)站的高層管理職位。在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)傳播、視頻多媒體、電子商務(wù)以及手機(jī)無線領(lǐng)域有著深厚的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域重要的戰(zhàn)略思考者。
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