包郵 中西風(fēng)馬牛-(修訂版)
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中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787510071263
- 條形碼:9787510071263 ; 978-7-5100-7126-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 本書(shū)特色
一個(gè)中國(guó)學(xué)者遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到歐洲,給一群所謂的“中國(guó)通”講電影與文化。面對(duì)著各種光怪陸離的問(wèn)題、強(qiáng)詞奪理的抬杠,他只能以其人之道還治其人之身。在這個(gè)過(guò)程中,中西兩個(gè)陣營(yíng)的文化差異以一種妙趣橫生的論戰(zhàn)風(fēng)格被詮釋出來(lái)。 《紅河谷》如何成功讓一個(gè)女人從黃河漂流到雅魯藏布江;《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》靠什么成為了*受歡迎的民族戰(zhàn)爭(zhēng)片;白毛女何以坐上了奶奶廟的神壇;八十年代的北漂是如何《混在北京》的;馮小剛電影的價(jià)值體現(xiàn)在哪里,為什么他不讓自己顯得高深一點(diǎn)。作者以自己的獨(dú)特思維,對(duì)這些荒誕不羈、故作高深的問(wèn)題一一作答,令人捧腹的同時(shí)又蘊(yùn)藏深意。
中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)文字輕松幽默、內(nèi)容活潑易讀。在輕松的外表下是對(duì)中國(guó)文化的深刻剖析,其中涉及到中西方文化、風(fēng)俗、政治,尤其還包括了對(duì)待電影藝術(shù)的態(tài)度,因此對(duì)中西方比較文化感興趣,對(duì)中國(guó)老電影、主流電影評(píng)論感興趣的讀者會(huì)更容易被此書(shū)吸引。
中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 目錄
推薦語(yǔ)
再版前言
**輯瑞典:接觸
1 我是你兒子
2 魏安妮的“人道”
3 你們累不累呀?
4 “你嫂子”,“我老婆”
5 中國(guó)大片美國(guó)編導(dǎo)
6 新人新世界
7 日本人的邏輯
8 螺絲釘精神
9 事無(wú)兩樣人心別
第二輯 法國(guó):苦難的歷程
10 法國(guó)老太給我上課
11 “占領(lǐng)”?你干嗎說(shuō)“占領(lǐng)”?
12 得勝還朝
13 斯大林審片
14 電影學(xué)院,水電系?
15 歷史成了鬼打墻
16 你們想上斷頭臺(tái)嗎?
17 “請(qǐng)關(guān)照”與摑耳光
18 秦始皇與希特勒
19 神甫與乞丐
第三輯 德國(guó)—瑞典:一個(gè)人的遭遇
20 美國(guó)電影毒害了我
21 啤酒杯里撒了尿
22 討價(jià)還價(jià)紅燈區(qū)
23 “奶奶”是何方神圣?
24 美國(guó)左派
25 陰陽(yáng)大戰(zhàn)
26 “孫子”與“村子”
27 “混” 與“玩”
28 “賣(mài)炕的”與“帶把的”
29 在羨慕中仇恨
第四輯 隆德:鐘為誰(shuí)鳴
30 好萊塢精神
31 虐待狂與被虐待狂
32 真夢(mèng),假夢(mèng)
33 托馬斯的懸念
34 屁股的問(wèn)題
35 顯圣與奇跡
36 后新國(guó)罵
37 斯德哥爾摩癥狀
38 將暢想進(jìn)行到底
附錄 與隆德大學(xué)師生來(lái)往信件
瑞典隆德大學(xué)東方語(yǔ)言系學(xué)生給作者的信
致 瑞典隆德大學(xué)東語(yǔ)系諸生
沈邁克來(lái)信,談瑞典學(xué)生讀《中西風(fēng)馬!返母邢
瑞典學(xué)生致北京的大學(xué)教科書(shū)中心部的信
再版后記
出版后記
中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 相關(guān)資料
中國(guó)電影猶如一幅迷宮般的八陣圖,吳迪的研究,就像迷宮的導(dǎo)游,不至于使我們誤入歧途。他的研究,不僅洋溢著理想主義的激情,而且充滿(mǎn)了學(xué)者式的智慧。
——解璽璋(影視評(píng)論家,《北京日?qǐng)?bào) 文藝周刊》主編)
如果書(shū)中描寫(xiě)的情景對(duì)話(huà),都是吳迪本人親身經(jīng)歷的話(huà),那么他乃是天大的幸運(yùn)之人,因?yàn)樗鼈兪侨绱说牧钊伺醺埂⒚钊M生。在這些精心繪制的故事背后,揭示出中國(guó)當(dāng)代電影文化的深刻危機(jī)——對(duì)于現(xiàn)代政治文化、法治文明和人際關(guān)系的愚蠢無(wú)知。
——崔衛(wèi)平(思想批評(píng)家,北京電影學(xué)院教授)
北京人用語(yǔ)的活色生香,令我佩服的五體投地。王朔趣味低俗,但我不能不承認(rèn)他的語(yǔ)言是當(dāng)代小說(shuō)家里最好的。王小波的語(yǔ)言若不好,即使趣味高雅也不可能讓我違背藝術(shù)良心。吳迪的語(yǔ)言,則堪稱(chēng)中國(guó)學(xué)者里最好。至于趣味,不妨這么說(shuō),倘若吳迪的趣味不高、不佳、不妙,像我這么挑剔的人,早就把吳迪從我的朋友名單里挑出來(lái)——剔出去了。
——張遠(yuǎn)山(學(xué)者,職業(yè)作家)
這是一本竭盡狡獪之能事的異書(shū),敘述之洗練老到,臺(tái)詞之精彩尖新,均屬駭人聽(tīng)聞。在國(guó)語(yǔ)的囁嚅和洋言的無(wú)忌之間,是一片機(jī)鋒洋溢的智性空間,讀者能聽(tīng)到刀劍相交的聲音。一卷讀罷,我們見(jiàn)到大量戰(zhàn)死的觀點(diǎn),它們化為尸骸,橫陳于讀者的眉峰之間,而在眉峰之上,新的觀點(diǎn)又開(kāi)始凝結(jié)。
——周澤雄(文學(xué)評(píng)論家,作家)
看了這本書(shū),除了生氣和嫉妒,還有點(diǎn)奇怪。生氣的是,他通篇比較著、顯擺著、凸現(xiàn)著電影里的中國(guó)特色和中國(guó)特色的電影,講的東西又多又讓我動(dòng)腦子,就憑這些,他寫(xiě)出了這么漂亮的書(shū);我呢,剛被一權(quán)威大報(bào)把我論述中國(guó)特色電影的一段文字刪了。嫉妒的是,他居然能以這樣笑嘻嘻的態(tài)度、幽默的語(yǔ)調(diào)、讓人琢磨不透的傾向把事情說(shuō)得那么有聲有色。有些故事很像是他自己杜撰的,許多地方我讀著讀著總?cè)滩蛔⌒Α3松鷼夂图刀,我還好生奇怪,他從哪兒躉來(lái)的這些奇談怪論?我也到國(guó)外去跟人侃過(guò)中國(guó)的主旋律,怎么就剩下了學(xué)術(shù)臉孔?讓我不明白的還有一點(diǎn),他在書(shū)里把那些老外寫(xiě)的好生可愛(ài),自己也跟他們處得萬(wàn)分友好,怎么序言的結(jié)尾說(shuō)是“僅供批判”。難不成,吳迪寫(xiě)的不是自己的得意心聲,而只是抄錄點(diǎn)大批判材料給我們。
——郝建(藝術(shù)評(píng)論家,北京電影學(xué)院教授)
機(jī)智俏皮,風(fēng)趣幽默,同時(shí)又讓人在忍俊不禁的閱讀中感受中西方文化的鮮明落差、領(lǐng)略中西方文化的不同韻味與內(nèi)蘊(yùn),這是吳迪《中西風(fēng)馬!犯哂诔R(jiàn)的“域外隨筆”之處。這部作品的部分章節(jié)2004年在《北京文學(xué)》(精彩閱讀)雜志發(fā)表之后,備受讀者,尤其是眾多全國(guó)政協(xié)委員的好評(píng),并被《新華文摘》轉(zhuǎn)載,就是最好的明證。
——楊曉升(報(bào)告文學(xué)作家,《北京文學(xué)》雜志執(zhí)行主編)
中西風(fēng)馬牛-(修訂版) 作者簡(jiǎn)介
啟之(吳迪),學(xué)者。著:《內(nèi)蒙文革實(shí)錄——“民族分裂”與“挖肅”運(yùn)動(dòng)》《毛澤東時(shí)代的人民電影》《錯(cuò)亂狂飚的毛時(shí)代》《揭密中國(guó)電影,讀解文革影片》。譯:《解釋?zhuān)何膶W(xué)批評(píng)的哲學(xué)》(合譯)《天皇之客:香港淪陷與加拿大戰(zhàn)俘》。編:《中國(guó)電影研究資料》《姜文的前世今生——鬼子來(lái)了》《故事不是歷史——文革的紀(jì)實(shí)與書(shū)寫(xiě)》《水木風(fēng)雨——從清華歷史到清華精神》等。
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