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機器人叛亂-在達爾文時代找到意義
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 版權信息
- ISBN：9787111501794
- 條形碼：9787111501794 ; 978-7-111-50179-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 本書特色
“我，機器人？” 是的，你是一個機器人！你有兩個毫無人性的主人，一個是基因，一個是模因。 它們寄生在你身上，你懵懂無知地為你的主人賣命，哪怕為此丟了腦袋也在所不惜。 體重直線上升，存在高血壓、糖尿病、心臟病風險，但你還是無法抗拒甜食的誘惑。這是基因主人布下的陷阱，它讓你拼命儲存能量以繁衍后代，保證它自己可以延續下去。 即使逃出了基因的掌控，你還在模因的魔掌之中：相信自己死后能進天堂，讓恐怖分子鋌而走險，蹈死不顧；相信意念能治絕癥，讓很多人把錢源源不斷地掏給騙子，即使沒有任何療效也執迷不悟；還有吹噓各種保健觀念、虛榮身份的廣告……這些模因都在以你為載體復制傳播自己！ 你如同被操縱的“機器人”，一開始就定錯了目標，偏離了方向——一心為基因和模因服務，卻忘了自身的利益！ 你的生命還有意義嗎？你怎么才能逃離被利用的慘境？ 好消息是，你擁有地球上*復雜靈活的智能，有許多可用的“武器”，而在你的“武器庫”里，沒有什么能比理性思維更強大了。 理性思維代表你的個人利益，在基因目標和個人目標沖突時，確保大腦優先處理個人目標；理性思維幫助你評估你的欲望、信念和目標，確保方向和手段的正確性，避免被模因誤導，從而讓你更易實現個人目標。 在本書中，斯坦諾維奇將幫助你：重新認識理性思維在人類生存境況中的關鍵作用，深入理解理性思維運作的機制，提升理性思維能力，從而在生活、事業等各方面做出更為明智的計劃和決策，找到屬于自己的人生意義，擁有自己真正想要的人生。 在這場以理性為武器的叛亂中，你將真正成為你自己，成為你自己的主人。
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 內容簡介
美國心理學會終身成就獎獲得者基思·斯坦諾維奇， 用認知科學和決策科學鑄成一把理性思維之劍，引領全人類，開啟一場反抗基因和模因的叛亂。 如果《自私的基因》擊碎了你的心和尊嚴，《機器人叛亂》將幫你找回自身存在的價值和意義。 你是載體，是機器人，是不朽的基因和骯臟的模因復制自身的工具。
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 目錄
推薦序一
推薦序二
譯者序
前言
致謝
第1章 踏入達爾文的無底洞
為什么杰里·福爾韋爾是對的
復制子和載體
人類是哪種機器人
我們的行為，在為誰的目標服務
所有載體都已滿員！
你的基因更關心你，而不是你應該關心它們！
逃離基因的魔爪
真知灼見：把人放在**位
第2章 跟自己作戰的大腦
一個大腦，兩種心智
自發式系統：大腦中忽視你的那一部分
描述分析式系統：避開侏儒問題
一次一步驟：用語言找出世界運行的方式
假設思維和表征復雜性
無意識加工：火星人在你腦子里！
當不同類型的心智沖突時：分析式系統的覆蓋功能
弱約束大腦跟強約束大腦
自己試試：你能在著名的四卡片選擇任務和琳達任務中覆蓋自發式系統嗎
別跟掘地蜂一個樣
讓分析式系統駕車，你就能把載體放在**位
第3章 機器人的秘密武器
選人而不是選基因：工具理性和進化適應是如何分道揚鑣的
理性意味著什么：把人（載體）放在**位
讓你的工具理性更充實
評估理性：我們是否得到了自己想要的
第4章 自發式大腦偏差
偶爾讓人悲傷的強約束心智的特點
正面思維的危險：自發式系統不能"想到反面"
現在，你選它；現在，你不選它：框架效應損害了人類理性的觀念
進化心理學能拯救人類理性的理想嗎
自發式大腦的基本計算偏差
基本計算偏差的進化適應性
對啟發式和偏差任務反應的進化解釋
基本計算偏差和現代社會的去語境化要求
現代社會的自發式系統陷阱
第5章 進化心理學出了什么問題
現代社會就是一盞鈉氣燈
把洗澡水跟載體一起倒掉
自然母親并不善良，這一事實意味著什么
第6章 理性障礙
為什么那么多聰明人干了那么多蠢事
認知能力、思維傾向和分析水平
自發式系統的覆蓋及加工水平
理性大爭論：過度樂觀者、衛道士和社會向善論者之間的觀點碰撞
理性障礙：化解聰明人干蠢事悖論
你想慢慢得到你想要的，還是很快得到你不想要的
杰克和他的猶太人問題
盲目樂觀者的挽歌："如果人類認知如此千瘡百孔，那么我們怎么能登上月球？"
第7章 才出狼窩，又入虎穴
從基因到模因
模因的攻擊：第二種復制子
理性、科學和模因評估
通過反思獲得的模因：模因評估的紐拉特式項目
個人自主和通過反思獲得的模因
什么樣的模因對我們友善
為什么模因可能很齷齪（甚至比基因還齷齪。
模因的終極妙計：為什么你的模因想讓你仇恨跟模因有關的觀點
作為自省工具的模因概念
建立公平競爭環境中的模因叢自我：作為一種認識平衡器的模因論
進化心理學拒絕自由漂浮的模因這一概念
協同適應的模因悖論
第8章 不再神秘的靈魂
在達爾文時代找到意義
大分子和神秘果汁：在所有錯誤的地點尋找意義
人類理性僅僅是黑猩猩理性的延伸嗎？人類判斷的語境和價值觀
生活中有比錢更重要的，也有比幸福更重要的：體驗機
諾齊克闡述符號效用
"這是意義問題，不是錢的問題"：表述理性、倫理偏好和承諾
超越休謨式關系：評價我們的欲望
二階欲望和偏好
實現理性的欲望整合：形成和反思高階偏好
為什么老鼠、鴿子和黑猩猩都比人類理性
逃離被約束的理性
雙重理性評估：人類認知架構的遺產
亞個人實體令人毛骨悚然
跟美元連在一起的欲望：另一種幽靈般的亞個人*優化
元理性的需要
面臨許多亞個人威脅時，個人自主的配方
我們勝任這個任務嗎？在我們的精神生活中尋找重要之物
注 釋
中英人名對照表
推薦序二
譯者序
前言
致謝
第1章 踏入達爾文的無底洞
為什么杰里·福爾韋爾是對的
復制子和載體
人類是哪種機器人
我們的行為，在為誰的目標服務
所有載體都已滿員！
你的基因更關心你，而不是你應該關心它們！
逃離基因的魔爪
真知灼見：把人放在**位
第2章 跟自己作戰的大腦
一個大腦，兩種心智
自發式系統：大腦中忽視你的那一部分
描述分析式系統：避開侏儒問題
一次一步驟：用語言找出世界運行的方式
假設思維和表征復雜性
無意識加工：火星人在你腦子里！
當不同類型的心智沖突時：分析式系統的覆蓋功能
弱約束大腦跟強約束大腦
自己試試：你能在著名的四卡片選擇任務和琳達任務中覆蓋自發式系統嗎
別跟掘地蜂一個樣
讓分析式系統駕車，你就能把載體放在**位
第3章 機器人的秘密武器
選人而不是選基因：工具理性和進化適應是如何分道揚鑣的
理性意味著什么：把人（載體）放在**位
讓你的工具理性更充實
評估理性：我們是否得到了自己想要的
第4章 自發式大腦偏差
偶爾讓人悲傷的強約束心智的特點
正面思維的危險：自發式系統不能"想到反面"
現在，你選它；現在，你不選它：框架效應損害了人類理性的觀念
進化心理學能拯救人類理性的理想嗎
自發式大腦的基本計算偏差
基本計算偏差的進化適應性
對啟發式和偏差任務反應的進化解釋
基本計算偏差和現代社會的去語境化要求
現代社會的自發式系統陷阱
第5章 進化心理學出了什么問題
現代社會就是一盞鈉氣燈
把洗澡水跟載體一起倒掉
自然母親并不善良，這一事實意味著什么
第6章 理性障礙
為什么那么多聰明人干了那么多蠢事
認知能力、思維傾向和分析水平
自發式系統的覆蓋及加工水平
理性大爭論：過度樂觀者、衛道士和社會向善論者之間的觀點碰撞
理性障礙：化解聰明人干蠢事悖論
你想慢慢得到你想要的，還是很快得到你不想要的
杰克和他的猶太人問題
盲目樂觀者的挽歌："如果人類認知如此千瘡百孔，那么我們怎么能登上月球？"
第7章 才出狼窩，又入虎穴
從基因到模因
模因的攻擊：第二種復制子
理性、科學和模因評估
通過反思獲得的模因：模因評估的紐拉特式項目
個人自主和通過反思獲得的模因
什么樣的模因對我們友善
為什么模因可能很齷齪（甚至比基因還齷齪。
模因的終極妙計：為什么你的模因想讓你仇恨跟模因有關的觀點
作為自省工具的模因概念
建立公平競爭環境中的模因叢自我：作為一種認識平衡器的模因論
進化心理學拒絕自由漂浮的模因這一概念
協同適應的模因悖論
第8章 不再神秘的靈魂
在達爾文時代找到意義
大分子和神秘果汁：在所有錯誤的地點尋找意義
人類理性僅僅是黑猩猩理性的延伸嗎？人類判斷的語境和價值觀
生活中有比錢更重要的，也有比幸福更重要的：體驗機
諾齊克闡述符號效用
"這是意義問題，不是錢的問題"：表述理性、倫理偏好和承諾
超越休謨式關系：評價我們的欲望
二階欲望和偏好
實現理性的欲望整合：形成和反思高階偏好
為什么老鼠、鴿子和黑猩猩都比人類理性
逃離被約束的理性
雙重理性評估：人類認知架構的遺產
亞個人實體令人毛骨悚然
跟美元連在一起的欲望：另一種幽靈般的亞個人*優化
元理性的需要
面臨許多亞個人威脅時，個人自主的配方
我們勝任這個任務嗎？在我們的精神生活中尋找重要之物
注 釋
中英人名對照表
展開全部
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 相關資料
我們作為基因機器被制造出來……但是我們有反對我們創造者的能力。我們，孤獨地存在于這個星球上，能反對自私的復制子這樣的獨裁者。
——《自私的基因》作者 理查德·道金斯（richard dawkins）
從人的角度看，人是宇宙的中心，予一切以意義；但在人體深處，從基因的角度看，人不過是其自我復制的載體。自我復制是基因唯一的“目的”，對人類福祉的“關心”僅限于其中有利于基因復制的那一部分，兩者利益并不完全重合。比如，完成繁衍，則人對于基因不再有價值，衰老、死亡接踵而來。人類渴求長生，基因報之以癌癥。天地不仁，以萬物為芻狗；而人之為人，就是要脫離對于基因的盲從，超越芻狗的命運。
——財新傳媒主編 王爍
越在進化早期，基因的利益對生物影響就像一條短狗繩那樣致命；隨著漫長的時間演化，在進化后期，生物體本身的利益逐步背叛了基因的利益。人，是機器人；人，背叛了自己的主人——基因。這，就是人類心智演化史上的“機器人叛亂”。正如真核動物開啟了人類進化新篇章；當載體開始背離基因利益——“機器人叛亂”開啟了人類心智進化新篇章。
——安人心智科學總監&開智微播出品人 陽志平
這是一本極具顛覆性和沖擊力的著作。它讓你深刻地意識到，要想在達爾文時代活下來，自己現在就得準備了。斯坦諾維奇勇敢地回答了這樣一道難題：假如基因和模因才是進化的主角，那么，作為進化配角的載體，也就是我們，怎樣才能找到生命的意義？在他的條分縷析、層層推進之中，你將親身參與一場意義深遠的認知變革。換句話說，你將有機會發動一場成功的機器人叛亂，最終成為自己真正的主人！
——北京林業大學教師 吳寶沛
機器人叛亂-在達爾文時代找到意義 作者簡介
基思·斯坦諾維奇 （Keith E. Stanovich） 加拿大多倫多大學應用心理學和人類發展科學榮譽退休教授，也是加拿大應用認知科學前研究主席。 他的研究領域是推理和閱讀的心理學機制。他著有200多篇科學論文和7部書。在一項對于論文引用率的調查中，斯坦諾維奇教授位列引用率最高的50位發展心理學家之一，也是25位最高產的教育心理學家之一。 斯坦諾維奇教授獲獎無數。他于2012年榮獲美國心理學會頒發的桑代克終身成就獎，也是唯一兩次獲得國際閱讀協會頒發的阿爾伯特 J. 哈里斯獎的學者。 斯坦諾維奇教授著有暢銷書《對“偽心理學”說不》（How to Think Straight about Psychology），該書被全球400多所高等教育機構采用。他的另一部重要著作《理商：為什么聰明人總是做蠢事》（What Intelligence Tests Miss: The Psychology of Rational Thought），獲得了2010年格文美爾教育獎。 吳寶沛 香港中文大學博士，本科和碩士分別就讀于中山大學和北京師范大學，F執教于北京林業大學心理學系，研究方向為進化心理學。 熱愛寫作，筆名非言語，著有《愛人、情人和怪人》，譯著包括《猿猴的把戲》、《機器人叛亂》和《神秘人》。喜歡讀書、教書、寫書的生活狀態，追求真誠、平易、有趣的寫作風格。
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