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包郵 中國(guó)文化概論-(第三版)
作者：陳江風(fēng)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
334
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：教材銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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中國(guó)文化概論-(第三版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787305128707
- 條形碼：9787305128707 ; 978-7-305-12870-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)文化概論-(第三版) 本書(shū)特色
《中國(guó)文化概論(第3版新世紀(jì)地方高等院校專業(yè)系列教材)》編著者陳江風(fēng)。 中國(guó)文化是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造，蘊(yùn)含著中華民族對(duì)整個(gè)世界所作的無(wú)與倫比的偉大貢獻(xiàn)。因此，努力探索、發(fā)掘和在研究民族文化的歷史遺產(chǎn)，為當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù)，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。文化是人的活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辯證統(tǒng)一，是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，一個(gè)不斷創(chuàng)造的過(guò)程。從過(guò)程的意義上看，文化一方面是在人和自然基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造的過(guò)程，另一方面又是對(duì)人和自然不斷改造，使人不斷從動(dòng)物狀態(tài)中提升即不斷人化的過(guò)程。只有充分認(rèn)識(shí)文化在這兩方面的價(jià)值，理解這種創(chuàng)造還包含著人自身的改造，文化研究才更有意義，文化建設(shè)才更有針對(duì)性。因此，本教材一方面注意對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本結(jié)構(gòu)、基本精神與歷史線索的研究與介紹，另一方面十分注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要對(duì)當(dāng)今文化體系的建設(shè)作出深情呼喚。而后乾的實(shí)現(xiàn)是當(dāng)今仍至今后幾代中國(guó)人的偉大歷史責(zé)任。
中國(guó)文化概論-(第三版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)共分為十一章，主要內(nèi)容包括：緒論、中國(guó)文化形成發(fā)展的自然與社會(huì)條件、中國(guó)文化的基本精神、傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教等。
中國(guó)文化概論-(第三版) 目錄
**章 緒論
**節(jié) 中國(guó)文化的研究范圍與對(duì)象
一、文化與文明
二、文他的結(jié)構(gòu)與分類
三、文化的功能
四、中國(guó)文化概論的研究范圍
第二節(jié) 中國(guó)文化發(fā)展概述
一、中國(guó)文化的萌發(fā)與奠基
二、中國(guó)文化的成熟
三、中國(guó)文化的轉(zhuǎn)衰
四、近現(xiàn)代中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型與走向
第三節(jié) 中國(guó)文化的基本特征
一、道德理想主義特征
二、追求和諧統(tǒng)一的特征
三、延續(xù)性與內(nèi)聚性特征
第四節(jié) 學(xué)習(xí)文化概論的目的、意義和方法
一、學(xué)習(xí)概論的目的
二、學(xué)習(xí)概論的現(xiàn)實(shí)意義
三、學(xué)習(xí)概論的方法
第二章 中國(guó)文化形成發(fā)展自然與社會(huì)條件
**節(jié) 中國(guó)文化形成與存在的基礎(chǔ)
一、地理環(huán)境
二、人種因素
三、經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)方式
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度
一、宗法制的政治架構(gòu)
二、中國(guó)古代官吏制與等級(jí)制
第三章 傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)
**節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神的主要內(nèi)容
一、天人合一與以人為本
二、剛健有為與自強(qiáng)不息
三、崇德利用與尚中貴和
第二節(jié) 神話與民族精神
一、上古神話的產(chǎn)生與分類
二、神話中的民族精神
三、神話與各文化門(mén)類的關(guān)系
第四章 傳銃文化的哲學(xué)基礎(chǔ)
**節(jié) 哲學(xué)在中國(guó)文化中的地位
第二節(jié) 儒家思想的演化
一、先秦儒家的倫理觀念
二、漢代儒家的天人觀念
三、儒家文化的理想人格
第三節(jié) 道家思想的嬗變與墨家、法家思想的興衰
一、道家思想的嬗變
二、墨家、法家思想的興衰
第四節(jié) 中國(guó)化的佛教與宋明理學(xué)
一、佛學(xué)是中國(guó)哲學(xué)的重要組成部分
二、儒學(xué)的新形態(tài)——宋明理學(xué)
第五節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的特征
一、與政治倫理聯(lián)系緊密
二、唯物與辯證的思想傳統(tǒng)
三、重天人關(guān)系和人際關(guān)系
第五章 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教
**節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)宗教的總體特征
一、貧乏性。 二、實(shí)用性
三、兼容性
第二節(jié) 中國(guó)原始宗教
一、自然崇拜
二、圖騰崇拜
三、生殖崇拜
四、祖先崇拜
五、天神崇拜
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道教
一、道教的形成
二、道教的思想淵源
三、道教的產(chǎn)生及其流布
四、道教的信仰特征和形式
第四節(jié) 中國(guó)化的佛教
一、佛教的教義與宗派
二、佛教在中國(guó)的傳播
三、佛教的中國(guó)化
四、佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
第六章 中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值取向與自我修養(yǎng)
**節(jié) 傳統(tǒng)的價(jià)值取向與國(guó)民心理
一、傳統(tǒng)的價(jià)值取向
二、傳統(tǒng)的國(guó)民心理
第二節(jié) 傳統(tǒng)的修養(yǎng)之道
一、儒家的心性修養(yǎng)
二、道家的虛靜導(dǎo)引
三、佛家的定慧雙修
**節(jié) 民俗在傳統(tǒng)文化中的地位與作用
一、民俗的概念及其范圍
二、民俗在文化系統(tǒng)中的地位
三、民俗的社會(huì)作用
第二節(jié) 中國(guó)民俗的產(chǎn)生及歷史背景
一、中國(guó)民俗的產(chǎn)生
二、民俗產(chǎn)生的條件及背景
第三節(jié) 中國(guó)民俗的民族特點(diǎn)
一、多樣性與共同性的統(tǒng)
二、歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)
三、實(shí)用性特點(diǎn)
第四節(jié) 民俗與其他文化現(xiàn)象的關(guān)系
一、民俗與文學(xué)第八章 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的文化精神
**節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的文化精神
一、天人合一的哲學(xué)背景
二、文以載道的教化傳統(tǒng)
三、抒情寫(xiě)意的主體精神
第二節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)追求
一、審美與真善
二、意境與意象
三、形神與虛實(shí)
第三節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的審美形態(tài)
一、陽(yáng)剛與陰柔
二、中和之美
第九章 中國(guó)傳統(tǒng)教育
**節(jié) 中國(guó)古代教育機(jī)構(gòu)與考試制度
一、教育機(jī)構(gòu)
二、科舉制度
第二節(jié) 中國(guó)古代教育思想及其特征
一、教育思想
二、教學(xué)思想
第十章 中國(guó)古代科技
**節(jié) 中國(guó)古代對(duì)科學(xué)和技術(shù)的貢獻(xiàn)
一、古代人民的智慧與創(chuàng)造力
二、四大發(fā)明的歷史意義
第二節(jié) 中國(guó)古代科技的整體觀
一、古代科技整體觀的思想基礎(chǔ)
二、古代科技整體觀的長(zhǎng)處與不足
第三節(jié) 中國(guó)古代科技的實(shí)用性
一、實(shí)用性與古代國(guó)束政治的關(guān)系
二、實(shí)用性的具體表現(xiàn)與相互關(guān)系
三、實(shí)用性與傳統(tǒng)思維方式的關(guān)系
第四節(jié) 中國(guó)古代的科技方法論
一、古代科技方法論的邏輯起點(diǎn)
二、辨合、符驗(yàn)、解蔽的方法論
三、觀變、知常、明理的方法論
第十一章 建設(shè)社會(huì)主義新文化體戲
**節(jié) 文化評(píng)估與文化選擇
一、文化論爭(zhēng)與文化變革(一)
二、文化論爭(zhēng)與文化變革(二)
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新文化建設(shè)
一、傳統(tǒng)文化的歷史地位
二、傳統(tǒng)文化的前景
三、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)建社會(huì)主義新文化體系
后記
**節(jié) 中國(guó)文化的研究范圍與對(duì)象
一、文化與文明
二、文他的結(jié)構(gòu)與分類
三、文化的功能
四、中國(guó)文化概論的研究范圍
第二節(jié) 中國(guó)文化發(fā)展概述
一、中國(guó)文化的萌發(fā)與奠基
二、中國(guó)文化的成熟
三、中國(guó)文化的轉(zhuǎn)衰
四、近現(xiàn)代中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型與走向
第三節(jié) 中國(guó)文化的基本特征
一、道德理想主義特征
二、追求和諧統(tǒng)一的特征
三、延續(xù)性與內(nèi)聚性特征
第四節(jié) 學(xué)習(xí)文化概論的目的、意義和方法
一、學(xué)習(xí)概論的目的
二、學(xué)習(xí)概論的現(xiàn)實(shí)意義
三、學(xué)習(xí)概論的方法
第二章 中國(guó)文化形成發(fā)展自然與社會(huì)條件
**節(jié) 中國(guó)文化形成與存在的基礎(chǔ)
一、地理環(huán)境
二、人種因素
三、經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)方式
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度
一、宗法制的政治架構(gòu)
二、中國(guó)古代官吏制與等級(jí)制
第三章 傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)
**節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神的主要內(nèi)容
一、天人合一與以人為本
二、剛健有為與自強(qiáng)不息
三、崇德利用與尚中貴和
第二節(jié) 神話與民族精神
一、上古神話的產(chǎn)生與分類
二、神話中的民族精神
三、神話與各文化門(mén)類的關(guān)系
第四章 傳銃文化的哲學(xué)基礎(chǔ)
**節(jié) 哲學(xué)在中國(guó)文化中的地位
第二節(jié) 儒家思想的演化
一、先秦儒家的倫理觀念
二、漢代儒家的天人觀念
三、儒家文化的理想人格
第三節(jié) 道家思想的嬗變與墨家、法家思想的興衰
一、道家思想的嬗變
二、墨家、法家思想的興衰
第四節(jié) 中國(guó)化的佛教與宋明理學(xué)
一、佛學(xué)是中國(guó)哲學(xué)的重要組成部分
二、儒學(xué)的新形態(tài)——宋明理學(xué)
第五節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的特征
一、與政治倫理聯(lián)系緊密
二、唯物與辯證的思想傳統(tǒng)
三、重天人關(guān)系和人際關(guān)系
第五章 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教
**節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)宗教的總體特征
一、貧乏性。 二、實(shí)用性
三、兼容性
第二節(jié) 中國(guó)原始宗教
一、自然崇拜
二、圖騰崇拜
三、生殖崇拜
四、祖先崇拜
五、天神崇拜
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道教
一、道教的形成
二、道教的思想淵源
三、道教的產(chǎn)生及其流布
四、道教的信仰特征和形式
第四節(jié) 中國(guó)化的佛教
一、佛教的教義與宗派
二、佛教在中國(guó)的傳播
三、佛教的中國(guó)化
四、佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
第六章 中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值取向與自我修養(yǎng)
**節(jié) 傳統(tǒng)的價(jià)值取向與國(guó)民心理
一、傳統(tǒng)的價(jià)值取向
二、傳統(tǒng)的國(guó)民心理
第二節(jié) 傳統(tǒng)的修養(yǎng)之道
一、儒家的心性修養(yǎng)
二、道家的虛靜導(dǎo)引
三、佛家的定慧雙修
**節(jié) 民俗在傳統(tǒng)文化中的地位與作用
一、民俗的概念及其范圍
二、民俗在文化系統(tǒng)中的地位
三、民俗的社會(huì)作用
第二節(jié) 中國(guó)民俗的產(chǎn)生及歷史背景
一、中國(guó)民俗的產(chǎn)生
二、民俗產(chǎn)生的條件及背景
第三節(jié) 中國(guó)民俗的民族特點(diǎn)
一、多樣性與共同性的統(tǒng)
二、歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)
三、實(shí)用性特點(diǎn)
第四節(jié) 民俗與其他文化現(xiàn)象的關(guān)系
一、民俗與文學(xué)第八章 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的文化精神
**節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的文化精神
一、天人合一的哲學(xué)背景
二、文以載道的教化傳統(tǒng)
三、抒情寫(xiě)意的主體精神
第二節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)追求
一、審美與真善
二、意境與意象
三、形神與虛實(shí)
第三節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的審美形態(tài)
一、陽(yáng)剛與陰柔
二、中和之美
第九章 中國(guó)傳統(tǒng)教育
**節(jié) 中國(guó)古代教育機(jī)構(gòu)與考試制度
一、教育機(jī)構(gòu)
二、科舉制度
第二節(jié) 中國(guó)古代教育思想及其特征
一、教育思想
二、教學(xué)思想
第十章 中國(guó)古代科技
**節(jié) 中國(guó)古代對(duì)科學(xué)和技術(shù)的貢獻(xiàn)
一、古代人民的智慧與創(chuàng)造力
二、四大發(fā)明的歷史意義
第二節(jié) 中國(guó)古代科技的整體觀
一、古代科技整體觀的思想基礎(chǔ)
二、古代科技整體觀的長(zhǎng)處與不足
第三節(jié) 中國(guó)古代科技的實(shí)用性
一、實(shí)用性與古代國(guó)束政治的關(guān)系
二、實(shí)用性的具體表現(xiàn)與相互關(guān)系
三、實(shí)用性與傳統(tǒng)思維方式的關(guān)系
第四節(jié) 中國(guó)古代的科技方法論
一、古代科技方法論的邏輯起點(diǎn)
二、辨合、符驗(yàn)、解蔽的方法論
三、觀變、知常、明理的方法論
第十一章 建設(shè)社會(huì)主義新文化體戲
**節(jié) 文化評(píng)估與文化選擇
一、文化論爭(zhēng)與文化變革(一)
二、文化論爭(zhēng)與文化變革(二)
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新文化建設(shè)
一、傳統(tǒng)文化的歷史地位
二、傳統(tǒng)文化的前景
三、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)建社會(huì)主義新文化體系
后記
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中國(guó)文化概論-(第三版) 作者簡(jiǎn)介
鄭州輕工業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)陳江風(fēng)，男，漢族，1953年7月生，湖南寧鄉(xiāng)人，中共黨員，教授，中國(guó)古代文學(xué)、民俗學(xué)碩士生導(dǎo)師。資深學(xué)科帶頭人.
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