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執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 版權(quán)信息
- ISBN：9787515403687
- 條形碼：9787515403687 ; 978-7-5154-0368-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 本書特色
法律職業(yè)，更確切地說，律師，在當今西方社會中，是否必然以“不擇手段”“唯利是圖”的形象示人？公眾對于律師這一職業(yè)的負面評價，和律師本身職業(yè)滿足感的降低，是否是法律從業(yè)者無力改變的必然結(jié)局？邁克爾舒特教授這部作品從信仰的角度提供給執(zhí)業(yè)律師和法學學生全新的看待這一職業(yè)的方式，即將其視作是上帝對人的“呼召”，并對如何處理從事律師職業(yè)與遵守基督教倫理之間的張力這一“難解”的問題給出了富有啟發(fā)性的建議。
執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 內(nèi)容簡介
做一個基督徒律師是有可能的，但絕不簡單 本書是律師和法科學生追尋其信仰和職業(yè)呼召的寶貴資源。邁克爾舒特將自己作為一個法律實踐者和一個法律學者的經(jīng)驗融合在一起，揭示了將我們引向世俗化和靈性怠惰的絆腳石。他對整全性取代空洞性的呼喚，將深入每一個憂心工作和信仰之合一的法律界基督徒。 ——惠頓學院副教授 斯蒂芬 n. 布萊特森 邁克爾舒特寫了很多論著，他告訴人們，對一個基督徒來說，學習和實踐法律到底意味著什么。法學院和法律實踐都沒有直接為虔誠的基督徒將自己的信仰帶進這項職業(yè)打開大門。但是邁克爾告訴我們，為什么一個基督徒的整全性，不僅僅需要好的成績和大量時間。他闡述了我們?yōu)楹我约叭绾伟炎约旱男叛鰩нM法律行業(yè)。這是十分重要的一點。 ——瑞金大學法學院 c. 斯科特普利爾 在本書中，邁克爾舒特提供了神學上的深入資源和實踐中的相關(guān)資源，這些資源填補了某些空缺。無論你是剛?cè)腴T的法科學生，還是公司的資深合伙人，只要你想認真思考作為一個基督徒律師意味著什么這一問題，本書都是必讀書目之一。 ——圣托馬斯大學法學院副教授 羅伯特k. 維舍爾
執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 目錄
引言
**章迷失的律師
**章迷失的律師
期望和日常工作
期望和幻滅
絆腳石
第二章體驗美國法學院
法學院風氣
**種風氣：靈性中心的缺失
第二種風氣：遁形潛入
絕望
總結(jié)
第三章呼召與地方教會
第二個絆腳石：工作和地方教會
呼召論
呼召論的畸變
新二元論
總結(jié)
第四章關(guān)于律師執(zhí)業(yè)的思考
福音派思想的流言
基督徒法律思維的現(xiàn)狀
我是誰？我在做什么？
多元論的謙恭
總結(jié)
第二部分完整性
第五章完整性
具有完整性的律師
處于完整性之中心的幾項義務
完整性與絆腳石
第六章統(tǒng)一性與具有完整性的律師
一個世界、一套系統(tǒng)、一種思想
此處和彼處：不同身份和不同呼召的一致性
神圣與世俗：虛假的分離
上帝國
整全性的視角
總結(jié)
第七章團契與三位一體的律師行業(yè)
神圣三位一體與團契
團契的特點
他者不可或缺
律師與團契
克服障礙
總結(jié)
第八章真理與具有完整性的律師
門徒身份
真理：可明辨的、外在的、規(guī)范的
跨越障礙
總結(jié)
第九章實踐中的完整性
但以理
外部規(guī)訓
團體的規(guī)訓
內(nèi)在規(guī)訓
總結(jié)
第三部分實踐中的完整性
第十章職業(yè)身份、完整性與現(xiàn)代性
角色倫理與職業(yè)身份
對標準形象的基督教式回應
道德對話與改變性的觀念
道德隔離與現(xiàn)代性
專業(yè)精神與三種追求
法律制度中的結(jié)構(gòu)和方向
總結(jié)
第十一章律師的惡——律師的德
金錢
權(quán)力
職業(yè)危害
那個“唯一的”榜樣
成功：約書亞的六種觀念
記念然后選擇
成功的外在標記
第十二章法律與真理
發(fā)現(xiàn)
學習、信任并教導他人
完整性思考的范式
規(guī)范的和歷史的資源
實踐視角
總結(jié)
結(jié)語
附錄符合這一典范的整合實例
實例一：作為民政審判典范的基督的贖罪
實例二：對契約對價的圣經(jīng)一神學批判
實例三：犯罪，道德運氣和山中圣訓
小結(jié)
**章迷失的律師
**章迷失的律師
期望和日常工作
期望和幻滅
絆腳石
第二章體驗美國法學院
法學院風氣
**種風氣：靈性中心的缺失
第二種風氣：遁形潛入
絕望
總結(jié)
第三章呼召與地方教會
第二個絆腳石：工作和地方教會
呼召論
呼召論的畸變
新二元論
總結(jié)
第四章關(guān)于律師執(zhí)業(yè)的思考
福音派思想的流言
基督徒法律思維的現(xiàn)狀
我是誰？我在做什么？
多元論的謙恭
總結(jié)
第二部分完整性
第五章完整性
具有完整性的律師
處于完整性之中心的幾項義務
完整性與絆腳石
第六章統(tǒng)一性與具有完整性的律師
一個世界、一套系統(tǒng)、一種思想
此處和彼處：不同身份和不同呼召的一致性
神圣與世俗：虛假的分離
上帝國
整全性的視角
總結(jié)
第七章團契與三位一體的律師行業(yè)
神圣三位一體與團契
團契的特點
他者不可或缺
律師與團契
克服障礙
總結(jié)
第八章真理與具有完整性的律師
門徒身份
真理：可明辨的、外在的、規(guī)范的
跨越障礙
總結(jié)
第九章實踐中的完整性
但以理
外部規(guī)訓
團體的規(guī)訓
內(nèi)在規(guī)訓
總結(jié)
第三部分實踐中的完整性
第十章職業(yè)身份、完整性與現(xiàn)代性
角色倫理與職業(yè)身份
對標準形象的基督教式回應
道德對話與改變性的觀念
道德隔離與現(xiàn)代性
專業(yè)精神與三種追求
法律制度中的結(jié)構(gòu)和方向
總結(jié)
第十一章律師的惡——律師的德
金錢
權(quán)力
職業(yè)危害
那個“唯一的”榜樣
成功：約書亞的六種觀念
記念然后選擇
成功的外在標記
第十二章法律與真理
發(fā)現(xiàn)
學習、信任并教導他人
完整性思考的范式
規(guī)范的和歷史的資源
實踐視角
總結(jié)
結(jié)語
附錄符合這一典范的整合實例
實例一：作為民政審判典范的基督的贖罪
實例二：對契約對價的圣經(jīng)一神學批判
實例三：犯罪，道德運氣和山中圣訓
小結(jié)
展開全部
執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 相關(guān)資料
本書是律師和法科學生追尋其信仰和職業(yè)呼召的寶貴資源。邁克爾·舒特將自己作為一個法律實踐者和一個法律學者的經(jīng)驗融合在一起，揭示了將我們引向世俗化和靈性怠惰的絆腳石。他對整全性取代空洞性的呼喚，將深入每一個憂心工作和信仰之合一的法律界基督徒。
——惠頓學院副教授 斯蒂芬n.布萊特森
邁克爾·舒特告訴人們，對一個基督徒來說，學習和實踐法律到底意味著什么。法學院和法律實踐都沒有直接為虔誠的基督徒將自己的信仰帶進這項職業(yè)打開大門。但是他告訴我們，為什么一個基督徒的整全性，不僅僅需要好的成績和大量時間。他闡述了我們?yōu)楹我约叭绾伟炎约旱男叛鰩нM法律行業(yè)。
——瑞金大學法學院 c.斯科特·普利爾
在本書中，邁克爾·舒特提供了神學上的深入資源和實踐中的相關(guān)資源，這些資源填補了某些空缺。無論你是剛?cè)腴T的法科學生，還是公司的資深合伙人，只要你想認真思考作為一個基督徒律師意味著什么這一問題，本書都是必讀書目之一。
——圣托馬斯大學法學院副教授 羅伯特k.維舍爾
執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生 作者簡介
邁克爾舒特（Michael P. Schutt），德克薩斯大學法學博士，曾在德州沃思堡做執(zhí)業(yè)律師。現(xiàn)任美國瑞金大學法學院副教授，并任基督教法學研究會主任。
商品評論(5條)
- 主題：執(zhí)業(yè)倫理與美國法律的新生
作者邁克爾·舒特將自己作為一個法律實踐者和一個法律學者的經(jīng)驗融合在一起，揭示了將我們引向世俗化和靈性怠惰的絆腳石。
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