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帕斯卡爾 版權(quán)信息
- ISBN：9787101097337
- 條形碼：9787101097337 ; 978-7-101-09733-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
帕斯卡爾 本書特色
本書首先介紹了帕斯卡爾的生平經(jīng)歷，以幫助讀者了解其思想的形成過程，而后則分不同內(nèi)容，分別對(duì)帕斯卡爾在“科學(xué)”、“哲學(xué)”和“神學(xué)”等方面的思想進(jìn)行了系統(tǒng)、全面地論述，幫助讀者了解這位偉大的思想家。
帕斯卡爾 內(nèi)容簡(jiǎn)介
北大、人大、復(fù)旦、武大等校30名師聯(lián)名推薦，哲學(xué)專業(yè)學(xué)生、文科大學(xué)生及哲學(xué)愛好者的必讀書。 一本書讀通帕斯卡爾的思想：人是一棵會(huì)思想的蘆葦，生命單薄至此，何不讓思想茂盛？
帕斯卡爾 目錄
序
1 帕斯卡爾: 盛名與神秘
帕斯卡爾的“心靈”
一個(gè)存在主義者?
一個(gè)哲學(xué)家?
上帝之賭
兩個(gè)時(shí)代之間
2 生平
天才的教養(yǎng)
科學(xué)家的成熟
靈性的發(fā)現(xiàn): **次皈依
神學(xué)論爭(zhēng)和病弱
激情之夜: 第二次皈依
苦難?偏激和服務(wù)
3 科學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家
計(jì)算器和概率論
真空的存在
科學(xué)的限度
犧牲理智?
4 神學(xué)論爭(zhēng)
耶穌會(huì)士與冉森主義者
決疑論
神恩與人力
論爭(zhēng)的結(jié)局
5 《思想錄》: 風(fēng)格與意圖
片斷的重構(gòu)
獨(dú)特的方法
存在的三秩序
6 上帝: 可否證明?
何謂自然神學(xué)?
拒絕自然神學(xué)
7 懷疑主義與隱匿的上帝
懷疑主義的用途
隱匿的上帝
反對(duì)宗教冷漠
8 廢黜的王族
人類的偉大和不幸
哲學(xué)并非慰藉
尋求*好的解釋
對(duì)不信仰的獨(dú)特解決方案
9 上帝之賭
序言: 不可知論與上帝
打賭
風(fēng)險(xiǎn)與酬報(bào)
諸神, 還是上帝?
是否一種宗教洗腦?
是否真實(shí)的信仰?
10 基督?靈性和生命意義
存在一位救主: 圣經(jīng)為證
充溢神創(chuàng)的真空
信仰?理性與證明
參考書目
1 帕斯卡爾: 盛名與神秘
帕斯卡爾的“心靈”
一個(gè)存在主義者?
一個(gè)哲學(xué)家?
上帝之賭
兩個(gè)時(shí)代之間
2 生平
天才的教養(yǎng)
科學(xué)家的成熟
靈性的發(fā)現(xiàn): **次皈依
神學(xué)論爭(zhēng)和病弱
激情之夜: 第二次皈依
苦難?偏激和服務(wù)
3 科學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家
計(jì)算器和概率論
真空的存在
科學(xué)的限度
犧牲理智?
4 神學(xué)論爭(zhēng)
耶穌會(huì)士與冉森主義者
決疑論
神恩與人力
論爭(zhēng)的結(jié)局
5 《思想錄》: 風(fēng)格與意圖
片斷的重構(gòu)
獨(dú)特的方法
存在的三秩序
6 上帝: 可否證明?
何謂自然神學(xué)?
拒絕自然神學(xué)
7 懷疑主義與隱匿的上帝
懷疑主義的用途
隱匿的上帝
反對(duì)宗教冷漠
8 廢黜的王族
人類的偉大和不幸
哲學(xué)并非慰藉
尋求*好的解釋
對(duì)不信仰的獨(dú)特解決方案
9 上帝之賭
序言: 不可知論與上帝
打賭
風(fēng)險(xiǎn)與酬報(bào)
諸神, 還是上帝?
是否一種宗教洗腦?
是否真實(shí)的信仰?
10 基督?靈性和生命意義
存在一位救主: 圣經(jīng)為證
充溢神創(chuàng)的真空
信仰?理性與證明
參考書目
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帕斯卡爾 相關(guān)資料
北大、人大、復(fù)旦、武大等校30名師聯(lián)名推薦:
北京大學(xué)：張世英、趙敦華、陳啟偉、陳波、李超杰
中國(guó)人民大學(xué)：吳瓊
復(fù)旦大學(xué)：劉清平
武漢大學(xué)：郝長(zhǎng)墀、何衛(wèi)平、袁銀傳
北京師范大學(xué)：曹衛(wèi)東
中山大學(xué)：朱剛
浙江大學(xué)：董平
山東大學(xué)：譚鑫田、張祥龍、黃啟祥
中央民族大學(xué)：趙士林
華東師范大學(xué)：方旭東、張曉林
中國(guó)政法大學(xué)：宮睿
中國(guó)傳媒大學(xué)：李智
北京第二外國(guó)語學(xué)院：楊富斌、胡自信、李中澤
上海外國(guó)語大學(xué)：劉中民
河北師范大學(xué)：李素霞、王軍
中國(guó)社科院：馬寅卯、陳志剛、周偉馳
名師推薦語:
《最偉大的思想家》系列叢書是廣大學(xué)生和哲學(xué)愛好者步入人類智慧殿堂的入門書。既簡(jiǎn)述了西方著名思想家的生平，又緊扣思想家的原著，并聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，紹介了他們的最有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想和命題，目的是激發(fā)讀者思考問題、生發(fā)新的思想和進(jìn)一步閱讀原著的興趣。
——張世英（北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)）
《最偉大的思想家》系列叢書集學(xué)術(shù)性與普及性于一體，每本書作者都是研究其所論述的哲學(xué)家的著名學(xué)者，在為本叢書撰稿時(shí)以普及和入門為目的，用概要方式介紹哲學(xué)家主要思想，要言不煩，而不泛泛而談，特點(diǎn)和要點(diǎn)突出，文字簡(jiǎn)明通俗，同時(shí)不失學(xué)術(shù)性，或評(píng)論其是非得失，或介紹哲學(xué)界的爭(zhēng)議，每本書后還附有該哲學(xué)家著作和重要第二手研究著作的書目，供有興趣讀者作繼續(xù)閱讀之用。由于這些優(yōu)點(diǎn)，這套叢書在國(guó)外是不可多得的哲學(xué)暢銷書，不但是哲學(xué)教科書，而且是很多哲學(xué)業(yè)余愛好者的必讀書。
——趙敦華（北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)）
世人如欲快捷地了解最重要的一些西方哲學(xué)家們，這套《最偉大的［西方］思想家》叢書是一個(gè)可行的選擇。作者們都是有關(guān)方面的學(xué)者，在不長(zhǎng)的篇幅中明曉地勾勒出一位位哲學(xué)家的人生和思想，讓不具備專業(yè)基礎(chǔ)的有心讀者也能得其要旨，贏得一個(gè)可繼續(xù)探究的起點(diǎn)。
我們生活在一個(gè)中西不得不遭遇、磨擦和交融的時(shí)代。如欲有深度地理解和轉(zhuǎn)化我們自己祖先的哲理，必須對(duì)那些屬于“他者”的哲學(xué)世界有切當(dāng)理解。希望這套叢書在新的中西交匯中起到某種作用。
——張祥龍（山東大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)）
一千年后人類如果還在，他們的活法照樣離不開《最偉大的思想家》系列叢書紹介的那些哲人理念的形塑效應(yīng)。這或許也就是你應(yīng)當(dāng)通過這套叢書走進(jìn)這些哲人的理念世界的最重要理由。
——?jiǎng)⑶迤剑◤?fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院教授、博導(dǎo)）
每一個(gè)思想體系就如一個(gè)精神殿堂。對(duì)于初學(xué)者而言，要想領(lǐng)略和欣賞其中的奧妙和美麗，需要一個(gè)好的引導(dǎo)。這位引導(dǎo)者需要給初學(xué)者既展示出其整體面貌又不浮光掠影。大部頭的學(xué)術(shù)專著往往令人望而生畏，而思想史著作的章節(jié)因其篇幅限制顯得過于簡(jiǎn)略。《最偉大的思想家》系列叢書的作者以其深厚的學(xué)術(shù)背景，深入淺出，用十萬字左右的篇幅，向讀者勾勒出了每位思想家的精神概貌，引人入勝。無論是初學(xué)者，還是專業(yè)研究人員，閱讀這些系列叢書，都會(huì)感到獲益匪淺。
——郝長(zhǎng)墀（武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo)）
《最偉大的思想家》叢書集著名思想家生平、著作、思想為一體，生平評(píng)介客觀公允、著作解讀全面經(jīng)典、思想介紹深入淺出。是一套集文化普及與學(xué)術(shù)研究為一體的精品力作。普通讀者不覺其晦澀，專業(yè)研究者不覺其膚淺。是人類最偉大思想家的全景圖譜。
——袁銀傳（武漢大學(xué)教授、博導(dǎo)）
《最偉大的思想家》叢書仿佛是一個(gè)思想導(dǎo)游，通過一部部深入淺出的“小書”，引領(lǐng)讀者走進(jìn)那些曾經(jīng)影響世界的“大思想”，與令人敬畏的思想大師們展開一場(chǎng)場(chǎng)別開生面、穿越時(shí)空的思想對(duì)話。
——李超杰（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）
說它是小書，只是就裝幀的體量而言，至于它在學(xué)術(shù)深度上，就決非小書。總之，套用《論語》上的一句話：（此書）為之小，孰能為之大？
——方旭東（華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)）
《最偉大的思想家》系列叢書能讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)以最容易看得懂的語言了解各大思想家的核心思想，一掃傳統(tǒng)思想家傳記晦澀冗長(zhǎng)的毛病，而以簡(jiǎn)明、清晰、直接、具體的文風(fēng)吸引人，是化繁為簡(jiǎn)、化厚為薄的最佳例子。
——周偉馳（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員）
帕斯卡爾 作者簡(jiǎn)介
譯者江緒林，華東師范大學(xué)政治學(xué)系講師,香港浸會(huì)大學(xué)哲學(xué)博士畢業(yè)。已發(fā)表數(shù)篇論文于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《開放時(shí)代》等刊物。
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