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尼采 版權信息
- ISBN：9787101097306
- 條形碼：9787101097306 ; 978-7-101-09730-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
尼采 本書特色
本書首先對尼采的思想進行了導讀性的概括，然后再選擇性地著重從“宗教”、“知識”、“權利意識”以及“群體和個體”等方面詳細論述了尼采的相關思想，幫助讀者既能全面、深刻地認識這位偉大哲學家的思想世界,又能準確把握其富有啟發性和包蘊性的思想。
尼采 內容簡介
北大、人大、復旦、武大等校30名師聯名推薦，哲學專業學生、文科大學生及哲學愛好者的必讀書。 一本書讀通意志主義哲學家尼采：上帝死了,人就能獲得自由嗎？
尼采 目錄
尼采的著作
1 導論
作為世界之鏡的心靈
作為心靈之鏡的心靈
從內部看世界
世界: 空間?時間和可能性
自我反映和自我毀滅
西方思想的自欺
自欺和自我墮落
從自我否定到客觀性
從客觀性到自我肯定
2 宗教
超自然主義
道德超自然主義
禁欲主義的超自然主義
宗教的超自然主義和禁欲主義
反對基督教
基督與基督教
基督教的禁欲主義的超自然主義
哲學的禁欲主義的超自然主義
科學的超自然主義
基督教上帝之死
虛無主義
佛教
反對虛無主義的宗教
禁欲主義的超自然主義的替代
絕對的肯定
3 知識
認知的進化
真理vs 實用
保存生命的謬見
對同一性和同等性的虛構
思想的自我解釋
自我和意志的投射
實體的虛構
因果關系的虛構
自然的規則和規律
數學
知識的良性循環
快樂的智慧
自覺的科學
重新理解自身和意志
4 權力意志
可能性的連續流動
不存在同等的事物
關系的世界
為支配一切事物的權力而奮斗
超越局限性的奮斗
奮斗著的可能者
“不”: 沒有什么可能比之更強大
擲骰子游戲
這個世界及其宇宙們
自由和宿命
“是”: 沒有什么比之更偉大
5 群體和個體
人獸
中道與過度
存在于個體之中的作為群體本能的意識
存在于個體之中的作為群體本能的語言
社會習俗
存在于個體之中的作為群體本能的道德
道德的自然歷史
主人道德和奴隸道德
作為奴隸道德的基督教道德
在地位同等的公民之中的正義與合作
權力意志和政治機構
貴族品質與奴隸品質
從較低到較高文化的精神進步
自由精神和被束縛的精神
超人
肯定的倫理學和政治學
6 永恒回歸
發生和回歸
回歸和不滅
永恒回歸的表現
經歷所有的組合
游戲中的重復
物理學既不肯定也不駁斥回歸
以國際象棋回歸為例
回歸的單元是整個宇宙
空間和時間的回歸
樹中之樹
過去和未來的自我
結論
1 導論
作為世界之鏡的心靈
作為心靈之鏡的心靈
從內部看世界
世界: 空間?時間和可能性
自我反映和自我毀滅
西方思想的自欺
自欺和自我墮落
從自我否定到客觀性
從客觀性到自我肯定
2 宗教
超自然主義
道德超自然主義
禁欲主義的超自然主義
宗教的超自然主義和禁欲主義
反對基督教
基督與基督教
基督教的禁欲主義的超自然主義
哲學的禁欲主義的超自然主義
科學的超自然主義
基督教上帝之死
虛無主義
佛教
反對虛無主義的宗教
禁欲主義的超自然主義的替代
絕對的肯定
3 知識
認知的進化
真理vs 實用
保存生命的謬見
對同一性和同等性的虛構
思想的自我解釋
自我和意志的投射
實體的虛構
因果關系的虛構
自然的規則和規律
數學
知識的良性循環
快樂的智慧
自覺的科學
重新理解自身和意志
4 權力意志
可能性的連續流動
不存在同等的事物
關系的世界
為支配一切事物的權力而奮斗
超越局限性的奮斗
奮斗著的可能者
“不”: 沒有什么可能比之更強大
擲骰子游戲
這個世界及其宇宙們
自由和宿命
“是”: 沒有什么比之更偉大
5 群體和個體
人獸
中道與過度
存在于個體之中的作為群體本能的意識
存在于個體之中的作為群體本能的語言
社會習俗
存在于個體之中的作為群體本能的道德
道德的自然歷史
主人道德和奴隸道德
作為奴隸道德的基督教道德
在地位同等的公民之中的正義與合作
權力意志和政治機構
貴族品質與奴隸品質
從較低到較高文化的精神進步
自由精神和被束縛的精神
超人
肯定的倫理學和政治學
6 永恒回歸
發生和回歸
回歸和不滅
永恒回歸的表現
經歷所有的組合
游戲中的重復
物理學既不肯定也不駁斥回歸
以國際象棋回歸為例
回歸的單元是整個宇宙
空間和時間的回歸
樹中之樹
過去和未來的自我
結論
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尼采 相關資料
北大、人大、復旦、武大等校30名師聯名推薦:
北京大學：張世英、趙敦華、陳啟偉、陳波、李超杰
中國人民大學：吳瓊
復旦大學：劉清平
武漢大學：郝長墀、何衛平、袁銀傳
北京師范大學：曹衛東
中山大學：朱剛
浙江大學：董平
山東大學：譚鑫田、張祥龍、黃啟祥
中央民族大學：趙士林
華東師范大學：方旭東、張曉林
中國政法大學：宮睿
中國傳媒大學：李智
北京第二外國語學院：楊富斌、胡自信、李中澤
上海外國語大學：劉中民
河北師范大學：李素霞、王軍
中國社科院：馬寅卯、陳志剛、周偉馳
名師推薦語:
《最偉大的思想家》系列叢書是廣大學生和哲學愛好者步入人類智慧殿堂的入門書。既簡述了西方著名思想家的生平，又緊扣思想家的原著，并聯系當前的現實，紹介了他們的最有啟發性和包蘊性的思想和命題，目的是激發讀者思考問題、生發新的思想和進一步閱讀原著的興趣。
——張世英（北京大學哲學系教授、博導）
《最偉大的思想家》系列叢書集學術性與普及性于一體，每本書作者都是研究其所論述的哲學家的著名學者，在為本叢書撰稿時以普及和入門為目的，用概要方式介紹哲學家主要思想，要言不煩，而不泛泛而談，特點和要點突出，文字簡明通俗，同時不失學術性，或評論其是非得失，或介紹哲學界的爭議，每本書后還附有該哲學家著作和重要第二手研究著作的書目，供有興趣讀者作繼續閱讀之用。由于這些優點，這套叢書在國外是不可多得的哲學暢銷書，不但是哲學教科書，而且是很多哲學業余愛好者的必讀書。
——趙敦華（北京大學哲學系教授、博導）
世人如欲快捷地了解最重要的一些西方哲學家們，這套《最偉大的［西方］思想家》叢書是一個可行的選擇。作者們都是有關方面的學者，在不長的篇幅中明曉地勾勒出一位位哲學家的人生和思想，讓不具備專業基礎的有心讀者也能得其要旨，贏得一個可繼續探究的起點。
我們生活在一個中西不得不遭遇、磨擦和交融的時代。如欲有深度地理解和轉化我們自己祖先的哲理，必須對那些屬于“他者”的哲學世界有切當理解。希望這套叢書在新的中西交匯中起到某種作用。
——張祥龍（山東大學哲學系教授、博導）
一千年后人類如果還在，他們的活法照樣離不開《最偉大的思想家》系列叢書紹介的那些哲人理念的形塑效應。這或許也就是你應當通過這套叢書走進這些哲人的理念世界的最重要理由。
——劉清平（復旦大學社會科學高等研究院教授、博導）
每一個思想體系就如一個精神殿堂。對于初學者而言，要想領略和欣賞其中的奧妙和美麗，需要一個好的引導。這位引導者需要給初學者既展示出其整體面貌又不浮光掠影。大部頭的學術專著往往令人望而生畏，而思想史著作的章節因其篇幅限制顯得過于簡略。《最偉大的思想家》系列叢書的作者以其深厚的學術背景，深入淺出，用十萬字左右的篇幅，向讀者勾勒出了每位思想家的精神概貌，引人入勝。無論是初學者，還是專業研究人員，閱讀這些系列叢書，都會感到獲益匪淺。
——郝長墀（武漢大學哲學學院教授、博導）
《最偉大的思想家》叢書集著名思想家生平、著作、思想為一體，生平評介客觀公允、著作解讀全面經典、思想介紹深入淺出。是一套集文化普及與學術研究為一體的精品力作。普通讀者不覺其晦澀，專業研究者不覺其膚淺。是人類最偉大思想家的全景圖譜。
——袁銀傳（武漢大學教授、博導）
《最偉大的思想家》叢書仿佛是一個思想導游，通過一部部深入淺出的“小書”，引領讀者走進那些曾經影響世界的“大思想”，與令人敬畏的思想大師們展開一場場別開生面、穿越時空的思想對話。
——李超杰（北京大學哲學系教授）
說它是小書，只是就裝幀的體量而言，至于它在學術深度上，就決非小書。總之，套用《論語》上的一句話：（此書）為之小，孰能為之大？
——方旭東（華東師范大學哲學系教授、博導）
《最偉大的思想家》系列叢書能讓讀者在最短的時間內以最容易看得懂的語言了解各大思想家的核心思想，一掃傳統思想家傳記晦澀冗長的毛病，而以簡明、清晰、直接、具體的文風吸引人，是化繁為簡、化厚為薄的最佳例子。
——周偉馳（中國社會科學院世界宗教研究所研究員）
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