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新怨恨理論視界下的中國現代小說研究 版權信息
- ISBN：9787516127360
- 條形碼：9787516127360 ; 978-7-5161-2736-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新怨恨理論視界下的中國現代小說研究 本書特色
從怨恨理論視界研究中國現代小說是一個新的視角。王明科的《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》正視中國現當代文學作品中怨恨體驗的存在，開拓與獨創中國現當代小說“新怨恨”研究視角，并從情感、思緒、心理甚至潛意識里對怨恨的產生、表現進行了既深且廣的研究。《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》還對中國現當代文學中怨恨體驗的五大模式進行具體梳理和分析。其出版對中國現當代小說研究具有一定理論和學術價值。
新怨恨理論視界下的中國現代小說研究 內容簡介
從怨恨理論視界研究中國現代小說是一個新的視角。王明科的《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》正視中國現當代文學作品中怨恨體驗的存在，開拓與獨創中國現當代小說“新怨恨”研究視角，并從情感、思緒、心理甚至潛意識里對怨恨的產生、表現進行了既深且廣的研究。《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》還對中國現當代文學中怨恨體驗的五大模式進行具體梳理和分析。其出版對中國現當代小說研究具有一定理論和學術價值。
新怨恨理論視界下的中國現代小說研究 目錄
序
導言 怨恨體驗：問題域持新
**節 正視中國現當代文學怨恨體驗之存在
第二節 “新怨恨”視角：研究的開拓與獨創
第三節 中國現當代文學怨恨體驗的五大模式
**章 “新怨恨”理論的提出與界定
**節 從“怨而不言”到“怨憤”：中國古代怨恨略述
一 中國古代文學中的怨恨體驗
二 中國古代文論中的怨恨理論
第二節 認識的結果與起源：國外古代怨恨要略
一 古代東方的怨恨體驗
二 古代西方的怨恨體驗
第三節 從流俗到創造：現代國外怨恨研究述要
一 現代東方的愛恨理論研究梗概
二 現代西方舍勒前愛恨理論研究
三 舍勒的怨恨理論主要內容綜述
四 現代西方舍勒后怨恨理論概說
第四節 從民族受辱到個人創傷：中國近代怨恨節略
一 中國近代文學創作中的怨恨情愫
二 中國近代文學理論中的怨恨質素
第五節 “新怨恨”理論：中國現代性體驗之批評
一 新怨恨理論產生語境
二 新怨恨理論新在哪里
三 新怨恨理論意義價值
四 新怨恨理論為愛而恨
五 新怨恨理論內涵界定
第二章 中國現代文學怨恨體驗的七大緣由
**節 因戰爭動亂而產生歷史現實的怨恨
一 外國強行侵略引起的民族戰爭
二 國內不斷軍閥戰爭與階級斗爭
第二節 因傳統痼疾而產生反抗傳統的怨恨
一 現代化追求導致了反抗傳統弊端的怨恨
二 傳統遺傳導致了反抗傳統而不得的怨恨
第三節 因現代弊端而產生反抗現代的怨恨
一 社會現代性與文化現代性構成悖論
二 社會現代性本身就是個悖論性結構
三 文化現代性內部也是個悖論性結構
四 現代性幾大價值要義之間也存在矛盾
第四節 因構建完美而產生建構中的怨恨
一 三大主義誤會三大原則導致建構中的怨恨
二 追求完美圓滿的心態導致了構建中的怨恨
第五節 因承續傳統而產生回瞥傳統的怨恨
一 中國現代性的特殊性導致回瞥傳統及怨恨
二 傳統式微導致了回瞥傳統時對傳統的怨恨
第六節 革命導致了革命者與反革命者之間的怨恨
一 現當代文學史是革命文學史
二 怨恨是革命斗爭的根本動因
第七節 知識分子反思自身局限的自我怨恨
一 濟世思想與實踐欠缺是自我怨恨的結構性根源
二 論證真理與價值追求是自我怨恨的動力性根源
第三章 反抗中國傳統缺陷中的怨．限
**節 啟蒙先驅魯迅對傳統的反抗與怨恨
一 魯迅怨恨觀：不愛兔，無所謂仇貓
二 哀其不幸，怒其不爭；愛的大纛，憎的豐碑
三 并不是魯迅所有小說都只有怨恨
第二節 家園審視者巴金對傳統的反抗與怨恨
一 巴金怨恨觀：寫作不為宣傳主義而為申訴愛恨
二 怨舊制度不合理，恨大家族太朽腐
第三節 茅盾經濟視角對傳統的反抗與怨恨
一 茅盾怨恨觀：人的文學就是怨以怒的文學
二 怨舊制度抱殘，恨舊文化守缺
三 怨農耕文化落后，恨封建地主野蠻
四 并不是茅盾小說對所有守舊者都只有怨恨
第四節 鄉土八大家對傳統痼疾的怨恨
一 王魯彥：怨鄉下沖不開牢門，恨他們被黑暗逼瘋
二 許欽文：怨農民生存艱辛，恨農村陷入愚昧
三 蹇先艾：怨舊俗過于冷酷，恨陳規近乎殘酷
四 臺靜農：怨荒年生存艱難，恨亂世無惡不作
五 黎錦明：怨青年報國無門，恨軍閥鎮壓反抗
六 許杰：怨鄉民為錢墮落，恨禮教吞噬人性
七 彭家煌：怨家族勢力強大，恨農民苦受折磨
八 王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
第四章 反抗現代化弊端中的怨恨
**節 魯迅與趙樹理反抗現代制度陷阱的怨恨
一 眾治烈于暴君：魯迅對現代民主的反抗與怨恨
二 基層有壞分子：趙樹理反抗現代民主的怨恨
第二節 茅盾對現代拜金商業文化的反抗與怨恨
一 怨市場經濟畸形，恨道德人性變態
二 怨商業文化市儈卑劣，恨拜金主義唯利是圖
三 茅盾小說并不是只有怨恨
第三節 張愛玲對現代人性畸變的反抗與怨恨
一 張愛玲怨恨觀：遍布的不幸是仇恨的種子
二 怨中西碰撞烏煙瘴氣，恨人性變態令人發指
第五章 建構現代文化艱難掙扎中的怨恨
**節 茅盾于經濟現代化建構中的怨恨
一 中華民族經濟整體建構中的怨恨心理
二 中國國家經濟現代化建構的怨恨心理
三 并不是對所有人只怨恨而無其他感情
第二節 無名氏于信仰文化建構中的怨恨
一 無名氏怨恨觀：思想是為恨世者所設
二 怨中國文化不鐵板一塊，恨中外文化不有效融合
第三節 老舍于市民文化建構中的怨恨
一 老舍怨恨觀：人民利用文學發泄憤恨
二 老舍小說建構“人”之標準的怨恨
三 英國新市民形象比較建構中的怨恨
第六章 革命與反革命之間的復雜怨恨
**節 端木蕻良于革命征途上的怨恨
一 端木蕻良怨恨觀：憎恨是戰斗的火源
二 社會革命中的階級怨恨
三 家族革命中的家庭怨恨
第二節 柔石與蔣光慈小說的怨恨
一 柔石：怨革命者歷經磨難，恨反革命瘋狂反撲
二 蔣光慈：怨地主壓榨農民，恨當局屠殺工人
第三節 沙汀與艾蕪小說的怨恨
一 沙汀：怨農民生活凄慘，恨統治階層太反動
二 艾蕪：怨底層水深火熱，恨日本侵略中國
第四節 蕭紅與丁玲小說的怨恨
一 蕭紅：家破國亡恥，婦女怨恨深
二 丁玲：農民向地主吐怨，軍隊向敵人發恨
第七章 回瞥傳統文化中的怨恨
**節 沈從文回瞥鄉野文化中的怨恨
一 沈從文怨恨觀：愛怨交縛燃燒成心的痛苦
二 怨傳統守舊而中毒，恨現代狡詐而閹寺
第二節 魯迅、茅盾、巴金在回瞥傳統文化中的怨恨
一 魯迅：靈魂里有毒氣和鬼氣
二 茅盾：人類文明要漸漸修補
三 巴金：站在中國立場上看事
第三節 廢名與許地山在回瞥淳樸古風中的怨恨
一 廢名：在“橋”上回瞥
二 許地山：感受“蜘蛛網”
第八章 知識分子由外轉內的自我怨恨
**節 自傳派知識分子廬隱與郁達夫的自我怨恨
一 廬隱：怨戀情悲哀，恨身世不幸
二 郁達夫：怨祖國貧弱，恨文人無用
第二節 學院派知識分子錢鐘書的自我怨恨
一 錢鐘書怨恨觀：“詩可以怨”慰藉潦倒愁悶
二 怨知識分子被囚傳統圍城，恨現代文化受制祖傳老鐘
三 怨中國文化荒誕異化，恨知識分子孤獨無根
第三節 社會派知識分子趙樹理的自我怨恨
一 趙樹理怨恨觀：以勞動人民的愛恨為愛恨
二 民族立場與大眾追求共振中的怨恨
三 文化人格和文化立場沖突中的怨恨
四 民本情感與官本理性抵觸中的怨恨
五 社會功利與文學審美悖論中的怨恨
六 國家話語與民間聲音齟齬中的怨恨
七 政治意識與作家良知糾纏中的怨恨
八 并不是趙樹理的所有感情都是怨恨
第九章 中國現代文學怨．限體驗的獨特性——兼與中國古代怨恨、外國東西方怨恨的比較
**節 中國現代文學與中國古代文學之怨恨體驗比較
第二節 中國現代文學與印度文化之怨恨體驗比較
第三節 中國現代文學與古代西方之怨恨體驗比較
第四節 中國現代文學與現代西方之怨恨體驗比較
后記
展開全部
新怨恨理論視界下的中國現代小說研究 作者簡介
王明科（1973-），男，漢族，甘肅莊浪人。2006年獲山東師范大學中國現當代文學專業博士學位。2008年在江西師范大學被評為副教授，任中國現當代文學專業、語文課程與教學論專業的研究生導師。2012年調動到喀什師范學院任中國現當代文學重點學科帶頭人。早年曾經發表過詩歌20余首。十多年來在《中國現代文學研究叢刊》《魯迅研究月刊》等刊物發表學術論文一百余篇。有的論文被《新華文摘》《光明日報》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術文摘》以及中國人民大學報刊復印資料《文化研究》《中國現當代文學研究》等報刊或部分或全文轉載。獨立主持并完成了八項省級、廳級、校級學術課題。獨著《中國文化與文學的現代化》（蘭州大學出版社2010年版）。
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