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短長集 版權信息
- ISBN：9787516166376
- 條形碼：9787516166376 ; 978-7-5161-6637-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
短長集 本書特色
《短長集》所收論文25篇，論題從漢宋儒學到明清小說戲曲，考證與義理并重，對中國文化與文學中的若干問題進行了細緻的考察與深刻的反思，其中不乏獨到新穎的見解，如儒學獨尊為漢王朝文化建設選擇之結果、獨尊儒術非董仲舒創議、儒教為古代國家宗教、朱熹新《詩》學確立之具體年代及學術淵源考證、歷代屈原形象之分析、晚明士風與清初科場案之因果關系、民間傳說“白蛇故事”中的儒釋道觀念、吳敬梓事跡辨疑、革命“紅學”中的“典型共名”之爭探秘等，具有較高的學術參考價值。
短長集 內容簡介
本書所收論文25篇，論題從漢宋儒學到明清小說戲曲，考證與義理并重，對中國文化與文學中的若干問題進行了細緻的考察與深刻的反思，其中不乏獨到新穎的見解，如儒學獨尊為漢王朝文化建設選擇之結果、獨尊儒術非董仲舒創議、儒教為古代國家宗教、朱熹新《詩》學確立之具體年代及學術淵源考證、歷代屈原形象之分析、晚明士風與清初科場案之因果關系、民間傳說“白蛇故事”中的儒釋道觀念、吳敬梓事跡辨疑、革命“紅學”中的“典型共名”之爭探秘等，具有較高的學術參考價值。
短長集 目錄
“儒學獨尊”的文化背景說
儒教：中國歷代王朝的國家宗教
儒學獨尊的歷史真相與儒家學者的精神蛻變
論屈原形象的塑造
劉向著述考略
論朱熹《詩》說與毛鄭之學的異同及歷史意義
試論朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫詩”之說平議
關於朱熹《詩》說的兩條考辨
論北宋的通俗滑稽詞
論宋代文人詞的俚俗化
歐陽修艷詞緋聞辨疑
游於藝：徐渭的藝術精神
論明末文人阮大誠的墮落“儒學獨尊”的文化背景說
儒教：中國歷代王朝的國家宗教
儒學獨尊的歷史真相與儒家學者的精神蛻變
論屈原形象的塑造
劉向著述考略
論朱熹《詩》說與毛鄭之學的異同及歷史意義
試論朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫詩”之說平議
關於朱熹《詩》說的兩條考辨
論北宋的通俗滑稽詞
論宋代文人詞的俚俗化
歐陽修艷詞緋聞辨疑
游於藝：徐渭的藝術精神
論明末文人阮大誠的墮落
復古與創新：尋找失落的“真詩”
詞中故事：明末士風與清初科場案
論“度柳翠”雜劇的兩個系統
小說文本：中國文化的另一種解讀
白蛇傳：民間傳說的三教演繹
朱熹與嚴蕊：從南宋流言到晚明小說
吳敬梓等人修復先賢祠質疑
吳敬梓“不赴廷試”辨析
“典型共名”：革命“紅學”的一場筆墨官司
《鐘與鼓》譯序
龐德：中國詩的“發明者”
後記
信息
儒教：中國歷代王朝的國家宗教
儒學獨尊的歷史真相與儒家學者的精神蛻變
論屈原形象的塑造
劉向著述考略
論朱熹《詩》說與毛鄭之學的異同及歷史意義
試論朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫詩”之說平議
關於朱熹《詩》說的兩條考辨
論北宋的通俗滑稽詞
論宋代文人詞的俚俗化
歐陽修艷詞緋聞辨疑
游於藝：徐渭的藝術精神
論明末文人阮大誠的墮落“儒學獨尊”的文化背景說
儒教：中國歷代王朝的國家宗教
儒學獨尊的歷史真相與儒家學者的精神蛻變
論屈原形象的塑造
劉向著述考略
論朱熹《詩》說與毛鄭之學的異同及歷史意義
試論朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫詩”之說平議
關於朱熹《詩》說的兩條考辨
論北宋的通俗滑稽詞
論宋代文人詞的俚俗化
歐陽修艷詞緋聞辨疑
游於藝：徐渭的藝術精神
論明末文人阮大誠的墮落
復古與創新：尋找失落的“真詩”
詞中故事：明末士風與清初科場案
論“度柳翠”雜劇的兩個系統
小說文本：中國文化的另一種解讀
白蛇傳：民間傳說的三教演繹
朱熹與嚴蕊：從南宋流言到晚明小說
吳敬梓等人修復先賢祠質疑
吳敬梓“不赴廷試”辨析
“典型共名”：革命“紅學”的一場筆墨官司
《鐘與鼓》譯序
龐德：中國詩的“發明者”
後記
信息
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短長集 作者簡介
謝謙，生于1956年12月，文學博士。現任四川大學中國俗文化研究所研究員與文學與新聞學院教授、博士生導師。
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