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(社版)玫瑰色的森林
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(社版)金色的雨(精裝繪本)
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(社版)海藍(lán)色的小水桶(精裝繪本)
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(社版)白色的禮物(精裝繪本)
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它們:水怪時(shí)代
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家門口的大自然系列:奶奶的花園 奶奶的菜園(全2冊(cè))
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創(chuàng)意立體紙魔坊玩具書——賽車 作業(yè)車
世界上下五千年大全集-典藏 版權(quán)信息
- ISBN:9787547026373
- 條形碼:9787547026373 ; 978-7-5470-2637-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
世界上下五千年大全集-典藏 本書特色
李杰主編的《世界上下五千年大全集》作為世界史的通俗性普及讀物,由世界古代史、世界近現(xiàn)代史兩部分組成。本書遵循著尊重史實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),以生動(dòng)有趣的語言講述一個(gè)個(gè)歷史故事,通過妙趣橫生的故事展現(xiàn)世界上下五千年時(shí)間的演變和發(fā)展,還原歷史中一個(gè)個(gè)重要事件的真實(shí)背景,勾畫出人類文明發(fā)展的歷史軌跡。此外,本書配有大量精美的圖片和詳盡的圖解幫助廣大讀者更直觀地解讀歷史,讓讀者在快樂閱讀的同時(shí)充實(shí)自己的心靈。
世界上下五千年大全集-典藏 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在浩瀚的歷史長河中,正因?yàn)橛楷F(xiàn)出了許多流傳百代、光耀史冊(cè)的人和事,人類社會(huì)的文明才得以延續(xù)至今。學(xué)習(xí)歷史不僅是為了了解過去,更是為了把握今天,創(chuàng)造明天…… 《世界上下五千年大全集》將全方位、多角度、深剖析地為讀者解讀世界上下五千年時(shí)事演變和發(fā)展進(jìn)程,還原歷史事件,勾畫出人類文明發(fā)展的歷史軌跡。
世界上下五千年大全集-典藏 目錄
古埃及王國的建立
神秘的金字塔
象形文字
太陽歷和公歷
木馬計(jì)
猶太王大衛(wèi)
亞述帝國
奧林匹亞競(jìng)技會(huì)
《荷馬史詩》
“法西斯”的來歷
古代印度的種姓制度
佛教始祖釋迦牟尼
伊索寓言
雅典的民主制度
西西里之戰(zhàn)
七大奇跡
西方哲學(xué)奠基者——蘇格拉底
柏拉圖
亞里士多德
亞歷山大大帝
斯巴達(dá)
改革家梭倫
羅馬的起源
愷撒
耶穌的傳說
羅馬帝國
殘忍專橫的尼祿
羅馬帝國的滅亡
《一千零一夜》
日本遣唐使
日本的大化改新
查理大帝
十字軍東侵
卡諾莎之行
獅心王理查
自由大憲章
馬可·波羅
英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)
文藝復(fù)興
但丁與《神曲》
薄伽丘
達(dá)·芬奇
哥白尼
米開朗琪羅
烏托邦
新大陸的發(fā)現(xiàn)
麥哲倫環(huán)球航行
馬丁·路德
閔采爾起義
“日內(nèi)瓦的教皇”加爾文
阿克巴大帝
拉伯雷與《巨人傳》
尼德蘭革命
培根
伽利略
莎士比亞
三十年戰(zhàn)爭(zhēng)
彼得大帝
大事年表
PART 2 世界近現(xiàn)代史
1688年英國光榮革命
伏爾泰
普加喬夫起義
華盛頓
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的**槍
法國大革命
羅伯斯比爾
拿破侖
“霧月政變”
熱月政變
滑鐵盧戰(zhàn)役
1848年歐洲革命
林肯
南北戰(zhàn)爭(zhēng)
鮑狄埃的國際歌
**國際的建立
馬克思和《資本論》
明治維新
亞洲覺醒
朝鮮甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
日俄旅順戰(zhàn)役
薩拉熱窩暗殺事件
**次世界大戰(zhàn)
英德海上大決戰(zhàn)
凡爾登戰(zhàn)役
列寧的青年時(shí)代
巴黎和會(huì)
一百三十三天戰(zhàn)斗
新經(jīng)濟(jì)政策
華盛頓會(huì)議
道威斯計(jì)劃
20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)
羅斯福新政
國會(huì)縱火案
希特勒
墨索里尼
慕尼黑陰謀
朝鮮“三·一”運(yùn)動(dòng)
偷襲珍珠港
中途島海戰(zhàn)
保衛(wèi)列寧格勒
斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)
世界反法西斯聯(lián)盟的建立
諾曼底登陸
**顆原子彈
聯(lián)合國的成立
日本投降
歐洲復(fù)興計(jì)劃
印巴分治
北大西洋公約組織
中華人民共和國成立
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
第二次世界大戰(zhàn)后的西方世界
中東戰(zhàn)爭(zhēng)
海灣戰(zhàn)爭(zhēng)
東歐劇變
蘇聯(lián)解體
波黑戰(zhàn)爭(zhēng)
9·11事件
世界聯(lián)合反恐會(huì)議宣言
克隆技術(shù)
大事年表
世界上下五千年大全集-典藏 節(jié)選
◇古埃及王國的建立 古埃及是*早步人文明社會(huì)的國家,所以世界文明社會(huì)的歷史多從古埃及開始。提起古埃及,就會(huì)令人想起那條靜靜流淌的尼羅河。 尼羅河全長6671千米,是世界上流程*長的河流。它發(fā)源于盧旺達(dá)西部高地,從現(xiàn)在的埃及南方邊境到埃及首都開羅附近的一段河面一直都很狹長,到了開羅以后,河面才漸漸開闊起來,從而形成了著名的尼羅河三角洲。 河水泛濫,一般來說都不是好事,可是對(duì)埃及卻是一個(gè)例外。尼羅河的定期泛濫,給兩岸帶來了充沛的水源和肥沃的土壤,也給這里帶來了生命和繁榮。每年7月初,尼羅河上游地區(qū)進(jìn)入雨季,暴雨和山洪并發(fā),尼羅河水位開始上漲。到了7月中旬,河水逐漸淹沒了埃及的整個(gè)盆地。8月的水勢(shì)*大,使尼羅河谷地變成了一片汪洋,到10月底,雨季過去,河水才隨之下降,流入河床。但在河水泛濫期間積下的一層淤泥卻是谷物生長的極好肥料,這使這里成為埃及文明成長的搖籃。 在公元前五六千年,古埃及人在尼羅河谷地定居下來。*初,他們過著原始生活——用簡(jiǎn)陋的工具清除兩岸的荊棘和草木,然后開渠筑壩,在被河水灌溉之后的土地上種植農(nóng)作物。后來,古埃及人終于用勤勞的雙手使這個(gè)氣候干燥的地區(qū)變成了古代著名的糧倉。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,古埃及開始從原始社會(huì)緩慢地進(jìn)入到奴隸社會(huì)。早在公元前5500年,尼羅河沿岸便出現(xiàn)了幾十個(gè)以原始城市為中心的奴隸制國家,而且每個(gè)國家都有自己的國王和信奉的神,后來這些國家又有了自己的軍隊(duì)以及代表本國的旗幟。每一個(gè)小國家都信奉弱肉強(qiáng)食的原則,他們彼此爭(zhēng)戰(zhàn)、兼并,*后把狹長的尼羅河谷地分成了北部和南部兩個(gè)大的獨(dú)立王國。北部叫下埃及王國,國王戴紅冠,以神蛇為保護(hù)神,以蜜蜂的標(biāo)志為國徽;南部叫上埃及王國,國王戴白冠,以神鷹為保護(hù)神,以白色百合花的標(biāo)志為國徽。 上埃及國王叫米那。他能征善戰(zhàn),在公元前3100年前后,先鞏固了自己在上埃及的統(tǒng)治地位,繼而親自率領(lǐng)大軍北上,攻打下埃及王國。 上、下埃及王國的軍隊(duì)匯集在尼羅河三角洲,展開決戰(zhàn)。米那頭戴冠頂上裝飾著一只神鷹的白冠,親自在陣前督戰(zhàn)。在陣陣吶喊聲中,兩軍刀劍閃爍,無數(shù)面畫著白色百合花或蜜蜂的軍旗在亂軍之中錯(cuò)綜交雜,雙方早已廝殺得難解難分。激戰(zhàn)之后,下埃及的軍隊(duì)終于被擊潰了。戰(zhàn)敗的國王垂頭喪氣地站在一群俘虜前面,親自摘下頭頂上的紅色王冠,然后跪在地上,雙手把它奉獻(xiàn)給米那。米那統(tǒng)一全國,定都提尼斯。 米那統(tǒng)一埃及的壯舉比秦始皇統(tǒng)一中國早了將近三千年,他成為世界上**個(gè)大國的君主。 統(tǒng)一以后的古埃及逐步建立起一套君主專制的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。全國的*高統(tǒng)治者是國王,在國王之下設(shè)有各級(jí)官吏,負(fù)責(zé)辦理各種國事。國王每年還要派人去清查全國的人口、土地和牲畜等,然后根據(jù)清查出來的數(shù)目決定國王應(yīng)該向老百姓征多少租稅。 國王在埃及的地位極高,人們認(rèn)為他是神圣而不可侵犯的。國王不許別人叫他的名字,而是選用“法老”一詞來稱呼自己。埃及的國王為了讓百姓們更加崇拜自己,服從自己的統(tǒng)治,還經(jīng)常把自己比喻成神,告訴人們他有神的力量。在很多石刻或壁畫上,國王總是被畫成一個(gè)巨神,有時(shí)也被畫成神鷹、神蛇的形狀。但是在當(dāng)時(shí)的人們看來,天地萬物都無法同太陽相比,因?yàn)橹挥嘘柟獠拍芷照杖f物、恩澤萬物。于是到后來,埃及的國王們干脆自命為太陽神之子,告訴他的臣民,國王的權(quán)力是太陽神賜予的。當(dāng)大臣們朝見國王的時(shí)候,都要匍匐在御座之前,上身貼著地,吻著國王腳前的塵土,而且絕對(duì)不能隨便抬頭看國王。 米那統(tǒng)一埃及后,埃及開始進(jìn)入前王國或早王朝時(shí)代,以后又經(jīng)歷了古王國、中王國、新王國等時(shí)代。到公元前11世紀(jì)前后,古埃及逐漸衰落,先后遭到亞述、波斯等國的入侵,*后被并人羅馬帝國的版圖。 古埃及是世界文明的發(fā)源地之一。古埃及人民在文字、歷法、藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)等方面的成就,對(duì)西亞和歐洲都有過相當(dāng)大的影響,對(duì)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。 ◇神秘的金字塔 在古埃及第三王朝之前,無論王公大臣還是黎民百姓死后,都被葬人一種用泥磚建成的長方形墳?zāi)梗虐<叭私兴榜R斯塔巴”。后來,有個(gè)叫伊姆荷太普的人,在給埃及法老左塞王設(shè)計(jì)墳?zāi)箷r(shí),發(fā)明了一種新的建筑方法——他用山上采下的呈方形的石塊來代替泥磚,并不斷修改修建陵墓的設(shè)計(jì)方案,*終建成了一個(gè)梯形金字塔。 ……
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自卑與超越
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伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
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唐代進(jìn)士錄
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我與地壇
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朝聞道
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姑媽的寶刀
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莉莉和章魚
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史學(xué)評(píng)論