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中國美術8000年
北魏.張猛龍碑-中國古代碑帖經典彩色放大本 版權信息
- ISBN：9787548025733
- 條形碼：9787548025733 ; 978-7-5480-2573-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
北魏.張猛龍碑-中國古代碑帖經典彩色放大本 本書特色
《張猛龍碑》賞析
李伍強
《張猛龍碑》，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，又稱《張猛龍清頌碑》，北魏孝明帝正光三年（522）刻石。高8尺4寸，寬3尺7寸；碑陽24行，行46字；碑陰12列，每列行數和字數不等；碑額刻楷書12字。碑文第10行的“冬溫夏清”4字泐損與否是鑒別拓本優劣的重要依據。原石現存山東曲阜孔廟。
在碑文內容方面，《張猛龍碑》記載了張猛龍的家族歷史，旌表了他的生平業績，特別是“興校辦學”之功。因為張猛龍當時尚在人世，故此碑稱“清頌之碑”。
在書法方面，《張猛龍碑》可稱得上是南北朝時期藝術性*高的碑刻。其用筆特點是方圓兼施，以方筆為主，如斷金切玉，體現了魏碑楷書的特殊風格。魏碑體系中絕對的方筆和絕對的圓筆作品非常少，絕大多數作品都是“混合型”的，筆法形態多樣化。《張猛龍碑》就是這種“混合型”的代表性作品，其筆法十分豐富，雖以方為主，但在方圓之間有很多細膩的變化。其結體特點是險絕多于平正，是險絕與平正的完美結合。具體表現在以下4個方面：（1）欹側生勢。此碑字勢統一，字的上部重心都向左傾斜，峻拔其右上角，造成一種飛揚的字勢。（2）主次對比。此碑因襲隸書特點，一字之中主要突出橫畫和撇捺，豎向筆畫多收攏緊縮。（3）虛實相映。此碑的一大特點是放得開、收得住，既有大膽的疏放，又有巧妙的留白，于虛實相映中產生奇勢。（4）錯落生趣。此碑通過錯位、穿插、夸張等方法打破均勻分布，使字在強烈的內部對比中產生奇趣。其章法特點是橫有行、豎有列，注重疏密的處理，以章法的疏朗與字勢的緊密形成對比之美，并且給結構外向舒展的字勢留下空間的自由度，整篇章法顯得規整和諧。
《張猛龍碑》自傳拓以來，備受書家和書評家們的推崇，贏得了很高的評價。清代碑學大師包世臣《藝舟雙楫》云：“《張猛龍》足繼大令，《龍藏寺》足繼右軍，皆于平正通達之中迷離變化，不可思議。”清代著名學者楊守敬《學書邇言》曰：“《張猛龍碑》整練方折，碑陰則流宕奇特。”其《平碑記》稱《張猛龍碑》“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此”。清代另一位碑學大師康有為對《張猛龍碑》亦贊美有加，他在《廣藝舟雙楫》中云：“其意氣渾厚，意態跳宕；長短大小，各因其體；分行布白，自妙其致；寓變化于整齊之中，藏奇崛于方平之內，皆極精彩。”又云：“吾于行書取《蘭亭》，于正書取《張猛龍》，各極其變化也。”近代書法大師沈曾植亦盛贊此碑，曾評曰：“此碑風力危峭，奄有鍾繇、梁鵠勝境，而終幅不雜一分筆，與北碑他刻縱意抒寫者不同。”當代書法泰斗啟功極愛此碑，他在《題張猛龍碑》一文中說：“古之銘石書，多故求方整，以示莊嚴，遂即形成相傳之刊刻體。而簡札書中手寫體之彈性美，往往不可得見。其方不至于板滯，圓不失其莊嚴，每筆每字，時方時圓，或方或圓，相輔而成者，惟此碑得其妙。”以上諸評，從多個側面評價和肯定了《張猛龍碑》的歷史地位和藝術成就。
從以上論述可知,《張猛龍碑》具有集眾美于一碑的特點。它上承漢碑之變遷，下啟隋唐楷書之先河，是楷書發展史上卓然挺立的一塊里程碑，被后世學者譽為“魏碑**”。作為北朝乃至南北朝時期藝術水準*高的碑刻作品，《張猛龍碑》影響和成就了后世的許多書法名家，如唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良，唐中晚期的顏真卿、柳公權，宋代的米芾，元代的趙孟頫，清代的包世臣、趙之謙、康有為，以及現代的弘一法師等。當代廣大書家和書法愛好者對《張猛龍碑》亦情有獨鐘，視其為學習魏碑的首選范本，臨習者趨之若鶩，蔚為可觀。
臨習《張猛龍碑》要注意以下幾點：（1）注意中宮收緊，以免形散無神采，同時又要注意緊結過度，以免需夸張的筆畫展放不足。（2）此碑筆畫既雄健又靈變，偏旁和部件寫法多樣，借讓巧妙；結構既精致又寬博，有大氣魄；結體變化豐富，大小差別很大。（3）注意先方后圓、寓圓于方，只有先做到方雄，才能取得圓渾。（4）因為此碑漫漶十分嚴重，所以要注意對此碑意態和精神的把握，不能刻板描摹，遺神取貌。
李伍強：江西美術出版社編審。
北魏.張猛龍碑-中國古代碑帖經典彩色放大本 內容簡介
二十世紀九十年代以來，國內圖冊類出版物的印刷水平有了很大的變化。高端畫冊質量不斷提高，影響逐漸波及普通讀物，今天一部中等價格的圖冊已堪稱精美。這對書法水平的提高起到重要的促進作用。
大家印象深刻的首先是墨跡。以前作為稀世珍寶的名作清晰地展現在人們眼前，筆法的交搭、節奏的細微變化，歷歷在目，對于敏感的學習者，感悟其中的奧秘已不再是難事。對此人們印象深刻。但是拓本印刷的進步，大家或許關注較少。一位印刷專家說，書法類圖書*難印的是印譜。仔細想想，深有道理。雖然蓋印使用的印泥只是一種顏色，但蓋出的印稿是有厚度的，那些具有一定厚度的印泥在光線的作用下，色彩變得十分微妙。印泥的厚度很難印出來。碑帖拓本與此相似，仔細觀賞過拓片實物的人們都知道，由于拓制時墨所形成的厚度，使字跡有一種無法言傳的體積感。這正是拓本魅力之所在，但一般的印刷品抹去了這種體積感。一流的拓本中，點畫像是書寫出來的，只要稍加想象，與墨跡便幾乎沒什么差別。在*新的碑帖拓本的印刷物中，開始表現出清晰的書寫的感覺。
書法學習者從這種高質量的出版物中受益巨大。這是以往的時代不可想象的。以前，除了極少數特權者、富有者有摩挲經典作品和一流碑拓的機會，其他人只能對著質量成問題的復制品冥思苦想。從這里幾乎沒有可能走向書法的高端。而今天，所有人都幾乎站在同一個平臺上，開始我們對書法的感受與訓練。
江西美術出版社在眾多的書法出版物之外編選了這部碑帖選。選擇大的開本，因此得以把原作或拓本略加放大，這正好暗合了臨寫的需要。臨寫時一般需要把字放大一些，但又不能過大，因為原帖筆畫尺度一般較小，原大臨摹時，筆尖一觸紙，不等你操縱毛筆完成應有的動作，已經到達應有的粗細，起不到練習的作用，但是如果臨寫擴放過大，筆畫內部運動的方式便完全改變，那也已經不是我們要求的臨摹了。因此臨摹的字跡應比范本稍大一些，但不能太大。這部碑帖選集正好符合我們的需要。
它們也可作為欣賞的對象。
欣賞有兩種方式。一是細細品讀，精微到一個毫米，甚至更微小的地方，琢磨造成這種種變化的深層契機——運動、心理、材質、慣習等等。一篇杰作在手，長此以往，感覺與形式糅合在一起，賞鑒力自然不斷提高，四五冊這樣讀下來，便是一位有經驗的鑒賞者了。也可以挑一冊喜愛的杰作放在床頭，每天入睡前翻開一頁，看一眼便合上亦無妨，身心完全放松，留下的只是作品的大感覺，無論是身影，還是風度、氣息，都沒關系。莊子說：“目擊而道存。”這是從細處入手注意不到的東西。
希望這部碑帖選集的出版，為廣大書法愛好者不時增添一份發現的喜悅。
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