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當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 版權信息
- ISBN：9787010123967
- 條形碼：9787010123967 ; 978-7-01-012396-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 本書特色
《當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究》由秦蘇玨著,以人類中心主義為主要特征的當代生態(tài)批評實踐將生態(tài)整體主義作為追求的目標,當西方哲學家們一直在層出不窮的二元對立關系中沉思、辯論時,北美土著人卻通過身體力行的方式表述并實踐著自己的宇宙觀和靈學思想,建構著天人合一的和諧圣環(huán)。在一個長期充斥著以個人主義的英雄式征服為正面意向的主流文化圈中,一直被視為“自然之子”而非“文化人”的土著作家的文學創(chuàng)作只在*近四十年才由于兩點緣由開始進入美國文學的經典之列,一是土著文學中體現的生態(tài)而非人類中心主義的觀念,二是其演示性而非單純文本性的表述模式。
當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 內容簡介
以去人類中心主義為主要特征的當代生態(tài)批評實踐將生態(tài)整體主義作為追求的目標,當西方哲學家們一直在層出不窮的二元對立關系中沉思、辯論時,北美土著人卻通過身體力行的方式表述并實踐著自己的宇宙觀和靈學思想,建構著天人合一的和諧圣環(huán)。在一個長期充斥著以個人主義的英雄式征服為正面意向的主流文化圈中,一直被視為“自然之子”而非“文化人”的土著作家的文學創(chuàng)作只在*近四十年才由于兩點緣由開始進入美國文學的經典之列,一是土著文學中體現的生態(tài)而非人類中心主義的觀念,二是其演示性而非單純文本性的表述模式。本書以萊斯利?西爾科、葆拉?岡恩?艾倫、露易斯?厄德里奇、斯科特?莫馬迪、詹姆斯?威爾奇、琳達?霍根等當代美國著名土著作家的代表性作品為例,分別從生態(tài)整體觀、女性生態(tài)主義、自然書寫、動物倫理以及環(huán)境正義五個方面進行論述,分析他們所創(chuàng)作的一個個基于社群的神話般的復原、幸存的故事,其中,以人與自然的和諧、平衡的完美境界為標志的圣環(huán)成為土著人戰(zhàn)勝苦難、樂觀面對生活、完成復原的精神支柱和標志,表達了他們對時空循環(huán)和親緣關系的獨特認識。他們在自己視線所及、現實所在、解說所達之上衍生出了一整套指導、訓誡、實踐的運作
當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 目錄
序
引 論:北美土著人的生態(tài)觀綜述——自然之子與《西雅圖宣言》
**節(jié) 北美土著人的生態(tài)觀及其研究意義
第二節(jié) 國內外研究現狀綜述及主要研究內容
**章生命之網——天、地、神、人的四元合一
**節(jié) 美國土著文學中的生態(tài)整體觀溯源
第二節(jié) 萊斯利·西爾科的生態(tài)整體觀探析
第二章 大地之母——女藥師的復原力量
**節(jié)北美土著人的大地之母神祗原型故事與女陛中心傳統(tǒng)
第二節(jié)女性生態(tài)批評與當代美國土著小說中的女性復原力量
第三章 身份認同與家園的審美——當代美國土著小說中的自然
情懷
**節(jié) 當代美國土著小說中的地域之情與身份認同
第二節(jié)斯科特·莫馬迪的環(huán)境書寫與家園的審美
……
序
引 論:北美土著人的生態(tài)觀綜述——自然之子與《西雅圖宣言》
**節(jié) 北美土著人的生態(tài)觀及其研究意義
第二節(jié) 國內外研究現狀綜述及主要研究內容
**章生命之網——天、地、神、人的四元合一
**節(jié) 美國土著文學中的生態(tài)整體觀溯源
第二節(jié) 萊斯利·西爾科的生態(tài)整體觀探析
第二章 大地之母——女藥師的復原力量
**節(jié)北美土著人的大地之母神祗原型故事與女陛中心傳統(tǒng)
第二節(jié)女性生態(tài)批評與當代美國土著小說中的女性復原力量
第三章 身份認同與家園的審美——當代美國土著小說中的自然
情懷
**節(jié) 當代美國土著小說中的地域之情與身份認同
第二節(jié)斯科特·莫馬迪的環(huán)境書寫與家園的審美
……
引 論:北美土著人的生態(tài)觀綜述——自然之子與《西雅圖宣言》
**節(jié) 北美土著人的生態(tài)觀及其研究意義
第二節(jié) 國內外研究現狀綜述及主要研究內容
**章生命之網——天、地、神、人的四元合一
**節(jié) 美國土著文學中的生態(tài)整體觀溯源
第二節(jié) 萊斯利·西爾科的生態(tài)整體觀探析
第二章 大地之母——女藥師的復原力量
**節(jié)北美土著人的大地之母神祗原型故事與女陛中心傳統(tǒng)
第二節(jié)女性生態(tài)批評與當代美國土著小說中的女性復原力量
第三章 身份認同與家園的審美——當代美國土著小說中的自然
情懷
**節(jié) 當代美國土著小說中的地域之情與身份認同
第二節(jié)斯科特·莫馬迪的環(huán)境書寫與家園的審美
……
序
引 論:北美土著人的生態(tài)觀綜述——自然之子與《西雅圖宣言》
**節(jié) 北美土著人的生態(tài)觀及其研究意義
第二節(jié) 國內外研究現狀綜述及主要研究內容
**章生命之網——天、地、神、人的四元合一
**節(jié) 美國土著文學中的生態(tài)整體觀溯源
第二節(jié) 萊斯利·西爾科的生態(tài)整體觀探析
第二章 大地之母——女藥師的復原力量
**節(jié)北美土著人的大地之母神祗原型故事與女陛中心傳統(tǒng)
第二節(jié)女性生態(tài)批評與當代美國土著小說中的女性復原力量
第三章 身份認同與家園的審美——當代美國土著小說中的自然
情懷
**節(jié) 當代美國土著小說中的地域之情與身份認同
第二節(jié)斯科特·莫馬迪的環(huán)境書寫與家園的審美
……
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當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 節(jié)選
《當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究》由秦蘇玨著,以人類中心主義為主要特征的當代生態(tài)批評實踐將生態(tài)整體主義作為追求的目標,當西方哲學家們一直在層出不窮的二元對立關系中沉思、辯論時,北美土著人卻通過身體力行的方式表述并實踐著自己的宇宙觀和靈學思想,建構著天人合一的和諧圣環(huán)。在一個長期充斥著以個人主義的英雄式征服為正面意向的主流文化圈中,一直被視為“自然之子”而非“文化人”的土著作家的文學創(chuàng)作只在*近四十年才由于兩點緣由開始進入美國文學的經典之列,一是土著文學中體現的生態(tài)而非人類中心主義的觀念,二是其演示性而非單純文本性的表述模式。
當代美國土著小說中的生態(tài)思想研究 作者簡介
秦蘇玨,英語語言文學博士,四川師范大學外國語學院教授,碩士生導師。主要研究方向為英美文學及西方文化,先后在美國匹茲堡州立大學、香港大學、美國佐治亞大學訪學,在《國外文學》、《當代外國文學》、《英美文學研究論叢》、《當代文壇》、《四川師范大學學報》、《西南民族大學學報》等CSSCI期刊發(fā)表學術論文多篇,主持省部級和廳局級項目多項。
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