中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿(mào)易戰(zhàn)簡(jiǎn)史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
貨幣之語(yǔ)
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
中圖價(jià):¥25.7
加入購(gòu)物車(chē)
當(dāng)代社會(huì)契約論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787510068041
- 條形碼：9787510068041 ; 978-7-5100-6804-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
當(dāng)代社會(huì)契約論研究 本書(shū)特色
李風(fēng)華編著的《當(dāng)代社會(huì)契約論研究》探討了古典社會(huì)契約論的衰落與當(dāng)代契約論復(fù)興的邏輯關(guān)聯(lián)，并將當(dāng)代社會(huì)契約論概括為四大流派，分別是以約翰·羅爾斯為代表的契約主義契約論、以諾齊克為代表的社會(huì)哲學(xué)契約論、以約翰·哈薩尼為代表的功利主義契約論、以戴維·高西爾為代表的博弈論社會(huì)契約論，并對(duì)這四個(gè)流派進(jìn)行深入分析并探討了各自的特征。*后在對(duì)當(dāng)代社會(huì)契約論進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法提出了一種政治共識(shí)研究路徑。
當(dāng)代社會(huì)契約論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《當(dāng)代社會(huì)契約論研究》為國(guó)家社科基金資助的成果,其特別之處在于將研究的重點(diǎn)放在了西方政治哲學(xué)的方法之上,試圖描述和探討當(dāng)代西方政治哲學(xué)的主流存在的政治思維方法。《當(dāng)代社會(huì)契約論研究》對(duì)當(dāng)代社會(huì)契約論的總體發(fā)展以及各個(gè)作家之間的關(guān)系作了明晰的梳理,理清了社會(huì)契約論的發(fā)展脈絡(luò),通過(guò)對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)契約論與古典社會(huì)契約論的區(qū)別,對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)契約論由以確立的邏輯前提、實(shí)踐向度的探討,為描述和解釋現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題提供了有益的參考。
當(dāng)代社會(huì)契約論研究 目錄
**章 緒論
一、方法vs主義:我們應(yīng)當(dāng)如何看待西方政治哲學(xué)
二、基本概念:契約與契約論
三、研究對(duì)象概況及文獻(xiàn)綜述
四、本書(shū)的敘述取向
第二章 古典社會(huì)契約論的衰落及其當(dāng)代復(fù)興
**節(jié) 古典社會(huì)契約論:主要代表作家及其方法論特征
一、古典契約論的代表作家及其基本思想
二、古典社會(huì)契約論的方法論特征
第二節(jié) 休謨與黑格爾對(duì)古典社會(huì)契約論的批判
一、休謨的批評(píng):基于證明策略的視角
二、黑格爾的批評(píng):基于哲學(xué)目的的視角
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)契約論的回應(yīng)
一、“假如”與“好像”:當(dāng)代社會(huì)契約論對(duì)休謨的回應(yīng)
**章 緒論
一、方法vs主義:我們應(yīng)當(dāng)如何看待西方政治哲學(xué)
二、基本概念:契約與契約論
三、研究對(duì)象概況及文獻(xiàn)綜述
四、本書(shū)的敘述取向
第二章 古典社會(huì)契約論的衰落及其當(dāng)代復(fù)興
**節(jié) 古典社會(huì)契約論:主要代表作家及其方法論特征
一、古典契約論的代表作家及其基本思想
二、古典社會(huì)契約論的方法論特征
第二節(jié) 休謨與黑格爾對(duì)古典社會(huì)契約論的批判
一、休謨的批評(píng):基于證明策略的視角
二、黑格爾的批評(píng):基于哲學(xué)目的的視角
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)契約論的回應(yīng)
一、“假如”與“好像”:當(dāng)代社會(huì)契約論對(duì)休謨的回應(yīng)
二、現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦:當(dāng)代契約論對(duì)黑格爾的回應(yīng)
三、當(dāng)代契約論的實(shí)踐向度
本章小結(jié)
第三章 羅爾斯與契約主義契約論
**節(jié) 羅爾斯的方法
一、有關(guān)羅爾斯方法的爭(zhēng)議
二、羅爾斯的問(wèn)題:多元文化下的政治共識(shí)
三、作為公平的正義:羅爾斯的論證目標(biāo)
四、反思平衡:*基本的方法
五、原始狀態(tài):羅爾斯的獨(dú)特貢獻(xiàn)
六、羅爾斯方法的啟示
第二節(jié) 斯坎倫的契約主義
一、二階論證
二、不可拒絕性
三、責(zé)任與契約主義
第三節(jié) 佩迪特:反思平衡達(dá)致自由
一、各種思潮中的自由
二、無(wú)支配自由
三、反思平衡:佩迪特的運(yùn)用
本章小結(jié)
第四章 諾齊克與社會(huì)哲學(xué)契約論
**節(jié) 諾齊克:反契約的契約論
一、自然狀態(tài):對(duì)洛克的承襲
二、反契約論:與洛克的背離
三、解釋機(jī)制:看不見(jiàn)的手
四、烏托邦:指向一個(gè)理想社會(huì)
第二節(jié) 阿克曼:自由國(guó)家里的社會(huì)正義
一、主題:資源的權(quán)利主張應(yīng)如何得到認(rèn)可
二、飛往新世界的太空飛船
三、對(duì)話(huà):一種確證合法權(quán)利的手段
四、中立對(duì)話(huà)
第三節(jié) 高斯:基于公共證明的社會(huì)哲學(xué)
一、社會(huì)哲學(xué)的對(duì)象
二、公共證明
三、方法例證:精神損害的公共證明
本章小結(jié)
第五章 哈薩尼與功利主義契約論
**節(jié) 哈薩尼的契約論
一、人際效用比較與社會(huì)福利函數(shù)
二、預(yù)期平均效用作為選擇原則:對(duì)羅爾斯的批評(píng)
三、選擇結(jié)果的模糊:功利主義的優(yōu)點(diǎn)
四、功利主義契約論的起源
第二節(jié) 布坎南:公共選擇中的契約
一、公共理性的歷史前提
二、理性與合理性
三、自然分配與原初狀態(tài)
四、政治交易與反思平衡
五、計(jì)算與證明
第三節(jié) 阿馬蒂亞?森論自由
一、自由關(guān)涉?zhèn)人偏好
二、自由蘊(yùn)含理性對(duì)自身偏好的省察
三、帕累托自由的不可能
四、社會(huì)選擇理論之于社會(huì)契約論
本章小結(jié)
第六章 高西爾與博弈論社會(huì)契約
**節(jié) 高西爾:基于協(xié)議的道德
一、把道德建立在自利的基礎(chǔ)之上
二、討價(jià)還價(jià)的人、規(guī)則與起點(diǎn)
三、張伯倫問(wèn)題:一個(gè)檢驗(yàn)
四、高西爾的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 哈丁:救生艇理論及其缺陷
一、從囚徒困境到救生艇:哈丁的邏輯概述
二、存在集體理性的可能性
三、道德不僅僅是逆向選擇
四、棘輪效應(yīng)在國(guó)際援助方面的不適用
五、救生艇背景下共同求生的邏輯
六、更多的思考主題
第三節(jié) 賓默爾:演進(jìn)的社會(huì)契約
一、基本方法:演進(jìn)博弈理論
二、共識(shí):道德博弈的結(jié)果
三、自然狀態(tài)與原初狀態(tài):不同性質(zhì)的契約裝置
本章小結(jié)
第七章 契約模擬與洛克但書(shū)
**節(jié) 契約的模擬
一、自然狀態(tài)抑或原初狀態(tài)
二、無(wú)知之幕的厚薄問(wèn)題
三、契約的性質(zhì):合資抑或交易
四、接受與服從問(wèn)題
第二節(jié) 洛克但書(shū)及其解釋
一、洛克的財(cái)產(chǎn)理論及其但書(shū)
二、右翼解釋
三、左翼解釋
四、*低限度的解釋
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
一、方法vs主義:我們應(yīng)當(dāng)如何看待西方政治哲學(xué)
二、基本概念:契約與契約論
三、研究對(duì)象概況及文獻(xiàn)綜述
四、本書(shū)的敘述取向
第二章 古典社會(huì)契約論的衰落及其當(dāng)代復(fù)興
**節(jié) 古典社會(huì)契約論:主要代表作家及其方法論特征
一、古典契約論的代表作家及其基本思想
二、古典社會(huì)契約論的方法論特征
第二節(jié) 休謨與黑格爾對(duì)古典社會(huì)契約論的批判
一、休謨的批評(píng):基于證明策略的視角
二、黑格爾的批評(píng):基于哲學(xué)目的的視角
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)契約論的回應(yīng)
一、“假如”與“好像”:當(dāng)代社會(huì)契約論對(duì)休謨的回應(yīng)
**章 緒論
一、方法vs主義:我們應(yīng)當(dāng)如何看待西方政治哲學(xué)
二、基本概念:契約與契約論
三、研究對(duì)象概況及文獻(xiàn)綜述
四、本書(shū)的敘述取向
第二章 古典社會(huì)契約論的衰落及其當(dāng)代復(fù)興
**節(jié) 古典社會(huì)契約論:主要代表作家及其方法論特征
一、古典契約論的代表作家及其基本思想
二、古典社會(huì)契約論的方法論特征
第二節(jié) 休謨與黑格爾對(duì)古典社會(huì)契約論的批判
一、休謨的批評(píng):基于證明策略的視角
二、黑格爾的批評(píng):基于哲學(xué)目的的視角
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)契約論的回應(yīng)
一、“假如”與“好像”:當(dāng)代社會(huì)契約論對(duì)休謨的回應(yīng)
二、現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦:當(dāng)代契約論對(duì)黑格爾的回應(yīng)
三、當(dāng)代契約論的實(shí)踐向度
本章小結(jié)
第三章 羅爾斯與契約主義契約論
**節(jié) 羅爾斯的方法
一、有關(guān)羅爾斯方法的爭(zhēng)議
二、羅爾斯的問(wèn)題:多元文化下的政治共識(shí)
三、作為公平的正義:羅爾斯的論證目標(biāo)
四、反思平衡:*基本的方法
五、原始狀態(tài):羅爾斯的獨(dú)特貢獻(xiàn)
六、羅爾斯方法的啟示
第二節(jié) 斯坎倫的契約主義
一、二階論證
二、不可拒絕性
三、責(zé)任與契約主義
第三節(jié) 佩迪特:反思平衡達(dá)致自由
一、各種思潮中的自由
二、無(wú)支配自由
三、反思平衡:佩迪特的運(yùn)用
本章小結(jié)
第四章 諾齊克與社會(huì)哲學(xué)契約論
**節(jié) 諾齊克:反契約的契約論
一、自然狀態(tài):對(duì)洛克的承襲
二、反契約論:與洛克的背離
三、解釋機(jī)制:看不見(jiàn)的手
四、烏托邦:指向一個(gè)理想社會(huì)
第二節(jié) 阿克曼:自由國(guó)家里的社會(huì)正義
一、主題:資源的權(quán)利主張應(yīng)如何得到認(rèn)可
二、飛往新世界的太空飛船
三、對(duì)話(huà):一種確證合法權(quán)利的手段
四、中立對(duì)話(huà)
第三節(jié) 高斯:基于公共證明的社會(huì)哲學(xué)
一、社會(huì)哲學(xué)的對(duì)象
二、公共證明
三、方法例證:精神損害的公共證明
本章小結(jié)
第五章 哈薩尼與功利主義契約論
**節(jié) 哈薩尼的契約論
一、人際效用比較與社會(huì)福利函數(shù)
二、預(yù)期平均效用作為選擇原則:對(duì)羅爾斯的批評(píng)
三、選擇結(jié)果的模糊:功利主義的優(yōu)點(diǎn)
四、功利主義契約論的起源
第二節(jié) 布坎南:公共選擇中的契約
一、公共理性的歷史前提
二、理性與合理性
三、自然分配與原初狀態(tài)
四、政治交易與反思平衡
五、計(jì)算與證明
第三節(jié) 阿馬蒂亞?森論自由
一、自由關(guān)涉?zhèn)人偏好
二、自由蘊(yùn)含理性對(duì)自身偏好的省察
三、帕累托自由的不可能
四、社會(huì)選擇理論之于社會(huì)契約論
本章小結(jié)
第六章 高西爾與博弈論社會(huì)契約
**節(jié) 高西爾:基于協(xié)議的道德
一、把道德建立在自利的基礎(chǔ)之上
二、討價(jià)還價(jià)的人、規(guī)則與起點(diǎn)
三、張伯倫問(wèn)題:一個(gè)檢驗(yàn)
四、高西爾的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 哈丁:救生艇理論及其缺陷
一、從囚徒困境到救生艇:哈丁的邏輯概述
二、存在集體理性的可能性
三、道德不僅僅是逆向選擇
四、棘輪效應(yīng)在國(guó)際援助方面的不適用
五、救生艇背景下共同求生的邏輯
六、更多的思考主題
第三節(jié) 賓默爾:演進(jìn)的社會(huì)契約
一、基本方法:演進(jìn)博弈理論
二、共識(shí):道德博弈的結(jié)果
三、自然狀態(tài)與原初狀態(tài):不同性質(zhì)的契約裝置
本章小結(jié)
第七章 契約模擬與洛克但書(shū)
**節(jié) 契約的模擬
一、自然狀態(tài)抑或原初狀態(tài)
二、無(wú)知之幕的厚薄問(wèn)題
三、契約的性質(zhì):合資抑或交易
四、接受與服從問(wèn)題
第二節(jié) 洛克但書(shū)及其解釋
一、洛克的財(cái)產(chǎn)理論及其但書(shū)
二、右翼解釋
三、左翼解釋
四、*低限度的解釋
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
當(dāng)代社會(huì)契約論研究 作者簡(jiǎn)介
李風(fēng)華，湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授，北京大學(xué)政治學(xué)博士，北京大學(xué)公共管理博士后，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。2013—2014年富布賴(lài)特訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。湖南省政治學(xué)會(huì)理事，長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)政治協(xié)商會(huì)議第三屆、第四屆會(huì)議委員。出版有專(zhuān)著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的10大秘密：讀懂中國(guó)模式》，在《政治學(xué)研究》、《哲學(xué)研究》、<當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《當(dāng)代中國(guó)史研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇。在《新京報(bào)》、《中國(guó)企業(yè)家》、《社會(huì)科學(xué)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》等雜志報(bào)刊發(fā)表隨筆數(shù)十篇。另譯有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主阿馬蒂亞·森的《理性與自由》、《身份與暴力》，耶魯大學(xué)羅伯特—達(dá)爾的《論民主》及MIT教授戴維·諾布爾的《生產(chǎn)力：工業(yè)自動(dòng)化的社會(huì)史》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著100余萬(wàn)字。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部、人事部等多項(xiàng)各級(jí)課題。
書(shū)友推薦
- >
自卑與超越
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
隨園食單
- >
李白與唐代文化
- >
羅曼·羅蘭讀書(shū)隨筆-精裝
- >
我從未如此眷戀人間
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
本類(lèi)暢銷(xiāo)
