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華文全球史:中國文脈
國史綱目 本書特色
以中國人的傳統理念來深刻分析梳理中國歷史； 揭示中國五千年來歷史發展一以貫之的發展之大道； 著名學者秋風的經典大作，中國歷史文明的獨到解構； 讀《國史綱目》，做新中國人。 前有錢穆之《國史大綱》，今有秋風之《國史綱目》，皆是對中華歷史的敬意之作。敬意是一種信仰，也是一種理性。華夏文明多元豐富，變中有其不變，恒常中又有自我鼎新。秋風的著作，以儒學為經緯，上下縱橫五千年，抱天下之關懷，發一己之睿見，實為國史中之大觀也。 中國人民大學清史研究所副所長楊念群、華東師范大學思勉人文高等研究院常務副院長，歷史系教授許紀霖特別推薦。
國史綱目 內容簡介
近世以來，中國學界頗習于以通史體裁撮述吾國之歷史，雖線索明晰，邏輯雄辯，但皆依循西方歷史演變之道，對吾國祖先各種制度創制和思想遺跡隨意裁量，斷以己意，難免誤解叢生，致使其自身演變軌跡晦暗不明。受西學規范之各類專門史著，對吾國制度思想之闡發，雖時見功力，卻又常顯枝蔓疏離，難得其要，缺乏貫通性理解。秋風此書懷揣對國史書寫傳統的溫情與敬意，尊仿朱子《資治通鑒綱目》及錢穆《國史大綱》之例，專意從禮樂制度之肇造入手，在力圖貼切釋讀古文獻中若干關鍵概念的基礎上，梳理華夏治理秩序之演變軌跡。立國之道，在乎兩端，一為政統之確立，一為治道之完善，兩者交相為用，一體兩面。此書扣緊這兩面關系，對吾國政教關系之源起、轉型與崩解過程做貫通式解讀，對單一王權與多中心治理模式之間的互動關系多有獨到研判，對各朝世道人心向背之緣由亦有精到分析，足以為吾國民理解治亂興衰之道之范本。
國史綱目 目錄
著者告白1
卷一肇造
**章堯舜之道3
第二章治道之凝定19
第三章文武之道32
第四章周公制禮46
卷二封建制
第五章君臣之道61
第六章君子共和75
第七章禮89
第八章禮治100
第九章君子113
第十章夷、夏之分與合126
卷三大轉型
第十一章圣人孔子141
第十二章諸子百家（上）159
第十三章諸子百家（下）175
第十四章王權制189
第十五章秦制203
第十六章黃老之治216
第十七章現代性229
卷四漢晉體制
第十八章第二次立憲245
第十九章共治體制260
第二十章漢晉體制275
第二十一章文雅289
第二十二章族群融和304
第二十三章佛教之中國化321
第二十四章唐宋之變335
卷五宋明體制
第二十五章宋代士人之振拔349
第二十六章宋代憲制364
第二十七章征服與專制化387
第二十八章明代士人之挺立399
第二十九章宋明社會自治411
第三十章天下格局425
卷六現代
第三十一章曾國藩443
第三十二章現代轉型456
第三十三章紳士建國468
第三十四章激進化與保守化481
展開全部
國史綱目 節選
以中國人的傳統理念來深刻分析梳理中國歷史;
揭示中國五千年來歷史發展一以貫之的發展之大道;
著名學者秋風的經典大作,中國歷史文明的獨到解構;
讀《國史綱目》,做新中國人。
前有錢穆之《國史大綱》,今有秋風之《國史綱目》,皆是對中華歷史的敬意之作。敬意是一種信仰,也是一種理性。華夏文明多元豐富,變中有其不變,恒常中又有自我鼎新。秋風的著作,以儒學為經緯,上下縱橫五千年,抱天下之關懷,發一己之睿見,實為國史中之大觀也。
中國人民大學清史研究所副所長楊念群、華東師范大學思勉人文高等研究院常務副院長,歷史系教授許紀霖特別推薦。
國史綱目 作者簡介
姚中秋，筆名秋風，北京航空航天大學教授，天則經濟研究所理事長，弘道書院院長。曾致力于譯介奧地利學派經濟學和普通法憲政主義，譯著十余種。近年致力于儒家義理之闡述，中國治理之道的探究，與中國治理秩序歷史之研究，著有《華夏治理秩序史》第一卷《天下》、二卷《封建》，《重新發現儒家》、《儒家式現代秩序》等。
商品評論(11條)
- 主題：灰常滿意！
北京航空航天大學教授，天則經濟研究所理事長，弘道書院院長姚中秋的力作，看成一家之言的史學觀，久聞（作者和該書）大名。剛翻了一下，作者的觀點新奇，但絕不是嘩眾取寵；雖不贊同，很有啟發。值得仔細品讀，宜閱藏!
- 主題：能以這么便宜的價格買到這本書，確實很劃算啊
耳聞已久，但是定價有點貴，趁著打折買來，很厚，對得起價格，內容詮釋也自成一家，算是秋風先生對當代儒學的新發展之成果了，適合大眾閱讀。
- 主題：書品不好，內容應該有驚喜
*元，海南出版社*年*版*印，*開，近*萬字，厚厚的一大本。姚中秋（秋風）的名氣太大，多棲文化名流，北航的教授，天則經濟研究所的理事長、弘道書院的院長，大體勾勒出了他的棲息領域和擅長。書還未看，奔著秋風的大名買的，目錄看是對中國歷史的思想勾勒和大塊切割或局部解剖，不免柏楊式的解讀，但不希望是狂人日記。這次訂了十幾本書，這本書價格較高，但品較差，封皮磨損折痕嚴重，沒有收藏價值，懶得換了。
- 主題：好書，推薦一下
近世以來，中國學界頗習于以通史體裁撮述吾國之歷史，雖線索明晰，邏輯雄辯，但皆依循西方歷史演變之道，對吾國祖先各種制度創制和思想遺跡隨意裁量，斷以己意，難免誤解叢生，致使其自身演變軌跡晦暗不明。受西學規范之各類專門史著，對吾國制度思想之闡發，雖時見功力，卻又常顯枝蔓疏離，難得其要，缺乏貫通性理解。秋風此書懷揣對國史書寫傳統的溫情與敬意，尊仿朱子《資治通鑒綱目》及錢穆《國史大綱》之例，專意從禮樂制度之肇造入手，在力圖貼切釋讀古文獻中若干關鍵概念的基礎上，梳理華夏治理秩序之演變軌跡。立國之道，在乎兩端，一為政統之確立，一為治道之完善，兩者交相為用，一體兩面。此書扣緊這兩面關系，對吾國政教關系之源起、轉型與崩解過程做貫通式解讀，對單一王權與多中心治理模式之間的互動關系多有獨到研判，對各朝世道人心向背之緣由亦有精到分析，足以為吾國民理解治亂興衰之道之范本。
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