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柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 版權信息
- ISBN:9787520714488
- 條形碼:9787520714488 ; 978-7-5207-1448-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 本書特色
★16開平裝,東方出版社出版。
★柏楊,臺灣著名作家,人文大師。以“柏楊”之名寫作雜文專欄,揭露中國文化的病態與臺灣社會的黑暗面。主要寫小說、雜文,后者成就更高。曾被列為“臺灣十大暢銷作家”之一。
★用“柏楊曰”的形式以示與原著“臣光曰”的不同立場,為讀者提供了一種具有顛覆意義的閱讀歷史的新視角。
★書中處處可見柏楊“不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話”的史觀,從“以人為本”的角度來審視歷史,為蒼生、為一個“人”的立場和尊嚴說“人”話。
友情提示:本書非全新,有污漬、磨損痕跡,介意的讀者慎拍
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 內容簡介
柏楊曾用十年時間將《資治通鑒》翻譯成白話文,成書《柏楊白話版資治通鑒》。《柏楊曰》是《柏楊白話版資治通鑒》的精華版,是柏楊從72冊白話文《資治通鑒》中精選出的862則以“《柏楊曰》——讀通鑒,論歷史”為名的重新結集。該書體例適宜,通過《資治通鑒》中的典型史實,一事一議,史料運用獨到,分析角度新穎,小細節、大事件一目了然,讀起來簡明易懂、生動流暢。
《柏楊曰》是柏楊史學著作的代表作之一,是《資治通鑒》中*精彩的故事、*精彩的人物與柏楊*精彩的解讀與分析的有機結合,是一部具有鏡鑒意義的罕見佳作。
書中處處可見柏楊“不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話”的史觀,從“以人為本”的角度來審視歷史,為蒼生、為一個“人”的立場和尊嚴說“人”話,比教科書呈現更多歷史真相,比小說蘊涵更多人文關懷。在將歷史寫得精彩好看又不失深刻洞察力方面,柏楊取得了杰出的成就。
柏楊“用“柏楊曰”的形式,對《資治通鑒》中的典型史實一事一議,加注個人觀點,從現代多元文化背景出發,對史實作出角度寬廣的觀察,發表辛辣深刻的評述,表達他作為一個現代人的領悟與感受,以示與原著“臣光曰”的不同立場,為讀者提供了一種具有顛覆意義的閱讀歷史的新視角。
柏楊通過“柏楊曰”和歷史對話,和司馬光對話,也和眾多的儒家菁英對話。柏楊所標舉的是現代的民主、法治以及人權的新價值,他試圖從歷史著手,去了解封建時代中國人苦難的根源;他以古為鑒,要表達的是他作為一個現代人的領悟與感受。當代讀者將《柏楊曰》一則一則讀下去,也必然會有自己的獨立思考,進而能啟發讀者在面臨自己的人生抉擇時,有足夠的謀略做出正確的判斷。
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 前言
序——誠實地面對歷史
人類與其他動物的不同是:人類發明了文字,能夠把自己的生活記載下來,成為歷史。使后代的人,可以憑借這些記載,尋覓自己的歸屬,作生存的依據,不但精神上得到支持,還可以身歷其境,感受祖先的言行舉止、音容笑貌,傾聽他們從曠古的空山,傳下來高亢飛揚的言論,揣摩他們在深宮內院竊竊私語的權謀術數。歷史讓我們分享前人沙場上激烈的戰斗,搏命的廝殺,也讓我們分享閨房內兒女情長的悱惻纏綿。有了歷史的記載,我們短短的人生一世,才不致是一場沒有背景、沒有劇本,不知前因后果的荒唐的獨幕劇。
就在我們驚心動魄閱讀歷史的同時,面對當前的人事、景物,撫今思昔,有時不得不擊節贊嘆,有時又不免低頭沉思,無限感慨。于是,這些歷史就不再是舞臺上的往事陳跡,而是活生生地和我們血肉相連,讓我們產生深入了解、透視、分析,和批判議論的興趣。
自從白色恐怖壓頂,身系綠島,我就試圖從歷史著手,去了解這一代苦難的根源,后,非常震驚地發現,不僅對我們這一代,而是對幾千年中國歷史,做出的總結是:“中國人,你活得沒有尊嚴!”因為,在幾千年的歷史時光隧道中,我們看到的全是統治階層永無休止的權力惡斗,口口聲聲仁義道德、詩書禮樂,卻根本不顧人民的生死;絕大多數的中國人,活得像蟲豸、像罪犯、像奴隸一般。活著,不過是等待被囚、被辱、被殺、被馴服。統治者的暴政之下,有些人被徹底摧殘,有些人為了茍且人世,不得不附庸權貴,成為統治者的幫兇打手。中國人民盼望的就是出現英明領袖——明君,以德治天下,天下自然太平。從來沒有人思考過:人,可以創造出一個人人可以遵行的制度,和人人有機會爭取到尊嚴,卻沒有一個人可以為所欲為的合理的社會。結果,幾千年來層出不窮的領袖人物,都在玩弄欺騙的把戲,一旦權力在握,馬上百毒并發,無所顧忌地發揮個人貪婪邪惡的欲望。勉強稱得上英明的,不過苻堅、李世民、玄燁,三數人而已。前代研究歷史的人司馬光,本來就是皇家的史官或代言人,維護帝王的立場,是他的本分。如王夫之,則是在統治者之前,乞討一點殘茶剩飯的士大夫之流,終其一生,全副精力集中在狹隘的族群和儒家主流利益之上。哀哀無告、受苦受難、輾轉呻吟的小民疾苦,全被隔絕在他們的認知之外。
我不認為我的評論能概括全局,司馬光和王夫之的治史,有他們的歷史意義和地位。但我慶幸生在這個時代,讓我對事實的真相,能從更寬廣的角度,和更多資訊中去觀察。我尊重前人治史的勤奮,但大多數時候不認同他們的史觀,而且,如果一千多年,和三百多年之后的我們,對歷史上的事件,仍采取與一千多年,和三百多年之前同樣的看法,那無疑的是對人類文明的褻瀆,和良知的無能。今天從歷史時光隧道一路走來,自有我們這個時代的領悟與感受。
歷史的教訓,因為人類的健忘和野心家的篡改,而微乎其微,但我們應該有誠實地面對歷史的勇氣,才能掌握一個嶄新時代的脈動。
1998年7月于臺北
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 目錄
再版序
1.正名主義
2.趙無恤狡獪
3.君子和小人
4.田文當宰相
5.吳起
6.田因齊晉謁周王
7.不可思議
8.桂陵戰役
9.馬陵戰役
10.田忌
11.公叔痤的話座
12.義利并不沖突
13.齊魏稱王
14.合縱瓦解
15.一段奇異鬼話
16.把錯誤反而說成美德
17.羋槐輕浮
18.張儀、蘇秦的貢獻
19.趙雍“胡服騎射”
20.天下 膿包
21.人人都知團結好
22. 個餓死的君王
23.宋偃和希特勒
24.田地之死
25.小聰明與小動作
26.司馬錯與漢尼拔
27.英雄行徑
28.論樂毅
29.形勢比人強
30.互相出賣
31.趙勝
32.魏齊與須賈
33.絲袍之情
34.司馬光語無倫次
35.福氣和災難
36.白起殺降
37.中途跳樓
38.魏齊
39.杜郵之禍
40.橫挑強鄰
41.荀況囈語
42.年號制度造成混亂
43.“人主”的威力
44.弱者有時 兇暴
45.孔斌論高士
46.傳統史學的特征
47.魏無忌死于內斗
48.世界 奇計
49.英雄不敵鯊魚
50.劇辛與龐煖
……
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 節選
柏楊曰:資治通鑒啟示錄(8品-9品)全3冊 作者簡介
柏楊(1920.3.7—2008.4.29),原名郭定生,河南輝縣人,中國當代作家。1949年,在上海得遇恩師吳文義。20世紀50年代起,以郭衣洞之名從事小說創作,為寫作生涯之始。60年代用柏楊筆名為《自立晚報》及《公論報》撰寫雜文,被認為是繼魯迅之后 的雜文家。花費十年之力譯寫司馬光《資治通鑒》,皓首窮經,大作始成。有華人處,就流傳著柏楊的作品。代表作品有:《我們要活得有尊嚴》《中國人史綱》《柏楊白話版資治通鑒》等。
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