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(精)紫禁城的榮光:明清全史(八品-九品) 版權信息
- ISBN：9787509799345
- 條形碼：9787509799345 ; 978-7-5097-9934-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)紫禁城的榮光:明清全史(八品-九品) 內容簡介
雄壯威嚴的中國皇帝之皇城——紫禁城，是由蒙古人始建，并經滿族人之手才得以保存至今的。游牧帝國與農耕帝國的合二為一造就了龐大的多民族國家——中國。哺育了漢文化與漢人的兩河流域——“支那”是如何將滿洲、蒙古、西藏、新疆等周邊地區統一起來的？14世紀后半葉元朝的北徙與明朝的崛起，直至19世紀初清朝的盛極而衰，亞洲激蕩的450年盡在本書之中。
(精)紫禁城的榮光:明清全史(八品-九品) 目錄
章 中國與支那
從支那到中國
南北支那的對立
支那與蒙古
萬里長城
商路
占據優勢的游牧民
第二章 從乞丐到皇帝
洪武帝的經歷
紅巾軍
黑道集團
大宋皇帝
明朝的建立
后元朝時代
從支那到中國
南北支那的對立
支那與蒙古
萬里長城
商路
占據優勢的游牧民
第二章 從乞丐到皇帝
洪武帝的經歷
紅巾軍
黑道集團
大宋皇帝
明朝的建立
后元朝時代
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(精)紫禁城的榮光:明清全史(八品-九品) 節選
從支那到中國
首先要說的是，本書所論述的明清歷史，可以概括為“從支那到中國”的歷史。
現在所謂的中國，其地域范圍非常廣闊，包括以黃河和長江為中心的支那地區、古稱滿洲的東北地區、蒙古高原、從天山北麓延伸出去的準噶爾草原、東土耳其斯坦及其南部的塔里木沙漠、以青海湖為中心的青海地區、西藏地區等。這些地區不僅氣候水土各不相同，民族、語言、宗教、生活方式、經濟條件等方面也頗具特色。
中國憲法規定，“中華人民共和國是統一的多民族國家”，中國僅民族的數量就超過五十個，在國家統一的領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。中國就是這樣一個由不同元素統一起來的國家。
對于現代人來說，這些已經是常識了。但是我們偶爾仍在有關中國的內容上犯錯誤。譬如我們籠統地稱呼“中國人”時，大都是指代在支那地區居住的漢族人。還有譬如“中文”，指的是作為漢族語言的漢語。但是通常來說，中國人中包括蒙古人和西藏人等，而且中文里當然也包括蒙古語和藏語等。雖然這也不是沒有道理的，但本書要清楚地界定“中國”的含義，因此在敘述過程中將區別使用“支那”和“中國”、“漢人”和“中國人”、“漢語”和“中文”等名詞。
現在作為多民族政治統一體的中國概念，其原型早在明清之前的元朝時就已經形成了。成吉思汗建立的蒙古帝國，原本是一個游牧民族的國家，僅僅是由生產力低下的游牧區構成的帝國，其經濟基礎薄弱，也很難穩定地發展。直到第五代君主薛禪汗將蒙古游牧區與支那農耕區合并統治后，帝國才終得以穩固。中國概念就是從這里誕生的，而元朝也正是早將多個地區合并統治的新中國之雛形。
但是元帝國在聯合各地區的問題上有一個致命的弱點。各個地區自行其是，各自為政，一旦作為統治力量基礎的蒙古游牧軍隊由于一些原因被削弱，帝國就必將分崩離析，實際情況也正是如此。支那地區建立了明朝。蒙古高原和準噶爾草原由北元統治。滿洲也由明朝統治，朝鮮半島上則建立起獨立的李氏朝鮮王朝。隨著元末察合臺汗國分裂為東西兩部分，東土耳其斯坦成為東察合臺汗國的領土。
明朝實際上打算在其所繼承的元帝國的全部疆域內建立統治。不過，這種愿望終沒能實現。漢族由愛好和平的農民組成，其軍事力量存在極限，不可能期望其像元帝國那樣建立起強有力的統治。
(精)紫禁城的榮光:明清全史(八品-九品) 作者簡介
岡田英弘，1931年生，現任東京外國語大學名譽教授、東洋文庫研究員。1957年因研究《滿文老檔》獲日本學士院獎。
神田信夫，1921—2003，曾任明治大學文學部教授，退休后任明治大學名譽教授、東方學會會長、東洋文庫研究員等職。1957年因研究《滿文老檔》獲日本學士院獎。
松村潤，1924年生，現任日本大學名譽教授、東洋文庫研究員。1957年因研究《滿文老檔》獲得日本學士院獎。
關 鍵 詞 甲骨文 支那 明清史 岡田英弘 蒙古史 滿洲 西藏 喇嘛
譯者簡介
王帥，中央民族大學歷史文化學院中國古代史專業博士研究生在讀，研究方向為明清史。
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