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包郵 新綱常:探尋一個好社會(八品)
作者認為，比起“中國往何處去”這種宏觀的世界歷史命運問題，更重要的是“首先要善良”（陀思妥耶夫斯基語），也即成為一個正派的社會。
作者：何懷宏
開本：
32開
頁數(shù)：
360
讀者評分：5分5條評論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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新綱常:探尋一個好社會(八品) 版權(quán)信息
- ISBN：9787205102272
- 條形碼：9787205102272 ; 978-7-205-10227-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新綱常:探尋一個好社會(八品) 本書特色
★32開精裝，遼寧人民出版社出版。
★本書探討的是中國社會的道德根基，“綱！敝靶隆敝饕獊碜袁F(xiàn)代社會，來自時代的要求。
★本書堅持一種底線思維，作者認為，比起“中國往何處去”這種宏觀的世界歷史命運問題，更重要的是成為一個正派的社會。
★作者對道德問題既“沉思有年”，又受當(dāng)前社會“一些事件的刺激”，因而寫下了中國人的道德方略。
★本書的要點，是作者對中國社會的全面關(guān)心，他想提出的是一整套新的信條、新的公民意識。
友情提示：本書品相非全新，有磕碰、磨損、臟污現(xiàn)象，介意的讀者慎拍
內(nèi)容簡介：
在相對主義和高調(diào)主義之間尋求中道，拒絕讓道德淪為知識分子的發(fā)明，而是彰顯普通人本就存在的健全常識和良知。
本書堅持一種底線思維，作者認為，比起“中國往何處去”這種宏觀的世界歷史命運問題，更重要的是“首先要善良”（陀思妥耶夫斯基語），也即成為一個正派的社會。
當(dāng)代中國社會棄君主行共和已經(jīng)百年，正進入它的第二個百年。在歷經(jīng)戰(zhàn)亂和動蕩之后，中國*近三十年的國力有了突飛猛進。然而，經(jīng)濟的崛起似乎并未給國人帶來精誠的團結(jié)與共識，也未帶來充分的自信和互信。相反，社會的基本信任和基本善意正在快速流失，甚至出現(xiàn)逃離的跡象。
與經(jīng)典的國民性批判話語不同，作者拒絕將觸目驚心的失范和敗德現(xiàn)象歸于中國人的國民性的糟糕，而是強調(diào)制度的重要性。為了尋求長治久安之道，我們需要探尋和構(gòu)建一種從制度正義到個人義務(wù)的全面的“共和之德”，既充分利用中國歷史文化中深厚的道德資源，又充分考慮現(xiàn)代世界的發(fā)展，這就是“新綱常”。
精彩書評：
閱讀《新綱！，我不由得想到張載的“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
——刀爾登（著名文史作家）
何懷宏先生的《新綱！肥且粋倫理學(xué)家的當(dāng)代關(guān)懷和中國關(guān)懷。何先生對道德問題既“沉思有年”，又受當(dāng)前社會“一些事件的刺激”，因而寫下了中國人的道德方略。這是一個有意義的事件。
——余世存（著名學(xué)者）
新綱常:探尋一個好社會(八品) 內(nèi)容簡介
在相對主義和高調(diào)主義之間尋求中道，
拒絕讓道德淪為知識分子的發(fā)明，
而是彰顯普通人本就存在的健全常識和良知。 本書堅持一種底線思維，作者認為，比起“中國往何處去”這種宏觀的世界歷史命運問題，更重要的是“首先要善良”（陀思妥耶夫斯基語），也即成為一個正派的社會。
當(dāng)代中國社會棄君主行共和已經(jīng)百年，正進入它的第二個百年。在歷經(jīng)戰(zhàn)亂和動蕩之后，中國*近三十年的國力有了突飛猛進。然而，經(jīng)濟的崛起似乎并未給國人帶來精誠的團結(jié)與共識，也未帶來充分的自信和互信。相反，社會的基本信任和基本善意正在快速流失，甚至出現(xiàn)逃離的跡象。
與經(jīng)典的國民性批判話語不同，作者拒絕將觸目驚心的失范和敗德現(xiàn)象歸于中國人的國民性的糟糕，而是強調(diào)制度的重要性。為了尋求長治久安之道，我們需要探尋和構(gòu)建一種從制度正義到個人義務(wù)的全面的“共和之德”，既充分利用中國歷史文化中深厚的道德資源，又充分考慮現(xiàn)代世界的發(fā)展，這就是“新綱！。
新綱常:探尋一個好社會(八品) 節(jié)選
新綱常:探尋一個好社會(八品) 相關(guān)資料
閱讀《新綱！罚也挥傻孟氲綇堓d的“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
——刀爾登（著名文史作家）
何懷宏先生的《新綱常》是一個倫理學(xué)家的當(dāng)代關(guān)懷和中國關(guān)懷。何先生對道德問題既“沉思有年”，又受當(dāng)前社會“一些事件的刺激”，因而寫下了中國人的道德方略。這是一個有意義的事件。
——余世存（著名學(xué)者）
新綱常:探尋一個好社會(八品) 作者簡介
何懷宏，1954年生，北京大學(xué)哲學(xué)系教授。代表性學(xué)術(shù)著作有：《良心論》《世襲社會》《選舉社會》《道德·上帝與人》等。譯著主要有：《正義論》（合譯）、《無政府、國家與烏托邦》、《沉思錄》、《道德箴言錄》等。
商品評論(5條)
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