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(精)宗鏡錄 版權信息
- ISBN：9787805468341
- 條形碼：9787805468341 ; 978-7-80546-834-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)宗鏡錄 本書特色
★ 16開布面精裝，三秦出版社出版
★ 釋延壽是中國佛教史上，首位透過宗門禪而融攝教、律，并提倡"禪凈雙修"法門者
★ 吳越王、高麗王、雍正、南懷瑾、藕益大師、圓照禪師、法涌禪師、永樂禪師、法真禪師等歷代帝王、高僧推崇倍至的學佛經典
★ 全書約共八十余萬字，分為三章，**卷前半為標宗章，自**卷后半至第九十三卷為問答章，第九十四卷至**百卷為引證章。標宗章“立正宗明為歸趣”，問答章“申問答用去疑情”，引證章“引真詮成其圓信”
★ 此次影印出版的底本是清光緒二十五年江北刻經處刻本
《宗鏡錄》是五代宋時高僧延壽纂輯的一部禪學名著。全書一百卷，可分為三章：**卷前半部分為標宗章，**卷后半至第九十三卷為問答章，第九十四卷至**卷為引證章。所謂標宗章就是“立正宗明為歸趣”，問答章主要是“申問答用去疑情”，引證章則“引真詮成其圓信”。盡管該書卷帙浩繁，廣征博引，然其主旨只有一條，就是宣揚唯心唯識，真源覺海，力圖用唯心唯識的觀念去觀察周圍世界，指導人們的日常行為。
釋延壽（904-975）五代宋初僧人。俗姓王，字沖元，浙江余杭人。自幼信佛，戒殺放生。曾任余杭庫吏、華亭鎮將，30歲從龍冊寺翠巖禪師出家。先在天臺山國清寺結壇修《法華懺》，又到金華天柱峰誦《妙法蓮華經》三年。旋從法眼宗創始人文益（法眼禪師0的弟子德韶得法，傳承法眼宗。據《景德傳燈錄》卷二十六及《凈慈寺志》卷八記載，延壽于后周太祖廣順二年（952）住持奉化雪竇寺，因有在此寫成《宗鏡錄》初稿之說。北宋建隆元年（960），吳越國忠懿王錢俶請延壽主持重修杭州靈隱寺，重建殿堂1300余間，靈隱寺因而中興。次年又接住永明寺（即凈慈寺），忠懿王賜智覺禪師號，從學者多達2000余人。
《宗鏡錄》在寺演法堂定稿。開寶三年（970）奉詔于錢塘江邊的月輪峰建造六和塔。他認為唐末以來，禪宗頗多流弊，當時的禪師，胸無點默邪正不分。因而發憤撰集《宗鏡錄》，意在扶衰救弊。書共100卷，約80余萬言，分為標宗章、問答章、引證章三部分。所謂“標宗”，即”舉一心為宗”。此一心宗，“照萬法如鏡”，《宗鏡錄》的立名，即從此義而來。引證章引證了大乘經120種，諸祖語錄120種，賢圣集60種，共300種。其中保存了一些寶貴的文獻。
(精)宗鏡錄 內容簡介
《宗鏡錄》是佛教禪宗重要經典，五代時期吳越國高僧延壽撰，標宗章彰顯標明“正宗”（即舉一心為宗），問答章針對禪學傳承中的重大問題釋凝解惑，正本清源。引證章引用 精辟的論新以堅定信念。由于該書標舉正宗而“照萬法如鏡”，內容上主要是編綴撮錄高賢大德妙論，故名《宗鏡錄》。
(精)宗鏡錄 目錄
御制重刊宗鏡錄序
御制重刊宗鏡錄后序
上諭
宗鏡錄序
宗鏡錄卷一
宗鏡錄卷二
宗鏡錄卷三
宗鏡錄卷四
宗鏡錄卷五
宗鏡錄卷六
宗鏡錄卷七
宗鏡錄卷八
宗鏡錄卷九
宗鏡錄卷十
宗鏡錄卷十一
宗鏡錄卷十二
宗鏡錄卷十三
宗鏡錄卷十四
宗鏡錄卷十五
宗鏡錄卷十六
宗鏡錄卷十七
宗鏡錄卷十八
宗鏡錄卷十九
宗鏡錄卷二十
……
展開全部
(精)宗鏡錄 節選
(精)宗鏡錄 作者簡介
釋延壽（904～975），唐末五代僧，俗姓王，字沖元，浙江余杭人，中國凈土宗第六代祖師，亦為法眼宗三祖。
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