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外國(guó)大畫(huà)家——亞赫寧 版權(quán)信息
- ISBN：9787807492290
- 條形碼：9787807492290 ; 978-7-80749-229-0
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
外國(guó)大畫(huà)家——亞赫寧 內(nèi)容簡(jiǎn)介
俄羅斯人對(duì)藝術(shù)精神的理解有著自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，其中“使命”與“自由”之間的和諧與平衡是藝術(shù)的實(shí)質(zhì)基本要求。這里指的“使命”貫穿在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，它不僅存在于我們?nèi)諒?fù)一日的創(chuàng)作中，還包括了上天恩賜的靈感。當(dāng)藝術(shù)家意識(shí)到這種“使命”并自覺(jué)地踏上藝術(shù)之路，就會(huì)將這種“使命”置于個(gè)人的生活和命運(yùn)之上。
這里所說(shuō)的“自由”，有著永恒的尺度，它恒定在純意識(shí)形態(tài)的審美標(biāo)準(zhǔn)和公眾的審美品位之間。藝術(shù)家只有把握好這個(gè)自由的尺度，才能談及作品的藝術(shù)水準(zhǔn)及在現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程中的意義和地位。
在俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，阿列克·亞赫寧的名字無(wú)需介紹，他的名字在現(xiàn)代藝術(shù)中已經(jīng)打上了歷史的烙印。阿列克·亞赫寧的藝術(shù)成長(zhǎng)于那個(gè)個(gè)性化的、多元的、荒謬的、悲劇性的2 0世紀(jì)7 0年代，如今大師不只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，他對(duì)藝術(shù)的理解達(dá)到了新的高度。俄羅斯人對(duì)藝術(shù)精神的理解有著自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，其中“使命”與“自由”之間的和諧與平衡是藝術(shù)的實(shí)質(zhì)基本要求。這里指的“使命”貫穿在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，它不僅存在于我們?nèi)諒?fù)一日的創(chuàng)作中，還包括了上天恩賜的靈感。當(dāng)藝術(shù)家意識(shí)到這種“使命”并自覺(jué)地踏上藝術(shù)之路，就會(huì)將這種“使命”置于個(gè)人的生活和命運(yùn)之上。
這里所說(shuō)的“自由”，有著永恒的尺度，它恒定在純意識(shí)形態(tài)的審美標(biāo)準(zhǔn)和公眾的審美品位之間。藝術(shù)家只有把握好這個(gè)自由的尺度，才能談及作品的藝術(shù)水準(zhǔn)及在現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程中的意義和地位。
在俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，阿列克·亞赫寧的名字無(wú)需介紹，他的名字在現(xiàn)代藝術(shù)中已經(jīng)打上了歷史的烙印。阿列克·亞赫寧的藝術(shù)成長(zhǎng)于那個(gè)個(gè)性化的、多元的、荒謬的、悲劇性的2 0世紀(jì)7 0年代，如今大師不只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，他對(duì)藝術(shù)的理解達(dá)到了新的高度。
阿列克。亞赫寧來(lái)自遠(yuǎn)東，卻不斷汲取、反思并體驗(yàn)著彼得堡的文化傳統(tǒng)，終成長(zhǎng)為一個(gè)地地道道的彼得堡畫(huà)家。他不鐘情于僅以一種方式表達(dá)世界觀的大師，即使他們的表達(dá)方式在不斷地發(fā)展變化，比如一批抒情派的杰出畫(huà)家：拉普申、第爾斯、韋杰爾尼科夫、葉爾莫拉耶夫等。一方面，他非常尊重這些畫(huà)家，另一方面他又在尋找能夠“*限度”表達(dá)思想的方式。阿列克·亞赫寧曾經(jīng)迷戀于雅科夫列夫和舒哈耶夫精致的小型版畫(huà)，以及列別杰夫敏銳和高超的技巧，這使他深刻理解了人類的苦難與悲劇性的沖突。他狂熱地追求表現(xiàn)這些苦難和沖突的方式，于是形成了他獨(dú)特的悲劇性的世界觀，并通過(guò)他獨(dú)創(chuàng)的富有表現(xiàn)力的形象傳達(dá)出來(lái)，而這些虛構(gòu)的形象不僅與某一形象相像，而且能夠揭示出更深的世界與宇宙的意義。阿列克·亞赫寧作品中的形象是活生生的，在自己的虛幻世界里體驗(yàn)著復(fù)雜的生活，運(yùn)用線的交織、點(diǎn)的續(xù)斷，便能夠在無(wú)形中勾勒出某種精神層面的主題，而且貫穿在復(fù)雜的宏觀和微觀的藝術(shù)世界之中。阿列克·亞赫寧仔細(xì)研究過(guò)菲洛諾夫如何分析和接受不同層面的生活和世界，而畫(huà)家的世界觀又與弗魯貝爾比較接近。作為一個(gè)象征主義畫(huà)家，他和弗魯貝爾一樣不斷尋找藝術(shù)的本源和原始語(yǔ)言，并通過(guò)神經(jīng)質(zhì)的、變化無(wú)常的、突兀的線來(lái)表現(xiàn)。阿列克。亞赫寧雖然與以上這些畫(huà)家的風(fēng)格、力量和對(duì)藝術(shù)的態(tài)度接近，但是他卻按照另外的原則構(gòu)建自己的世界。
外國(guó)大畫(huà)家——亞赫寧 目錄
怪獸—X
從十字架上取下
會(huì)戰(zhàn)
祝愿
老酒館
薇拉
里爾國(guó)王與小丑
哀悼
哀悼
哀悼
真理究竟在哪
無(wú)
葉卡捷琳娜奶奶
兩個(gè)十字架
女性肖像
自畫(huà)像
生態(tài)風(fēng)景
自畫(huà)像
雞皇后
雞皇帝
卡。古波林肖像
殉難地
射擊
請(qǐng)尋找—個(gè)女人．戰(zhàn)役
坐椅子的自畫(huà)像
收藏品
公雞與其他
女性肖像
自由的愛(ài)情
兩個(gè)女人
哀悼
破舊的村莊
白拉姆阿里市的鴿樓
人群巾的自由像
工作人員
戈比林壁毯
宣誓
之間
怪獸（周圍的怪獸）
肖像
大教堂
老破車
天使
粉紅戀人
祈禱
金字塔
神秘的彼得堡
安魂曲
螻蛄
水池
雙人
大背簍
海豚
獵物
貝加爾風(fēng)景
結(jié)構(gòu)—2
結(jié)構(gòu)—3
隱秘的哲學(xué)
怪獸
怪獸—1
怪獸—2
怪獸—6
怪獸—7
浮士德《沉思》
浮士德《謀殺》
晴天
舊窩棚
從十字架上取下
會(huì)戰(zhàn)
祝愿
老酒館
薇拉
里爾國(guó)王與小丑
哀悼
哀悼
哀悼
真理究竟在哪
無(wú)
葉卡捷琳娜奶奶
兩個(gè)十字架
女性肖像
自畫(huà)像
生態(tài)風(fēng)景
自畫(huà)像
雞皇后
雞皇帝
卡。古波林肖像
殉難地
射擊
請(qǐng)尋找—個(gè)女人．戰(zhàn)役
坐椅子的自畫(huà)像
收藏品
公雞與其他
女性肖像
自由的愛(ài)情
兩個(gè)女人
哀悼
破舊的村莊
白拉姆阿里市的鴿樓
人群巾的自由像
工作人員
戈比林壁毯
宣誓
之間
怪獸（周圍的怪獸）
肖像
大教堂
老破車
天使
粉紅戀人
祈禱
金字塔
神秘的彼得堡
安魂曲
螻蛄
水池
雙人
大背簍
海豚
獵物
貝加爾風(fēng)景
結(jié)構(gòu)—2
結(jié)構(gòu)—3
隱秘的哲學(xué)
怪獸
怪獸—1
怪獸—2
怪獸—6
怪獸—7
浮士德《沉思》
浮士德《謀殺》
晴天
舊窩棚
展開(kāi)全部
外國(guó)大畫(huà)家——亞赫寧 作者簡(jiǎn)介
阿列克·尤里耶維奇·亞赫寧俄羅斯功勛畫(huà)家自1973年起為俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員人文科學(xué)院通訊院士國(guó)際版畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)圣彼得堡國(guó)際版畫(huà)大會(huì)（兩年一度）的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)始人“現(xiàn)代版畫(huà)”基金會(huì)創(chuàng)始人1945年生于列索扎活斯克市
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