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內蒙古佛教與寺院教育 版權信息
- ISBN：9787516119730
- 條形碼：9787516119730 ; 978-7-5161-1973-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
內蒙古佛教與寺院教育 本書特色
佛教傳入蒙古族地區后．與蒙古族地區的原生性宗教經歷了調適、互滲、融合的過程，并形成了蒙古族地區特有的佛教文化和寺院教育體系。《賈拉森活佛論》以蒙、藏、漢、日、巴利、梵文等**手文獻資料為研究基礎，結合田野調查、個案分析的方法，對蒙古族地區佛教文化和寺院教育體系的歷史脈絡、發展演變、內涵特質、功能作用以及社會影響等諸多方面進行了翔實展示和深層剖析。《賈拉森活佛論》作者嘉木揚·凱朝研究的獨到之處，以熟知多種語言優勢，利用文獻發掘出過去人們所忽略的蛛絲馬跡，從而使研究豁然開朗。營造出一片新的天地。
內蒙古佛教與寺院教育 內容簡介
《賈拉森活佛論》是筆者嘉木揚·凱朝承擔的2008—2010年中國社會科學院重點科研課題《內蒙古佛教與寺院教育研究》的結項成果。 本專著是繼筆者著的《蒙古佛教的研究》(日文，日本法藏館2004年出版)和《中國蒙古族地區佛教文化》(民族出版社2009年版)之后，第三部主要以內蒙古佛教文化為對象的專項研究成果。這里需要申明的是，本書第七至十一章內容的研究和寫作曾受國家人社部留學回國人員科技活動擇優資助項目(2005年11月至2008年2月)的資助。
內蒙古佛教與寺院教育 目錄
自序**章 蒙古族地區佛教的彌勒信仰引言**節 彌勒信仰與蒙古族地區佛教第二節 喀爾喀蒙古的彌勒信仰與哲布尊丹巴呼圖克圖第三節 北京雍和宮的彌勒造像與其信仰第四節 內蒙古梵宗寺的彌勒信仰第五節 遼寧阜新蒙古族自治縣佛寺瑞應寺的彌勒信仰第六節 內蒙古美岱召與彌勒信仰結語第二章 唐卡藝術的起源及內蒙古五當召唐卡繪畫引言**節 唐卡藝術汲取了印度軸裝佛畫的發展樣式第二節 唐卡繪畫藝術在藏傳佛教中的流派第三節 內蒙古五當召的唐卡藝術結語第三章 蒙古族地區佛教寺院的吉祥天母研究引言**節 吉祥天母的由來和造像第二節 蒙藏地區經常念誦的《吉祥天母贊》與吉祥天母唐卡第三節 內蒙古庫倫旗吉祥天母寺與吉祥天母第四節 內蒙古美岱召壁畫吉祥天母第五節 西安廣仁寺的木雕貼金吉祥天母像第六節 吉祥天母像和唐卡特色結語第四章 現代佛教密宗傳播的理念與方式——以中國蒙古族地區佛教為中心引言**節 佛教密宗的緣起第二節 密教在印度的形成過程第三節 密教傳人中國、日本和朝鮮第四節 佛教密宗在藏地的傳播第五節 佛教密宗在蒙古地區的傳播第六節 蒙古地區佛教密宗傳播的方式——以密宗灌頂為主傳播佛教思想第七節 宗喀巴大師著《菩提道次第廣論》傳播佛教的特點第五章 華嚴密法之《圣普賢菩薩行愿王經》中的阿彌陀佛信仰引言**節 《圣普賢菩薩行愿王經》中的阿彌陀佛信仰第二節 依據普賢菩薩十大愿的阿彌陀佛信仰結語第六章 蒙藏地區佛教活佛轉世的由來引言**節 金瓶掣簽的由來第二節 活佛轉世的依據第三節 活佛轉世的三殊勝結語第七章 蒙藏地區佛教的護國愛民思想引言**節 阿育王護國理念的動機第二節 松贊干布與文成公主、赤尊公主的護國思想第三節 成吉思汗與耶律楚材的護國理念第四節 藏傳佛教高僧的護國思想第五節 元朝時期蒙藏佛教的護國思想第六節 雍和宮歷代蒙古族高僧的護國理念結語第八章 蒙古地區佛教的清規——關于懺悔儀軌的思考引言**節 懺悔儀軌所用的經典及念誦文的闡釋第二節 各地佛教對戒律的思考結語第九章 以佛教理念對信仰與道德的思考——蒙古人的道德觀引言**節 “農禪并重”的傳統禪修與現今“商禪并重”的根本區別第二節 蒙古族地區佛教徒對“轉經輪”的認識與信仰第三節 蒙古族地區佛教推行札佛三炷香的功德——雍和宮管家都嘎嘉布談禮佛第四節 蒙古族地區佛教寺院的門票話題第五節 佛教僧侶辦理養老保險、社保基金的意義第六節 佛化婚姻將成為引導人們趣人佛法的方便法門第七節 大威德金剛壇城第十章 阿葛旺丹達爾等大德的佛學思想**節 阿葛旺丹達爾和(日本)前田惠學的佛學思想研究第二節 內蒙古梵宗寺丹迥活佛介紹十世班禪大師開示——如何做活佛第三節 內蒙古梵宗寺丹迥活佛談放生第十一章 北京雍和官的寺院管理理念**節 雍和宮住持談如何構建和諧寺院第二節 雍和宮住持談《菩提道次第——親近善知識講義》第三節 雍和宮經師談金剛驅魔法舞是修持清凈佛心的殊勝法門第四節 關公信仰與雍和宮第十二章 內蒙古阿拉善佛教寺院調研**節 阿拉善盟宗教概況第二節 阿拉善延福寺第三節 阿拉善廣宗寺第四節 阿拉善福因寺第五節 賈拉森活佛論《倉央嘉措秘傳》第六節 第思·桑結嘉措在阿拉善的轉世系統第七節 阿拉善達日克寺第十三章 內蒙古梵宗寺丹迥活佛的教育理念**節 緣起論第二節 菩提道次第廣論——止觀章 講義第三節 鳳凰臺采訪內蒙古梵宗寺附錄一 南條文雄佛學思想對中國近代佛教的影響附錄二 前田惠學與東南亞佛教研究附錄三 佛教文化對當代中日交流的貢獻附錄四 釋迦牟尼佛的一日一言——佛教啟迪人生的智慧附錄五 喬布斯的禪修對蘋果機的啟示附錄六 蒙古族地區佛教文化大事記附錄七 忽必烈汗對蒙古地區佛教文化的貢獻附錄八 世界佛教六大語系四大傳承示意圖參考文獻索引后記
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內蒙古佛教與寺院教育 節選
《賈拉森活佛論》是筆者嘉木揚·凱朝承擔的2008—2010年中國社會科學院重點科研課題《內蒙古佛教與寺院教育研究》的結項成果。 本專著是繼筆者著的《蒙古佛教的研究》(日文,日本法藏館2004年出版)和《中國蒙古族地區佛教文化》(民族出版社2009年版)之后,第三部主要以內蒙古佛教文化為對象的專項研究成果。這里需要申明的是,本書第七至十一章內容的研究和寫作曾受國家人社部留學回國人員科技活動擇優資助項目(2005年11月至2008年2月)的資助。
內蒙古佛教與寺院教育 作者簡介
嘉木揚·凱朝，男。漢名吳寶全，蒙古族，1963年生人。1990年畢業于中國藏語系高級佛學院并任教于北京雍和宮佛學院，1993年留學日本研究佛學，2001年獲日本愛知學院大學文學博土學位。現供職于中國社會科學院世界宗教研究所，主要研究方向為原始佛教、蒙藏佛教、中日禪宗、凈土宗。出版《蒙古佛教的研究》(日文)、《中國蒙古族地區佛教文化》等專著及《藏漢蒙佛教日誦》等多部藏漢蒙日譯著，在《世界宗教研究》等學術刊物發表論文多篇
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