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國學正義 本書特色
著名學者王文元先生梳理了當下幾乎所有比較重要的國學觀，分析其利弊得失，同時又扼要地點評了近三十部*重要的國學典籍，可視為簡明的中國文化史。從整體上而言，《國學正義》是一部極具特色的國學讀本。一部*全面、*簡明、*鮮明、*流暢的國學讀本。
國學正義 內容簡介
國學囊括中國人的精神信仰、認知方式、生活方式與價值觀，它們或表現為文化，或表現為學術，或表現為典章制度，或表現為風俗習慣，國學常常寓于傳統，潛移默化地影響中國人的思想與精神，使中國人成為蔑視物質財富而鐘情精神建樹，主動將“天權”置于“人權”之上，但求長治久安不求一夜暴富的特立獨行的民族。
國學正義 目錄
**篇 國學之概論
一、國學之概念
二、國學之特色
三、國學之內容
四、國學之屬性
五、國學之形成
六、對國學之攻訐
七、無用之用
第二篇 人文與理性
一、中西價值觀與思維方式互異之原因
二、兩種截然不同的思維方式
三、中國走向人文之路，西方走向科學之路
四、國學可以消除西學的尷尬
五、人該做什么？不該做什么？
第三篇 國學之教化
一、教化為東方所獨有
二、教化之信仰功能
三、教化之道德功能
四、教化之審美功能
五、教化與迷信
六、教化對器物的影響
第四篇 國學之經典
一、國人的經典觀
二、國學典籍分類
三、對中國人影響*大的二十九部書
第五篇 傳統與文化
一、傳統文化
二、文化傳統
第六篇 國學之命運
一、清季民初的國學之亂象
二、清季民初的國學、西學之辨
三、國學之前途
跋
一、國學之概念
二、國學之特色
三、國學之內容
四、國學之屬性
五、國學之形成
六、對國學之攻訐
七、無用之用
第二篇 人文與理性
一、中西價值觀與思維方式互異之原因
二、兩種截然不同的思維方式
三、中國走向人文之路，西方走向科學之路
四、國學可以消除西學的尷尬
五、人該做什么？不該做什么？
第三篇 國學之教化
一、教化為東方所獨有
二、教化之信仰功能
三、教化之道德功能
四、教化之審美功能
五、教化與迷信
六、教化對器物的影響
第四篇 國學之經典
一、國人的經典觀
二、國學典籍分類
三、對中國人影響*大的二十九部書
第五篇 傳統與文化
一、傳統文化
二、文化傳統
第六篇 國學之命運
一、清季民初的國學之亂象
二、清季民初的國學、西學之辨
三、國學之前途
跋
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國學正義 作者簡介
王文元，北京市社會科學院研究員。近作有：《和之風》（漓江出版社），《人道繹宗》（燕山出版社），《人與道》、《儒家辨章》、《文房織錦》、《漢字正見》、《日完錄》（中國檔案出版社），《權力圖騰》（湖南教育出版社），《佛典譬喻經全集》（重慶出版集團），《人類的自我毀滅》（華齡出版社），《佛典譬喻經全集》（山西教育出版集團），《佛教故事一百則》、《退化論》（上海三聯書店）。
商品評論(31條)
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