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龍鷹之旅-從哈佛回歸東海的認(rèn)同和感悟(1966-1970) 版權(quán)信息
- ISBN：9787301220078
- 條形碼：9787301220078 ; 978-7-301-22007-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
龍鷹之旅-從哈佛回歸東海的認(rèn)同和感悟(1966-1970) 本書特色
★★杜維明：當(dāng)代新儒家領(lǐng)軍人物、北京大學(xué)高等人文研究院院長，美國人文科學(xué)院院士。央視cctv “中華之光”中華文化年度人物。哈佛燕京學(xué)社社長，創(chuàng)立北京大學(xué)高等人文研究院。
★★于丹強(qiáng)力推薦：杜維明是我*欣賞的儒學(xué)家，不僅由于他的學(xué)問，更在于他教會我們怎么去做人。
★★陳祖芬在人教版高中語文的選修課文里寫到，杜維明是“儒學(xué)飛人”，是他把儒學(xué)帶到了哈佛，是他用高尚的精神和品質(zhì)激發(fā)了越來越多的人學(xué)習(xí)中華文化。
★★杜維明才情橫溢、風(fēng)雨50年求學(xué)治學(xué)心路歷程3部曲單行本首次公開出版。
★★no.1《龍鷹之旅》——從哈佛到普林斯頓，反思儒家人文精神，杜維明的起點(diǎn)。
每個人，尤其是青年人都應(yīng)該看看這套書，學(xué)習(xí)杜維明先生的開創(chuàng)精神和優(yōu)秀品質(zhì)——從這本書里，你將看到一位華人哈佛學(xué)子風(fēng)雨幾十年如何成長為一代儒學(xué)大師，他內(nèi)心經(jīng)歷了如何激烈的思想碰撞，他如何成為**位登上哈佛*大演講廳授課的老師。而，在社會競爭日益激烈的今天，我們是否還要遵從內(nèi)心，堅(jiān)守我們的理想？在物欲橫流的當(dāng)下，我們是否還要追尋高尚的品格？
龍鷹之旅-從哈佛回歸東海的認(rèn)同和感悟(1966-1970) 內(nèi)容簡介
儒家學(xué)說過時了嗎？不，永遠(yuǎn)不會，這是中國的傳統(tǒng)中國的根。只要身處中國，學(xué)做人、學(xué)做事，就必須了解儒家文化。儒家學(xué)說的影響從古至今滲透千年，我們的一言一行都受著儒家文化的影響。要認(rèn)識他人，必先認(rèn)識自我。新儒學(xué)領(lǐng)軍人物杜維明將儒學(xué)與當(dāng)下中國的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，讓儒學(xué)邁進(jìn)了“自由之門”——儒學(xué)依然可以解決當(dāng)下人們的心靈困惑。杜維明50年求學(xué)治學(xué)3部曲《龍鷹之旅》《邁進(jìn)“自由之門”的儒家》《現(xiàn)龍?jiān)谔铩芬猿錆M才情的文字，向我們娓娓講述了一個學(xué)者游歷世界名校，所感受的心靈震蕩！
三部曲所收錄文章多來源于美國、港臺地區(qū)等頗有影響力的雜志，紐約《聯(lián)合雜志》、香港《明報(bào)月刊》《人生》等，風(fēng)靡一時。
《龍鷹之旅》簡介
《龍鷹之旅》本書所收文章是寫于通過哈佛博士口試考試到任教普林斯頓大學(xué)期間的心得隨筆，在這一學(xué)術(shù)起點(diǎn)上，身為第三代新儒家代表的杜維明接過牟宗三和徐復(fù)觀等先生的衣缽，超越民族文化認(rèn)同的儒家論說，開始在軸心文明的視域中反思儒家人文精神。
這是杜維明五十多年學(xué)術(shù)生涯的**部作品，并**次以單行本形式在大陸出版，讀者可以了解杜維明先生在學(xué)術(shù)起點(diǎn)對于中國文脈未來走向的思考。
龍鷹之旅-從哈佛回歸東海的認(rèn)同和感悟(1966-1970) 目錄
目錄
再版序(1)
序(1)
知識分子與時代信息
現(xiàn)代中國知識分子所面臨的抉擇
在學(xué)術(shù)文化上建立自我
爭取國際學(xué)壇的發(fā)言權(quán)
從建立自我到國際學(xué)壇
——一些雜感似的答復(fù)
消弭學(xué)術(shù)界的趨時風(fēng)氣
——介紹熊十力先生的《戒諸生》
從博士到教授
——漫談美國的學(xué)術(shù)界
美國學(xué)術(shù)“市場”概況
以學(xué)術(shù)為市場的弊病
維也納之行
——記第十四屆國際哲學(xué)大會
漫談儒家的品題人物
從中國思想研究看臺灣
——向臺灣大專教育進(jìn)一言
有關(guān)儒學(xué)研究的幾重障礙
儒家的新考驗(yàn)
全盤西化的*后一課
——評居浩然的《義和團(tuán)思想與文化沙文主義》
有關(guān)文化認(rèn)同的體驗(yàn)
歷史、文化上有分量的犧牲者
文化兩極與兩棲文化
——海外中國知識分子的適應(yīng)與認(rèn)同諸問題初探
華裔青年躍動中的知識分子
三年的畜艾
——為紀(jì)念殷海光（1919—1969）一個民族情感強(qiáng)烈
鄉(xiāng)土氣息濃郁的自由魂
附錄
留美學(xué)生不可狂妄自大，不可亂寫中文文章
——以《在學(xué)術(shù)文化上建立自我》
一文為戒陳張素珍
intellectual integrity與賣“野人頭”陳張素珍
知識分子的流失和人才外流域外人
殊勝因緣
——記殷海光師和杜維明教授之間的
一段緣分陳平景
三十年的畜艾
——《杜維明文集》出版感言景海峰
再版序(1)
序(1)
知識分子與時代信息
現(xiàn)代中國知識分子所面臨的抉擇
在學(xué)術(shù)文化上建立自我
爭取國際學(xué)壇的發(fā)言權(quán)
從建立自我到國際學(xué)壇
——一些雜感似的答復(fù)
消弭學(xué)術(shù)界的趨時風(fēng)氣
——介紹熊十力先生的《戒諸生》
從博士到教授
——漫談美國的學(xué)術(shù)界
美國學(xué)術(shù)“市場”概況
以學(xué)術(shù)為市場的弊病
維也納之行
——記第十四屆國際哲學(xué)大會
漫談儒家的品題人物
從中國思想研究看臺灣
——向臺灣大專教育進(jìn)一言
有關(guān)儒學(xué)研究的幾重障礙
儒家的新考驗(yàn)
全盤西化的*后一課
——評居浩然的《義和團(tuán)思想與文化沙文主義》
有關(guān)文化認(rèn)同的體驗(yàn)
歷史、文化上有分量的犧牲者
文化兩極與兩棲文化
——海外中國知識分子的適應(yīng)與認(rèn)同諸問題初探
華裔青年躍動中的知識分子
三年的畜艾
——為紀(jì)念殷海光（1919—1969）一個民族情感強(qiáng)烈
鄉(xiāng)土氣息濃郁的自由魂
附錄
留美學(xué)生不可狂妄自大，不可亂寫中文文章
——以《在學(xué)術(shù)文化上建立自我》
一文為戒陳張素珍
intellectual integrity與賣“野人頭”陳張素珍
知識分子的流失和人才外流域外人
殊勝因緣
——記殷海光師和杜維明教授之間的
一段緣分陳平景
三十年的畜艾
——《杜維明文集》出版感言景海峰
展開全部
龍鷹之旅-從哈佛回歸東海的認(rèn)同和感悟(1966-1970) 作者簡介
杜維明，第三代新儒家代表，北京大學(xué)高等人文研究院院長，美國人文科學(xué)院院士，并曾應(yīng)聯(lián)合國前秘書長科菲·安南的邀請參加為推動文明對話而組建的“世界杰出人士小組”。先后求學(xué)東海大學(xué)、哈佛大學(xué)，受教于牟宗三、徐復(fù)觀、帕森斯等中外著名學(xué)者。1981年起在哈佛大學(xué)任教，1996年擔(dān)任哈佛燕京學(xué)社社長，2009年創(chuàng)立北京大學(xué)高等人文研究院。
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