掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
超越生態(tài)印第安-露易絲.厄德里克小說研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516123508
- 條形碼：9787516123508 ; 978-7-5161-2350-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
超越生態(tài)印第安-露易絲.厄德里克小說研究 本書特色
《超越生態(tài)印第安--露易絲·厄德里克小說研究》作者蔡俊認為，在論及印第安人與自然關(guān)系的時候應該有更為謹慎的批評態(tài)度，一方面應肯定他們文化中的自然傳統(tǒng)，另一方面不能過分夸大這種傳統(tǒng)，將所有的印第安人都看作是天生的生態(tài)學家，全書分為邊界研究與歸家主題；社區(qū)分裂與敘事矛盾等內(nèi)容，適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
超越生態(tài)印第安-露易絲.厄德里克小說研究 內(nèi)容簡介
露易絲·厄德里克是美國當代*重要的本土裔作家(印第安作家)之一。由于美國主流文化的“他者想象”和印第安人的“自我想象”，“生態(tài)印第安”幾乎成了美國印第安人的主導形象。它的存在一方面是為了迎合主流文化的期待視野，一方面也是印第安人出于政治權(quán)力上的考慮而采取的一種策略。然而這種做法不但加深了人們對傳統(tǒng)印第安文化的誤解，同時簡化了當代印第安社會中存在的問題和矛盾。厄德里克與其他印第安作家不同，在她筆下人與其他生靈和睦共處、充滿大地母親之愛的家園正在消逝之中。通過對厄德里克小說的解讀，《超越生態(tài)印第安--露易絲·厄德里克小說研究》試圖打破當代美國社會一特別是環(huán)境運動和生態(tài)批評領域內(nèi)對“印第安文化生態(tài)化”的集體想象。《超越生態(tài)印第安--露易絲·厄德里克小說研究》作者蔡俊認為，在論及印第安人與自然關(guān)系的時候應該有更為謹慎的批評態(tài)度，一方面應肯定他們文化中的自然傳統(tǒng)，另一方面不能過分夸大這種傳統(tǒng)，將所有的印第安人都看作是天生的生態(tài)學家。
超越生態(tài)印第安-露易絲.厄德里克小說研究 目錄
序
導論 印第安文學坐標中的厄德里克小說創(chuàng)作
**章 溢出框架之外：厄德里克小說中的反本質(zhì)主義
**節(jié) 生態(tài)印第安：從他者想象到自我想象
第二節(jié) 兩個世界之間：作家身份的選擇
第二章 有問題的歸家：對歸家主題的改造
**節(jié) 白人遠行，印第安人回家
第二節(jié) 邊界研究與歸家主題
第三節(jié) 時間破碎與虛構(gòu)歷史
第四節(jié) 社區(qū)分裂與敘事矛盾
第五節(jié) 死亡與歸家
第三章 花園里的機器：動物主題的變形
**節(jié) 定義動物：兩種動物觀
第二節(jié) 從神話到反諷：動物變形主題的變形
第三節(jié) 狩獵之神與消費之神
第四章 沉默的女性印第安：小說中的自然女性
**節(jié) 印第安文化中的女性與自然
第二節(jié) 大地母親：鹽和糖
第三節(jié) 圣女與女巫：同一個女人
第四節(jié) 沒有孩子的母親：失去話語權(quán)的女性
結(jié)語生態(tài)印第安：影子標簽
附錄
一 小說主要人物中英文對照表
二 人物關(guān)系圖譜
三 故事線
參考文獻
后記
展開全部
超越生態(tài)印第安-露易絲.厄德里克小說研究 作者簡介
蔡俊，女，1983年生于湖北省武漢市，畢業(yè)于南京大學文學院比較文學與世界文學專業(yè)，文學博士，2009年赴美國內(nèi)華達大學(里諾)英文系訪學一年。現(xiàn)為中南財經(jīng)政法大學新聞與文化傳播學院講師，主要研究方向為當代美國文學。
書友推薦
- >
中國歷史的瞬間
- >
自卑與超越
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學概述
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
史學評論
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
巴金－再思錄
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
