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魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 版權信息
- ISBN：9787206082757
- 條形碼：9787206082757 ; 978-7-206-08275-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 本書特色
中國學術文化名著文庫，旨在為讀者提供20世紀二三十年代以來的中國學術精品。當時，學問家經歷了新文化運動，西學東漸，學術革新；因時應勢而現出版高峰，大師名家之作數量激增，質量上乘，對此時及后世的中國學術發展與演進均產生了巨大的影響。 本叢書精選此時大師名家之有關學術文化經典著作，以期對20世紀以來的中國學術文化做一系統整理。 叢書所收書目，雖各自早有出版，但零散而不成規模。此次結集，欲為推動中華文化之大發展、大繁榮盡出版人綿薄之力，成一民族文化珍品，為后代留存傳之久遠的鴻篇巨作。魯迅的《魯迅中國小說史略魯迅漢文學史綱要》就是此叢書其中一本。
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 內容簡介
本書主要內容包括：史家對于小說之著錄及論述；神話與傳說；《漢書》《藝文志》所載小說；今所見漢人小說等。
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 前言
一、中國學術文化名著文庫，旨在為讀者提供20世紀二三十年代以來的中國學術精品。當時，學問家經歷了新文化運動，西學東漸，學術革新；因時應勢而現出版高峰，大師名家之作數量激增，質量上乘，對此時及后世的中國學術發展與均產生了巨大的影響。
二、本叢書此時大師名家之有關學術文化經典著作，以期對20世紀以來的中國學術文化做一系統整理。
三、叢書所收書目，雖各自早有出版，但零散而不成規模。此次結集，欲為推動中華文化之大發展、大繁榮盡出版人綿薄之力，成一民族文化珍品，為后代留存傳之久遠的鴻篇巨作。
四、為叢書系列之計，故以史學、國學、文學、一般學術著作之順序編排。
1．單種書文字量過少的著作，尋二三種內容，或作者為同一名家者，則合成一冊，字數以30萬字為限；
2．單種書文字量超過50萬字的著作，則分為上、下兩冊；
3．單種書文字量超過100萬字的著作，則分為上、中、下三冊。
五、所收著作，版本不一；流布之中，文字錯訛；擇其善本，一一折校。現雖為通行橫排簡體，然盡量保持二三十年代原貌。
1．人名、地名、異體、通假，仍從原書繁體；
2．標點符號，從作者習慣，非排版差誤者不予改動；
3．“的”，“底”一類文字之分，均從原書；
4．遇原書字句有疑問者，非有根據不予更改，力求保持原貌。
“中國學術文化名著文庫”叢書，工程浩大、環節繁多，編輯、校對、照排、印制人員雖勉力為之然錯漏不免，還望方家諒解之余不吝指正。
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 目錄
篇 史家對于小說之著錄及論述
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書》《藝文志》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神志怪書（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書（下）
第七篇 《世說新語》與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之擬話本
第十四篇 元明傳來之講史（上）
第十五篇 元明傳來之講史（下）
第十六篇 明之神魔小說（上）
第十七篇 明之神魔小說（中）
第十八篇 明之神魔小說（下）
第十九篇 明之人情小說（上）
第二十篇 明之人情小說（下）
第二十一篇 明之擬宋市人小說及后來選本
第二十二篇 清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見才學者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責小說
后記
附錄
中國小說的歷史變遷
《古小說鉤沉》序
《志林》序
《廣林》序
《范子計然》序
《任子》序
《魏子》序
《遂初堂書目》抄校說明
破《唐人說薈》
宋民間之所謂小說及其后來
新鐫李氏藏本《忠義水滸全書》提要
大滌馀人百回本《忠義水滸傳》回目校記
《中國小說史略》再版附識
《何典》題記
為半農題記《何典》后作
《小說舊聞鈔》序言
《絳洞花主》小引
關于《三藏取經記》等
《游仙窟》序言
關于小說目錄兩件
《唐宋傳奇集》稗邊小綴
書苑折枝
《唐宋傳奇集》序例
柳無忌來信按語
關于《唐三藏取經詩話》的版本
談金圣嘆
題《淞隱漫錄》
題《淞隱續錄》殘本
《小說舊聞鈔》再版序言
六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別
《中國小說史略》日本譯本序
關于古代小說的書信
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書》《藝文志》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神志怪書（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書（下）
第七篇 《世說新語》與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之擬話本
第十四篇 元明傳來之講史（上）
第十五篇 元明傳來之講史（下）
第十六篇 明之神魔小說（上）
第十七篇 明之神魔小說（中）
第十八篇 明之神魔小說（下）
第十九篇 明之人情小說（上）
第二十篇 明之人情小說（下）
第二十一篇 明之擬宋市人小說及后來選本
第二十二篇 清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見才學者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責小說
后記
附錄
中國小說的歷史變遷
《古小說鉤沉》序
《志林》序
《廣林》序
《范子計然》序
《任子》序
《魏子》序
《遂初堂書目》抄校說明
破《唐人說薈》
宋民間之所謂小說及其后來
新鐫李氏藏本《忠義水滸全書》提要
大滌馀人百回本《忠義水滸傳》回目校記
《中國小說史略》再版附識
《何典》題記
為半農題記《何典》后作
《小說舊聞鈔》序言
《絳洞花主》小引
關于《三藏取經記》等
《游仙窟》序言
關于小說目錄兩件
《唐宋傳奇集》稗邊小綴
書苑折枝
《唐宋傳奇集》序例
柳無忌來信按語
關于《唐三藏取經詩話》的版本
談金圣嘆
題《淞隱漫錄》
題《淞隱續錄》殘本
《小說舊聞鈔》再版序言
六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別
《中國小說史略》日本譯本序
關于古代小說的書信
展開全部
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 節選
第二十篇 明之人情小說（下）
梅》《玉嬌李》等既為世所艷稱，學步者紛起，而一面又生異流，人物事狀皆不同，惟書名尚多蹈襲，如《玉嬌梨》《平山冷燕》等皆是也。至所敘述，則大率才子佳人之事，而以文雅風流綴其間，功名遇合為之主，始或乖違，終多如意，故當時或亦稱為“佳話”。察其意旨，每有與唐人傳似者，而又不相關，蓋緣所述人物，多為才人，故時代雖殊，事跡輒類，因而偶合，非出于仿效矣。《玉嬌梨》《平山冷燕》有法文譯，又有名《好逑傳》者則有法德文譯，故在外國特有名，遠過于其在中國。
《玉嬌梨》今或改題《雙美奇緣》，無撰人名氏。全書僅二十回，敘明正統間有太常卿白玄者，無子，晚年得一女日紅玉，甚有文才，以代父作菊花詩為客所知，御史楊廷詔因求為子楊芳婦，玄招芳至家，屬妻弟翰林吳珪試之。
……吳翰林陪楊芳在軒子邊立著。楊芳抬頭，忽見上面橫著一個扁額，題的是“弗告軒”三字。楊芳自恃認得這三個字，便只管注目而視。吳翰林見楊芳細看，便說道，“此三字乃是聘君吳與弼所書，點畫遒勁，可稱名筆。”楊芳要賣弄識字，因答將告字讀了去聲，不知弗告二字，蓋取《詩經》上“弗諼弗告”之義，這“告”字當讀與“谷”字同音。吳翰林聽了，心下明白，便模糊答應。……（第二回）
白玄遂不允。楊以為怨，乃薦玄赴乜先營中迎上皇，玄托其女于吳翰林而去。吳珪即挈紅玉歸金陵，偶見蘇友白題壁詩，愛其才，欲以紅玉嫁之。友白誤相新婦，竟不從。蛙怒，囑學官革友白秀才，學官方躊躕，而白玄還朝加官歸鄉之報適至，即依黜之。友白被革，將入京就其叔，于道中見數少年苦吟，乃方和白紅玉新柳詩；謂有能步韻者，即嫁之也。友白亦和兩，而張軌如遽竊以獻白玄，玄留之為西賓。已而有蘇有德者又冒為友白，請婚于白氏，席上見張，互相攻訐，俱敗。友白見紅玉新柳詩，慕之，一遂渡江而北，欲托吳珪求婚；途次遇盜，暫舍于李氏，偶遇一少年日盧夢梨，甚服友白之才，因以其妹之終身相托。友白遂人京以監生應試，中第二名；再訪盧，則已以避禍遠徙，乃大失望。不知盧實白紅玉之中表，已先赴金陵依白氏也。白玄難于得婿，易姓名游山陰，于禹跡寺見一少年姓柳，才識，次日往訪，即字以已女及甥女，歸而說其故云：“……忽遇一個少年，姓柳，也是金陵人。他人物風流，真個是‘謝家玉樹’。……我看他神清骨秀，學博才高，旦暮間便當飛騰翰苑。……意欲將紅玉嫁他，又恐甥女說我偏心；欲要配了甥女，又恐紅玉說我矯情。除了柳生，若要再尋一個，卻萬萬不能。我想娥皇女英同事一舜，古圣人已有行之者；我又見你姊妹二人互相愛慕，不啻良友，我也不忍分開：故當面一口就都許他了。這件事我做得甚是快意。”……（第十九回）而二女皆慕友白，聞之甚快快。
魯迅漢文學史綱要 魯訊中國小說史略 作者簡介
魯迅（1881～1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。以筆名魯迅聞名于世。青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初，入仙臺醫科專門學醫，后從事文藝創作，希望以此改變國民精神。畢生著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對“五四”以后的中國文學產生了深刻而廣泛的影響。*評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。
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