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倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010115498
- 條形碼：9787010115498 ; 978-7-01-011549-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué) 本書特色
周保欣編著的《倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué)》在倫理的視野中，對中國當(dāng)代文學(xué)作出檢討與反思。作者的思想方法，不是去描述當(dāng)代文學(xué)中的倫理世相。而是以歷史的眼光。將當(dāng)代文學(xué)撲溯迷離的倫理敘述放在中國歷史與文學(xué)的總體經(jīng)驗(yàn)中，并與中國現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)相勾連，由此追蹤作家在一個歷史的過程中。在文學(xué)上對倫理變局作出的彷徨與回應(yīng)，觀察作家的突入與迷執(zhí)，并對近30年來中國作家的倫理敘述經(jīng)驗(yàn)和敘述倫理作出綜合清理、盤點(diǎn)、反省和批判。
倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué) 內(nèi)容簡介
《倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué)》以宏觀與微觀、特殊與普遍相結(jié)合的方法，還原式地勾勒出當(dāng)代文學(xué)倫理敘事的諸般現(xiàn)象。通過對文學(xué)寫作現(xiàn)象的觀察，推論作家們內(nèi)在的道德意識、態(tài)度、情感與道德價值取向及其與時代變革間的共振關(guān)系，辨識作家們的倫理敘述所呈現(xiàn)的特殊歷史、時代與個體美學(xué)況味。研究的目的，并非簡單地追問倫理視野下的當(dāng)代文學(xué)“是何”與“為何”的問題，更重要的是追蹤它們對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響，并進(jìn)而在中國－西方、古典－現(xiàn)代的對話、匯通、互參與互證之中，揭示文學(xué)倫理敘事、道德敘事的一般規(guī)律。同時，在實(shí)證研究和個案研究的基礎(chǔ)上，對文學(xué)倫理學(xué)研究的深化，和文學(xué)倫理批評作為一種批評方法的形成與完善，均可起到一定的推動作用。
倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué) 目錄
引言
上編 倫理視域與文學(xué)創(chuàng)作類型闡釋
**章 家族敘事：歷史、文化與人的倫理審思
一、歷史敘述與歷史的道德基礎(chǔ)
二、家族文化：倫理批判與批判的反思
三、“個人”逸出與“社會人”倫理
第二章 鄉(xiāng)土敘事：“沖突”美學(xué)與道德難度
一、城鄉(xiāng)沖突與“發(fā)展”的道德
二、物質(zhì)主義與“跛足”的啟蒙
三、城鄉(xiāng)善惡書寫的復(fù)雜心理地形
第三章 底層敘事：左翼美學(xué)的詩學(xué)正義與困境
一、批判美學(xué)與道德的單極書寫
二、視點(diǎn)匱乏與泛道德主義
三、底層寫作的道德與美學(xué)前景
第四章 革命敘事：道德革命與“革命”的道德
一、“身體”：革命倫理的修辭與辯難
二、“人性中心論”：道德革命及其問題
三、“史識”與“史心”：回歸真正人道主義
第五章 官場敘事：政治倫理與人性道德政治
一、政治倫理與官場道德
二、官場的人性與道德政治
三、官場的道德與政治文化
第六章 宗教敘事：倫理救度與價值錯位
一、“屬靈”與“屬心”：人與神的對峙
二、“人類愛”、“現(xiàn)實(shí)恨”與“宗教愛”
三、神本與人本：作為一種寫作的道德
第七章 生態(tài)敘事：狼現(xiàn)象與現(xiàn)代“心力”倫理
一、文學(xué)歷史結(jié)構(gòu)中的“心力”敘事
二、“狼性哲學(xué)”與“心力”的倫理反思
三、“人性”與“狼性”的人文辯證
第八章 兩性敘事：文化抗辯的倫理與美學(xué)問題
一、深淵體驗(yàn)與性別道德抗辯
二、女性文學(xué)的“激情”倫理
三、女性書寫與人類整體意識
下編 倫理視域與文學(xué)發(fā)展理論反思
第九章 倫理文化與文學(xué)的“中國性”
一、理論與實(shí)踐：中國文學(xué)的倫理內(nèi)質(zhì)
二、倫理文化與審美意識形態(tài)
三、倫理文化與文學(xué)“問題”
第十章 “惡欲敘事”：歷史修辭與意義迷失
一、“現(xiàn)代惡”及其敘事形態(tài)
二、啟蒙預(yù)設(shè)與“惡”的歷史修辭
三、惡欲敘事的意義迷失
四、惡欲：人的“習(xí)慣性輕蔑”
第十一章 “文學(xué)性”：道德審美位移與悖謬
一、道德懸置：虛無主義與“先鋒”的遺產(chǎn)
二、“生命至上”：道德掩護(hù)下的迷亂與狂歡
三、苦樂敘事：受苦的道德及其文學(xué)意義
第十二章 網(wǎng)絡(luò)寫作：文學(xué)“常變”中的敘事倫理
一、民間起源與文學(xué)“底層結(jié)構(gòu)”重建
二、“娛樂性”的文學(xué)敘事倫理正名
三、道德自由與自由的道德
第十三章 “無根據(jù)頌”與“80后”作家的邊際倫理
一、整體性破碎與邊際化的文學(xué)處境
二、邊際性寫作與邊際化倫理
三、“80后”寫作：正典化及其可能
第十四章 傳統(tǒng)道德現(xiàn)代化的文學(xué)問題
一、問題的提出：傳統(tǒng)道德的意義
二、啟蒙的意理：線性哲學(xué)與“傳統(tǒng)”的敘述語法
三、啟蒙的悖謬：“傳統(tǒng)”誤讀與價值延擱
四、新啟蒙與傳統(tǒng)道德的當(dāng)代問題
第十五章 “社會主義文學(xué)”與“風(fēng)俗化”敘事倫理
一、道德“不正確”與敘事非正當(dāng)
二、“斗爭”美學(xué)與“我們”敘事
三、“鄉(xiāng)村”的政治與道德神話
第十六章 國家價值觀：文學(xué)共同倫理與當(dāng)代認(rèn)同
一、國家價值觀與文學(xué)的當(dāng)代問題
二、文學(xué)領(lǐng)域國家價值觀的“沙化”
三、共同倫理解體與“仇恨”美學(xué)
四、國家價值觀的審美重建
結(jié)語：新世紀(jì)文學(xué)與當(dāng)代道德創(chuàng)新
一、文學(xué)史經(jīng)驗(yàn)與道德創(chuàng)新
二、道德創(chuàng)新的“問題”與“方法”
三、道德創(chuàng)新與文學(xué)創(chuàng)新
參考文獻(xiàn)
尋找隱秘的河流（代后記）
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倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué) 作者簡介
周保欣，安徽肥東人，文學(xué)博士、博士后。現(xiàn)為浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院中文系教授，入選浙江省“151人才工程”第二層次。著有《沉默的風(fēng)景一一后當(dāng)代中國小說苦難敘述》。在《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《人文雜志》等刊物發(fā)表論文五十余篇，多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代小說、文學(xué)倫理學(xué)等。
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