包郵 危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII
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危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 版權(quán)信息
- ISBN:9787508635156
- 條形碼:9787508635156 ; 978-7-5086-3515-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 本書(shū)特色
1、 這是一段帝國(guó)陷入悲痛時(shí)期的歷史:邊民伺機(jī)而動(dòng),同胞兵刃相向羅馬世界即將崩塌 多名皇帝死于非命,在一連串的考驗(yàn)下,羅馬能否浴火重生?還是陷入混亂的分裂,告別昔日光輝? 2、 危機(jī)并非總是不好的?v觀《羅馬人的故事8:危機(jī)與克服》這一冊(cè),羅馬的歷史,也并非因?yàn)樗械氖虑榘l(fā)展順利才興旺,之后所有的事情發(fā)展不順才衰退的,這能給中國(guó)帶來(lái)極大的啟示。 3、 要想克服“制度疲勞”的危機(jī),依靠健全的常識(shí)回到原點(diǎn)重新出發(fā)才是*好的辦法,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,必須要有健全的常識(shí),對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)企業(yè)都有很深的啟發(fā)。 4、 這是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代, 各種矛盾凸顯,各種沖突加劇,故事性可讀性沖突性立體呈現(xiàn)。
危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《羅馬人的故事8:危機(jī)與克服》講述了尼祿死后的故事,再也沒(méi)有神君的血統(tǒng)可以繼承龐大的羅馬帝國(guó)。在紛亂的公元69年,軍人掌握政權(quán)的動(dòng)向,由軍團(tuán)推舉三人先后稱帝,日耳曼和猶太民族也趁機(jī)爭(zhēng)取獨(dú)立。內(nèi)戰(zhàn)的動(dòng)蕩和皇位的不確定,使羅馬公民陷入疲乏,他們的熱情不再,冷眼看待這即將崩解的世界。公元69-98年,這是一段塔西佗筆下充滿苦惱與哀怨的時(shí)代。羅馬帝國(guó)面臨許多沖突-帝位的爭(zhēng)奪、同袍兵刃相向、邊民伺機(jī)而動(dòng),在這一連串的考驗(yàn)之下,羅馬能否浴火重生?或是陷入混亂的分裂,告別昔日光輝?要想克服類似“制度疲勞”的這種危機(jī),依靠健全的常識(shí)回到原點(diǎn)重新出發(fā)才是*好的辦法,羅馬又一次迎來(lái)了符合時(shí)代要求的領(lǐng)導(dǎo)者。
危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 目錄
金幣的故事
銀幣的故事
**章 皇帝加爾巴
第二章 皇帝奧索
第三章 皇帝維特里烏斯
第四章 帝國(guó)的邊境
第五章 皇帝維斯帕先
第六章 皇帝提圖斯
第七章 皇帝圖密善
第八章 皇帝涅爾瓦
年表
參考文獻(xiàn)
圖表出處一覽
后記
危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 相關(guān)資料
在古羅馬從共和制進(jìn)入到帝制的階段里,愷撒沒(méi)能親眼看到自己理想中的社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。而我們后人則從羅馬之后多民族、多文化融合并伴隨著法律而創(chuàng)造的一段和平、安定歷史中,目睹了愷撒理想的實(shí)現(xiàn)。 ——《讀賣新聞》 羅馬 “寬容”的治世基本方針,并不僅僅表現(xiàn)在對(duì)對(duì)手的無(wú)條件“大赦”或者“接受”,而是包含以下幾個(gè)方面:當(dāng)處理和對(duì)手的“差異”時(shí),認(rèn)真考慮這種“差異”究竟是什么。 通過(guò)與對(duì)方的不斷溝通、對(duì)話來(lái)了解為什么自己會(huì)和對(duì)手產(chǎn)生這樣的差異。自己不僅從對(duì)方的“差異”中學(xué)習(xí)到新的東西,還試圖為超越這種“差異”找到雙方的共同點(diǎn)。 ——《日本經(jīng)濟(jì)新聞》 如果說(shuō)一定要給現(xiàn)在的年輕人推薦書(shū),我想非鹽野七生的《羅馬人的故事》莫屬。該書(shū)以詳細(xì)的原典和豐富的史料為基礎(chǔ),在敘述歷史的同時(shí),加上了作者富有觀察力的分析,堪稱是精致、格調(diào)高雅、不落俗套的歷史著作。書(shū)中將擴(kuò)張羅馬的英雄——愷撒的高盧戰(zhàn)爭(zhēng),及名將漢尼拔于國(guó)家生死存亡之際進(jìn)行的布匿戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)景描述地淋漓盡致。此外,該書(shū)的最大特色就是將一個(gè)意大利半島小國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)并持續(xù)了1300年的輝煌歷程描繪地栩栩如生。 羅馬雖是“帝國(guó)”,但仍是一個(gè)民主主義很強(qiáng)的國(guó)家!爸匾暼诵、尊重他人”、“寬容接納異民族、文化、宗教”、“維持家族?社會(huì)?國(guó)家秩序”這些價(jià)值觀,都是后來(lái)“羅馬統(tǒng)治下的和平”出現(xiàn)的理念,且至今并未褪色。 作者就羅馬政治體制內(nèi)的緊張關(guān)系、有力卻規(guī)模小的軍力、依法治國(guó)方針、羅馬街道網(wǎng)為代表的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)政策及穩(wěn)定的稅制、舉賢任能等方面進(jìn)行了徹底的分析。作者認(rèn)為支持羅馬繁榮最重要的是,國(guó)家意志、國(guó)家建設(shè)、帝王能力和公民等。 ——日本九州經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局局長(zhǎng) 橘高公久
危機(jī)與克服-羅馬人的故事-VIII 作者簡(jiǎn)介
鹽野七生,日本最受男性歡迎的女作家。1937年生于日本,26歲游學(xué)意大利兩年,深感日本是個(gè)沒(méi)有英雄的國(guó)度,回日后不久毅然出走,再赴意大利,定居羅馬,一住至今,終生研究羅馬史。也許,每個(gè)人的心中都埋藏著一個(gè)英雄夢(mèng),而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢(mèng)。 提起寫(xiě)羅馬的作家,首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開(kāi)始,以古羅馬帝國(guó)為題材,編織她的英雄夢(mèng),她以每年一冊(cè)的速度,歷時(shí)十五年,至2006年完成這部時(shí)空縱深長(zhǎng)達(dá)一千多年的羅馬史!读_馬人的故事》系列叢書(shū)的出版后,斬獲意大利國(guó)家勛章及日本國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)大獎(jiǎng)。引起日本、韓國(guó)商界、政、學(xué)界巨大震蕩,日韓企業(yè)界領(lǐng)袖及政府高層都曾與她有過(guò)多次高端對(duì)談。
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