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董仲舒與漢代歷史思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787100091800
- 條形碼：9787100091800 ; 978-7-100-09180-0
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
董仲舒與漢代歷史思想研究 本書特色
隨著儒學(xué)獲得獨(dú)尊的地位，闡發(fā)儒家典籍的經(jīng)學(xué)因此而興盛起來，經(jīng)學(xué)時(shí)代由此到來。由于漢武帝所獨(dú)尊的儒學(xué)，是經(jīng)過以董仲舒為代表的漢儒們的發(fā)展和改造過的儒學(xué)，因此也可以將這種獨(dú)尊的儒學(xué)稱為董仲舒儒學(xué)；漢武帝推崇經(jīng)學(xué)、表彰六經(jīng)，主要也是推崇以董仲舒為代表的公羊?qū)W。因董仲舒對(duì)于儒家學(xué)說的發(fā)展和改造、儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立以及由此而促成漢代經(jīng)學(xué)的興起所做出的特殊貢獻(xiàn)，而確立了他在漢代學(xué)術(shù)思想史上的崇高地位，并且得到了漢代思想家、史學(xué)家們的推崇。這也便《董仲舒與漢代歷史思想研究》是作者汪高鑫所要研究其的原因。
董仲舒與漢代歷史思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書對(duì)董仲舒與兩漢史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)研究。董仲舒是西漢前、中期杰出的思想家和經(jīng)學(xué)大師,在漢代有“為儒者宗”、“為群儒首”之稱譽(yù)。他博通經(jīng)籍,學(xué)術(shù)思想博大精深,對(duì)于兩漢學(xué)術(shù)思想的影響至廣至深。本書以《董仲舒與漢代歷史思想研究》為題,旨在論證董仲舒不但具有豐富的歷史思想,而且這些歷史思想對(duì)于司馬遷、劉向、劉歆、王充、班固、何休和荀悅等兩漢史學(xué)家、思想家的史學(xué)思想和歷史思想都產(chǎn)生過重要影響,從一定程度而言,兩漢史學(xué)思想的發(fā)展和走向,是與董仲舒歷史思想的影響分不開的。
董仲舒與漢代歷史思想研究 目錄
導(dǎo)論 一、西漢前中期的社會(huì)政治與學(xué)術(shù)思想 二、董仲舒的生平事跡與學(xué)術(shù)思想地位 三、董仲舒的歷史思想及其對(duì)漢代歷史思潮的影響 四、關(guān)于董仲舒與漢代歷史思想的研究現(xiàn)狀 上編 董仲舒的“天人感應(yīng)”論與 漢代“究天人之際”歷史思想 緒言 **章 “天人感應(yīng)”論：董仲舒歷史決定論的 神學(xué)表述形式 一、“天人感應(yīng)”論的理論淵源 二、“天人感應(yīng)”論的基本內(nèi)涵 三、“天人感應(yīng)”論的精神實(shí)質(zhì) 第二章 司馬遷的“究天人之際” 一、高揚(yáng)人的價(jià)值 二、汲取今文經(jīng)學(xué)“圣人感生”說 三、與董仲舒天人觀念的異同 第三章 兩漢之際神意史觀的發(fā)展和神學(xué)批判思想的出現(xiàn) 一、劉向?qū)Χ偈妗盀?zāi)異”論的繼承和發(fā)展 二、班固對(duì)董仲舒以來神意史觀的繼承和發(fā)展 三、王充對(duì)“天人感應(yīng)”論的批判 第四章 東漢末年的天人思潮 一、“二類”說：何休對(duì)“天人感應(yīng)”論的總結(jié) 二、荀悅天人觀的思想特點(diǎn) 中編 董仲舒的“三統(tǒng)”、“五德” 說與漢代“通古今之變”歷史思想
展開全部
董仲舒與漢代歷史思想研究 作者簡(jiǎn)介
汪高鑫，1961年生，安徽休寧人。1983年安徽帥范大學(xué)歷史系大學(xué)本科畢業(yè)，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位；1990年山東大學(xué)碩士研究生畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位；2002年北京師范大學(xué)博士生畢業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為北京師范大學(xué)史學(xué)研究所副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)史學(xué)思想史、中國(guó)思想史的教學(xué)與研究工作。曾先後在《中國(guó)史研究》、《史學(xué)史研究》、《中國(guó)文化研究》、《人文雜志》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50馀篇，主要代表作有《朱熹的人生境界觀和價(jià)值論》、《對(duì)司馬光歷史盛衰論的再認(rèn)識(shí)》、《秦始皇歷史意識(shí)散論》、《論劉歆的新五德終始?xì)v史學(xué)說》等；獨(dú)撰和叁編的著作有《朱熹傳》、《中國(guó)史學(xué)史綱》、《中國(guó)理學(xué)大辭典》等。
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