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西方經(jīng)典英漢提要-文藝復(fù)興和巴克時期經(jīng)典100部-卷四-1450年到1750年 版權(quán)信息
- ISBN：9787510048647
- 條形碼：9787510048647 ; 978-7-5100-4864-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西方經(jīng)典英漢提要-文藝復(fù)興和巴克時期經(jīng)典100部-卷四-1450年到1750年 本書特色
外籍教授專為中國學(xué)生寫作西方經(jīng)典入門讀物：作者雷立柏為奧地利籍古典語文學(xué)家，在北京大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位，學(xué)貫中西，熟諳古希臘語、拉丁語、希伯來語、英語、德語、漢語等多種語言。在人民大學(xué)教授“拉丁語基礎(chǔ)”、“古希臘語基礎(chǔ)”、“拉丁語文學(xué)史”、“古希臘語文學(xué)史”等課程時，深感沒有合適的教材可以使用，于是決定自己編寫這套能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)典文化的英漢提要。 ★ 打破學(xué)科界限，西方經(jīng)典著作一網(wǎng)打盡：這套書并不依現(xiàn)代學(xué)術(shù)分科體系選取文獻，而是以它們對西方智識傳統(tǒng)的貢獻為擇取標準，優(yōu)先錄取那些提供了整全知識視野的“偉大敘事”，這種打破學(xué)科壁壘的做法將會使每一位讀者從中獲益，無論你是對文學(xué)、歷史、哲學(xué)，還是對宗教、法學(xué)或藝術(shù)感興趣。本卷為《文藝復(fù)興和巴羅克時期經(jīng)典100部》，書中介紹的部分書籍尚無中譯本，讀者可以借助本體要先睹為快。 ★ 注重語文學(xué)的寫作方式，帶領(lǐng)讀者臨近原汁原味的西方經(jīng)典：書中漢語提要部分的專名使用西文原文，一方面避免翻譯不統(tǒng)一所引起的誤解，另一方面有助于讀者熟悉原典，便于讀者進一步查閱原文和深入研究。書后附有關(guān)鍵詞匯、人名、書名的拉丁、希臘、英、漢四語索引，相當于一部小型的語文學(xué)詞典，包含豐富的語文學(xué)知識，是初習(xí)古典語文學(xué)的學(xué)子不可多得的便利工具。 ★ 中英雙語簡易流暢、樸實可讀。
西方經(jīng)典英漢提要-文藝復(fù)興和巴克時期經(jīng)典100部-卷四-1450年到1750年 內(nèi)容簡介
自嚴復(fù)翻譯西方政法諸書至今，漢語學(xué)界數(shù)代學(xué)人為窺西學(xué)堂奧，憑借個人稟賦和志趣選譯西方經(jīng)典，錙銖相累，可謂夥矣。然而，并不是每個人都有機會和能力直接閱讀經(jīng)典，另外，如果缺乏看待西方經(jīng)典的整全視野和正確心態(tài)，啟迪心智的經(jīng)典讀物也可能成為“毒物”。因此，一套優(yōu)秀的輔助性讀物就是必需的，這套《西方經(jīng)典英漢提要》就是為此目的而寫。 本書為五卷本《西方經(jīng)典英漢提要》第四卷。作者精選公元1450年到1750年間經(jīng)典著作100余部，比較全面地反映了這一時期歷經(jīng)的文藝復(fù)興、宗教改革、地理大發(fā)現(xiàn)、哲學(xué)新思潮等重大歷史事件，以簡易流暢英、漢雙語概寫著作主要內(nèi)容。書后附有與這一時期相關(guān)的關(guān)鍵詞匯索引，能夠幫助讀者進一步了解這一時期的細節(jié)。
西方經(jīng)典英漢提要-文藝復(fù)興和巴克時期經(jīng)典100部-卷四-1450年到1750年 目錄
The Spread of the Italian Renaissance 1450-1520
意大利文藝復(fù)興的擴展1450-1520
Alberti阿爾貝蒂（1404-1472），Della famiglia《論家庭》
Vegio維基歐（1407-1458），De educatione liberorum《論兒童教育》
Valla瓦拉（1407-1457），Elegantiarum linguae Latinae《拉丁語的魅力》
Institoris印斯提托里斯（1430-1505），Malleus maleficarum《巫婆之錐》
Ficino菲奇諾（1433-1499），De christiana religione《論基督宗教》
Jimenez吉麥內(nèi)茲（1436-1517），Complutensis《孔普魯托并排版圣經(jīng)》
Calepino卡勒比諾（1440-1510），Dictionarium《詞典》
Reuchlin羅伊希林（1455-1522），De arte cabalistica《猶太神秘主義》
Brant布蘭特（1457-1521），Das Narrenschiff 《愚人船》
Pico 彼科（1463-1494），De hominis dignitate《論人的尊嚴》
Erasmus伊拉斯謨（1466-1536），Adagia《成語集》、De libero arbitrio《論自由意志》、Laus Stultitiae《愚蠢頌》
Cajetan卡耶坦（1469-1534），Commentarius Summae theologiae《神學(xué)大全注》
Machiavelli馬基雅維利（1469-1527），Il principe《君主論》
Copernicus哥白尼（1473-1543），De revolutionibus orbium coelestium《天體運行論》
Merici梅里奇（1474-1540），Testamento《遺囑》
Ariosto阿里奧斯托（1474-1533），Orlando furioso《瘋狂的羅蘭》
Morus莫爾（1478-1535）， Utopia《烏托邦》
Castiglione卡斯蒂留內(nèi)（1478-1529），Il Cortegiano《侍臣論》
The Reformers and the Golden Age of Spain 1520-1600
宗教改革者與西班牙的黃金時代 1520-1600年
Luther路德（1483-1546），De captivitate Babylonica ecclesiae《教會在巴比倫的囚虜》
Vitoria維多利亞（1483-1546），De iure belli《論戰(zhàn)爭的權(quán)利》
Cortez科爾特斯（1485-1547），Cartas de la relacion de la conquista de Mexico《征服墨西哥的信》
Loyola羅耀拉（1491-1556），Exercitia spiritualia《神操》
Rabelais拉伯雷（1494-1553），Gargantua et Pantagruel《巨人傳》
Melanchthon梅蘭希頓（1497-1560），Loci communes《神學(xué)共同要點》
Calvin加爾文（1509-1564），Religionis christianae institutio《基督宗教的制度》
Vasari瓦撒里（1511-1574），Le vite de' piu excellenti architetti, pittori et sculptori《*杰出建筑師、畫家和雕塑家的傳記》
Vesalius維薩里（1514-1564），F(xiàn)abrica《人體結(jié)構(gòu)》
Teresa de Avila特蕾莎（1515-1582），Castillo Interior《七寶樓臺》
Canisius卡尼修斯（1521-1597），Catechismus minor《小教理問題》
Ronsard龍薩（1524-1585），Odes《頌歌集》
Stephanus斯蒂反努斯（1528-1598），Thesaurus Graecae linguae《希臘語寶典》
Montaigne蒙田（1533-1592），Essais《隨筆集》
Baronius巴羅尼鳥斯（1538-1607），Annales ecclesiastici《教會編年史》
Bellarmino貝拉明（1542-1621），Disputationes de controversiis christianae fidei《基督宗教信仰的辯論》
Tasso塔索（1544-1595），Gerusalemme liberata《被解放的耶路撒冷》
Cervantes賽萬提斯（1547-1616），Don Quixote《堂吉訶德》
Suarez蘇亞瑞斯(1548-1617), Disputationes metaphysicae《形而上學(xué)辯論》
Spenser斯賓塞（1552-1599），The Faerie Queene《仙后》
Gentili秦梯利（1552-1608），De iure belli《論戰(zhàn)爭法》
Lope de Vega洛佩?德?維加（1562-1635），F(xiàn)uenteovejuna《羊泉村》、La Estrella de Sevilla《塞維利亞之星》
The Development of the Sciences and of National Literatures 1600-1650
科學(xué)和民族文學(xué)的發(fā)展 1600-1650年
Bacon培根（1561-1626），Novum instrumentum《新工具》
Galilei伽利略（1564-1642），Dialogo sopra i due massimi sistemi《兩個世界體系的對話》
Marlowe馬婁（1564-1593），Tamburlaine the Great《帖木兒大帝》
Shakespeare莎士比亞（1564-1616），Hamlet《哈姆萊特》、Romeo and Juliet《羅密歐與朱麗葉》
Francois de Sales 方濟各（1567-1622），Essai a l'amour de Dieu《論神愛》
Kepler開普勒（1571-1630），Harmonices mundi《宇宙和諧律》
Bidermann比德曼（1578-1639），Cenodoxus《虛榮者》
Grotius格勞修斯（1583-1645），De iure belli ac pacis《戰(zhàn)爭與和平法》
Hobbes霍布斯（1588-1679），Leviatan《利維坦》
Comenius科梅紐斯（1592-1670），Didactica magna《大教學(xué)法》
Bollandus 博蘭德（1596-1665），Acta Sanctorum《諸圣人文獻集》
Descartes笛卡兒（1596-1650），Meditationes《**哲學(xué)沉思集》、Principia philosophiae《哲學(xué)原理》、Discourse de la methode《方法論》
Opitz奧皮茨（1597-1639），Deutsche Poeterey《德國詩論》
The Baroque Era and French Dominance 1650-1700
巴洛克時期與法國的主導(dǎo)地位 1650-1700年
Calderon卡爾德隆（1600-1681），La vida es sueno《人生一夢》
Kircher基歇爾（1602-1680），China illustrata《中國圖說》
Browne布朗（1605-1682），Religio medici《一個醫(yī)生的宗教信仰》
Milton彌爾頓（1608-1674），Paradise Lost《失樂園》
La Fontaine拉封丹（1621-1695），F(xiàn)ables《故事詩》
Moliere莫里哀（1622-1673），Tartuffe《達爾杜夫》
Grimmelshausen格里美豪生（1622-1676），Simplicius《癡兒歷險記》
Pascal帕斯卡（1623-1662），Pensees《沉思》
Angelus 安格魯斯 (1624-1677)，Der Cherubinische Wandersmann《格魯賓的旅游者》
Bossuet波舒哀（1627-1704），Discourse sur l'histoire universelle《論普世歷史》
Bunyan班揚（1628-1688），The Pilgrim's Progress《天路歷程》
Dryden約翰?德萊頓（1631-1700），All for Love《一切為了愛情》
Pufendorf 普芬道夫（1632-1694），De iure naturae et gentium《自然法和萬國法》
Spinoza斯賓諾莎（1632-1677），Ethica《倫理學(xué)》
Locke 洛克（1632-1704），Essay concerning human understanding《人類悟性論》
Mabillon 馬比翁（1632-1707），De re diplomatica《古文書學(xué)》
Spener施佩納（1635-1705），Pia desideria《虔敬的渴望》
Malebranche 馬勒伯朗士（1638-1715），De la recherche de la verite《追求真理》
Simon 西門（1638-1712），Histoire critique du Vieux Testament《舊約的批判史》
Racine拉辛（1639-1699），Phedre et Hippolyte《菲德拉》
The Age of Reason, Beginnings of the Enlightenment 1700-1750
理性的時期——啟蒙時期的開始 1700-1750年
Newton 牛頓（1642-1727），Principia Mathematica《數(shù)學(xué)原理》
Leibniz 萊布尼茨（1646-1716），Monadologie《單子論》、Theodicee《神正論》
Bayle培爾（1647-1706），Dictionnaire Historique et Critique《歷史與批判辭典》
Fénelon費納隆（1651-1715），Les Avantures de Télémaque《忒勒馬科斯歷險記》
Defoe笛福（1660-1731），Robinson Crusoe《魯賓遜漂流記》
Swift斯威夫特（1667-1745），Gulliver's Travels《格利佛游記》
Vico維科（1668-1744），Scienza nuova《新科學(xué)》
Toland托蘭德（1670-1722），Christianity not Mysterious《基督教并不神秘》
Pope蒲柏（1688-1744），Essay on Man《人論》
Swedenborg斯維登堡（1688-1772），Vera Christiana religio《真正的基督宗教》
Richardson理查森（1689-1761），Pamela《帕美勒》
Montesquieu 孟德斯鳩（1689-1755）， L'esprit des loix《法律的精神》
Voltaire 伏爾泰（1694-1778），Candide《老實人》、Lettres philosophiques《哲學(xué)書簡》
Liguori利古奧里（1696-1787），Theologia moralis《倫理神學(xué)》
Fielding菲爾丁（1707-1754），Joseph Andrews《約瑟夫?安德魯斯》
Linnaeus林奈（1707-1778），Systema naturae《自然系統(tǒng)》（1735）
Euler歐勒（1707-1783），Introductio in Analysin Infinitorum《無窮小分析引論》（1748）
Appendix附錄
Bible translations《圣經(jīng)》譯本
Doctor Faustus浮士德博士
Index 索引
展開全部
西方經(jīng)典英漢提要-文藝復(fù)興和巴克時期經(jīng)典100部-卷四-1450年到1750年 作者簡介
雷立柏（Leopold Leeb)，古典語文學(xué)家。1967年生于奧地利Hollabrunn，1985年入大學(xué)（Hochschule St. Gabriel）學(xué)習(xí)哲學(xué)、宗教學(xué)、基督教神學(xué)。1988至1991年在臺北輔仁大學(xué)學(xué)習(xí)漢語和中國哲學(xué)，后回奧地利繼續(xù)上大學(xué)。1995年獲得碩士學(xué)位后來到北京，考入北京大學(xué)哲學(xué)系博士班，在湯一介先生和陳來先生的指導(dǎo)下完成博士論文《張衡、科學(xué)與宗教》，1999年獲得博士學(xué)位。1999年到2004年1月在中國社會科學(xué)院世界宗教所進行翻譯和研究，并開始教授歐洲古代語言（拉丁語，古希臘語，古希伯來語）。2004年2月至今任教于中國人民大學(xué)文學(xué)院，開設(shè)“拉丁語基礎(chǔ)”；“古希臘語基礎(chǔ)”；“拉丁語文學(xué)史”；“古希臘語文學(xué)史”；“古希臘文化概論”；“歐洲中世紀文學(xué)史”；“古希伯來語”等課程，廣受學(xué)生贊譽。漢語著作：《張衡、科學(xué)與宗教》（2000年出版），《論基督之大與小·1900-1950年間華人知識分子眼中的基督教》（2000年），《圣經(jīng)的語言和思想》（2000年），《古希臘羅馬與基督宗教》（2002年），《基督宗教知識辭典》（2003年），《拉丁成語辭典》（2006年），《古希臘羅馬及教父時期名著名言詞典》（2007年），《漢語神學(xué)術(shù)語辭典》（2007年），《拉-英-德-漢法律格言詞典》（2008年）。校對的或部分上翻譯的著作包括：白舍客《基督宗教倫理學(xué)》（上海三聯(lián)，2002年），拉辛格《基督教導(dǎo)論》（上海三聯(lián)，2002年），吳經(jīng)熊《超越東西方》（2002年，社科文獻），畢爾邁爾《古代教會史》（2009年，宗教文慧），《韋洛克拉丁語教程》（2009年，世界圖書）。研究方向和興趣：翻譯問題，科學(xué)與宗教，歐洲古代語言和思想，古典語文學(xué)，歐洲中世紀思想史，基督宗教文化傳統(tǒng)，古代經(jīng)典的解釋，比較成語學(xué)。
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