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長安學術:第三輯 版權信息
- ISBN：9787100090681
- 條形碼：9787100090681 ; 978-7-100-09068-1
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
長安學術:第三輯 本書特色
2009年5月，由中華美學學會、香港浸會大學、臺灣輔仁大學、陜西師范大學聯(lián)合主辦的“儒家美學思想的現(xiàn)代闡釋——'兩岸三地'首屆中國美學學術研討會”在陜西師范大學隆重召開，《長安學術（第3輯）》在該次會議論文的基礎上編輯而成。盡管這些論文在視角、方法及所關注的問題上各有不同，但在總體上又顯現(xiàn)出某種相近的理論旨趣。我們力圖通過這期內(nèi)容，反映出此次會議的總體面貌及當前儒家美學的研究現(xiàn)狀，同時，也為儒家美學，乃至整個中國美學的發(fā)展提供一些有價值的思路和借鑒。本書由李西建主編。
長安學術:第三輯 內(nèi)容簡介
本書分為儒家美學基本理論研究；禮樂思想研究；儒家美學的文化視野三部分，主要內(nèi)容包括：建構、解構、重構——儒、釋、道的藝術功能等。
長安學術:第三輯 目錄
【儒家美學基本理論研究】
陳炎：建構、解構、重構
——儒、釋、道的藝術功能
李衍柱：“思孟學派”與中國美學
王向峰：孔子以仁為本的文藝思想
薛富興：先秦“比德”觀的審美意義
陳榮波：《論語》的美學思想
朱志榮：論荀子的美學思想
代迅：從藝術的功利化到審美的倫理化
——中西美學分道揚鑣的起點
李天道：美學視閾下的儒家人生審美自由域
王建疆：儒家美學的內(nèi)審美性質(zhì)、特點及其當代意義
李啟軍：儒家人格美理想與梁漱溟的“君子”形象
段宗社：荀子的名辯思想及其與文學思想的關聯(lián)
張俊：古典美學本體論蠡測
陳炎：建構、解構、重構
——儒、釋、道的藝術功能
李衍柱：“思孟學派”與中國美學
王向峰：孔子以仁為本的文藝思想
薛富興：先秦“比德”觀的審美意義
陳榮波：《論語》的美學思想
朱志榮：論荀子的美學思想
代迅：從藝術的功利化到審美的倫理化
——中西美學分道揚鑣的起點
李天道：美學視閾下的儒家人生審美自由域
王建疆：儒家美學的內(nèi)審美性質(zhì)、特點及其當代意義
李啟軍：儒家人格美理想與梁漱溟的“君子”形象
段宗社：荀子的名辯思想及其與文學思想的關聯(lián)
張俊：古典美學本體論蠡測
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