掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國(guó)博日歷2024年禮盒版
-
>
中國(guó)書法一本通
-
>
中國(guó)美術(shù)8000年
中圖價(jià):¥15.1
加入購(gòu)物車
混同與重建:元代文人畫學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010109251
- 條形碼：9787010109251 ; 978-7-01-010925-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
混同與重建:元代文人畫學(xué)研究 本書特色
《混同與重構(gòu)(元代文人畫學(xué)研究)》由劉中玉所著，是一本關(guān)于元代文人畫作研究的書籍。從宋元文化思想發(fā)展的動(dòng)態(tài)進(jìn)程的諸層面，來考察元代士人的精神革變及文人畫產(chǎn)生、活躍的歷史場(chǎng)域，同時(shí)分析這個(gè)歷史情境之于文人畫發(fā)展的理論意義，是廣大書畫愛好者很不錯(cuò)的選擇。
混同與重建:元代文人畫學(xué)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書從宋元文化思想發(fā)展的動(dòng)態(tài)進(jìn)程的諸層面，來考察元代士人的精神革變及文人畫產(chǎn)生、活躍的歷史場(chǎng)域，同時(shí)分析這個(gè)歷史情境之于文人畫發(fā)展的理論意義。本書認(rèn)為，文人畫在宋元的演進(jìn)歷程呈現(xiàn)了文藝發(fā)展的一般性特點(diǎn)，不過由于朝代更迭、南北文化合會(huì)、朝風(fēng)取向、士林志趣等外在因素的促發(fā)，使其在內(nèi)涵和形式上都明顯張揚(yáng)起重塑士人風(fēng)骨的旗幟。本書的價(jià)值在于，擬嘗試突破海外中國(guó)傳統(tǒng)繪畫研究所創(chuàng)設(shè)的“語境”，而從本源文化的視角來切入對(duì)元代文人畫學(xué)的研究。
混同與重建:元代文人畫學(xué)研究 目錄
緒言
一、“畫學(xué)”的研究范疇
二、探賾文人心性畫學(xué)的理由
三、宋元文人畫蘊(yùn)興進(jìn)程梳括
四、本書的切入點(diǎn)
五、本書的主旨
**章 北風(fēng)振起：蒙古壓力催生下的金末文變
一、引言
一、"貞祐南渡”與士風(fēng)丕變
三、“古學(xué)之風(fēng)”與士風(fēng)重構(gòu)
四、元好問：承前啟后的一代宗匠
五、小結(jié)
第二章 科舉廢、文藝興：元初南方遺民的文化省思
一、引言
二、科舉與道學(xué)
三、科舉廢，文藝興
四、世變與文變
五、書畫氣格之流弊
六、小結(jié)
第三章 文會(huì)與詩社：元代寬平治下士人的交際網(wǎng)絡(luò)
一、引言
二、“梁棟詩案”與元代寬平之政
三、詩社：隱寓的政治符號(hào)
四、私試之意蘊(yùn)
五、小結(jié)
第四章 取法乎上：南北文化混同下比擬晉唐的思潮
一、引言
二、取法的原則和標(biāo)準(zhǔn)
三、取法古人非復(fù)古或擬古，而在于涵泳自得
四、“比擬唐宋”的大一統(tǒng)朝風(fēng)
五、元人法晉宗唐的局限性
六、小結(jié)
第五章 扶世立教：以劉因?yàn)榇淼恼y(tǒng)畫學(xué)思想
一、引言
二、劉因之概貌
三、藝隨世變
四、“扶世立教”的志道精神
五、對(duì)宋金諸家藝、道觀的闡發(fā)
六、對(duì)王維的批判
七、形神之論
八、大一統(tǒng)觀
九、小結(jié)
第六章 自善與養(yǎng)真：以錢選為代表的陶情養(yǎng)性的畫學(xué)思想
一、引言
二、陶潛式遁世的誘惑力
三、錢選繪畫的題材與主題
四、與他者的對(duì)比
五、小結(jié)
第七章 文藝當(dāng)行：以趙孟俯為代表的“恢張士氣”的畫學(xué)思想
一、引言
二、趙孟俯的當(dāng)行姿態(tài)
三、去“近體”
四、“凄涼朝士有何意”
五、大張“古意”之風(fēng)
六、高克恭：米氏傳承者
七、李倜：自詡風(fēng)流的“晉士”
八、以“學(xué)問之氣”脫“畫史習(xí)氣”
九、小結(jié)
第八章 重賦江南、征役士林：元中后期南方士人離心力的加劇
一、引言
二、元中后期的政局
三、以吏代士
四、征役蔓及學(xué)者
五、玉山雅集：小眾的文聚
六、小結(jié)
第九章 斯道與斯文：元末文藝思潮的轉(zhuǎn)捩
一、引言
二、投合藝選的風(fēng)氣
三、允執(zhí)其中的從藝態(tài)度
四、楊維楨的個(gè)性性情論
五、倪瓚“得性情之正”
六、小結(jié)/196
第十章 含文抱質(zhì)與玩心高明：元末文人繪畫中的縱逸思想
一、引言
二、諸家畫理
三、篤定式的沖淡：倪瓚和吳鎮(zhèn)
四、矛盾式的突破：王蒙的類型
五、小結(jié)
第十一章 內(nèi)境山水：黃公望與《富春山居圖》
一、引言
二、試?yán)舾ニ?br>三、入全真道
四、黃公望的內(nèi)丹修持和《山居圖》的創(chuàng)作心境
五、《山居圖》的文化類型：宗教式的虛靜
六、小結(jié)
余論 體貼與禪悟：宋元文藝的創(chuàng)作觀
一、引言
二、“墨戲”
三、體貼與禪悟
四、小結(jié)
主要參考書目
后記
展開全部
混同與重建:元代文人畫學(xué)研究 作者簡(jiǎn)介
劉中玉，現(xiàn)職中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代藝術(shù)史和古代中外關(guān)系史。
商品評(píng)論(1條)
書友推薦
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
有舍有得是人生
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
二體千字文
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
本類暢銷
