中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊(cè))
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
中圖價(jià):¥29.1
加入購物車
文藝科學(xué)發(fā)展論 版權(quán)信息
- ISBN：9787551103145
- 條形碼：9787551103145 ; 978-7-5511-0314-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文藝科學(xué)發(fā)展論 本書特色
★袁學(xué)駿處于文化的自覺，用數(shù)年心血著成了這部文藝論著，是當(dāng)前馬克思主義文論中國化研究的一個(gè)新鮮成果。 ——著名文藝?yán)碚摷摇⑷珖R列文論研究會(huì)副會(huì)長、中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陸貴山 ★該書作者能把科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的思想貫穿于對(duì)文學(xué)發(fā)展的研究中，力圖揭示其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，樹立文化的自覺與自信。這樣的探索是有價(jià)值的。 ——著名文藝?yán)碚摷摇⒅袊?dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、博士生導(dǎo)師雷達(dá) ★這是一部有責(zé)任心和使命感的書，一部勘于思考、勇于探討的書。由于它抓住了文藝發(fā)展繁榮之魂，因而充滿清醒的睿智。 ——著名文藝?yán)碚摷摇⒅袊鐣?huì)主義文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長、北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師董學(xué)文 ★《文藝科學(xué)發(fā)展論》以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，直面紛紜繁雜的文學(xué)現(xiàn)象與文化熱點(diǎn)，以獨(dú)特的視角對(duì)我國文藝發(fā)展的歷程進(jìn)行了學(xué)理性的省察和遠(yuǎn)矚。本書在理念上的突出亮點(diǎn)：一 是文藝改革和發(fā)展要堅(jiān)持正確的方向，二是倡揚(yáng)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神，三是努力實(shí)現(xiàn)導(dǎo)向性和多樣性、民族性與世界性的辯證統(tǒng)一。 ——著名文藝?yán)碚摷摇⒅袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長包明德 ★這是一本具有開創(chuàng)意義的書。 ——著名文藝?yán)碚摷摇⒅袊夥艆^(qū)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長、《求是》雜志原副總編輯劉潤為 ★作者立足于今天，回望歷史，直擊我國文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的難點(diǎn)熱點(diǎn)，形成這部具有創(chuàng)新意義的文藝論著。希望大家讀讀此作，對(duì)于認(rèn)識(shí)文藝發(fā)展的規(guī)律和道路肯定不無幫助。 ——著名文藝?yán)碚摷摇ⅰ段乃噲?bào)》總編輯閻晶明
文藝科學(xué)發(fā)展論 內(nèi)容簡介
《文藝科學(xué)發(fā)展論》的主要內(nèi)容包括：文藝科學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)、文藝科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力-創(chuàng)新、文藝發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、文藝規(guī)律與民族化風(fēng)格氣派、以人為本與和諧文化、關(guān)于文藝批評(píng)的話題、關(guān)于文藝?yán)碚擉w系的建設(shè)等。
文藝科學(xué)發(fā)展論 目錄
科學(xué)發(fā)展觀與文藝的進(jìn)步（代序）
緒論
一、科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生及其重要內(nèi)涵
二、文藝科學(xué)發(fā)展觀的提出：有源之水、有本之木
三、文藝科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵
（一）“回歸馬克思”
（二）走出后現(xiàn)代
（三）創(chuàng)新發(fā)展，規(guī)律與平衡
**章 文藝科學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)
**節(jié) 文藝科學(xué)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)
一、不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)
二、文藝屬于上層建筑的意識(shí)形態(tài)，它具有反作用
三、古今中外文藝發(fā)生機(jī)理論述
第二節(jié) 文學(xué)藝術(shù)的性質(zhì)和主要特征
一、文藝與政治、時(shí)代的關(guān)系
二、文藝的人民性、民族性
三、文藝的主要特征：形象性、真實(shí)性和典型性
第三節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰闹袊?br>一、一篇《講話》，一座里程碑
二、改革開放以來的馬克思主義文論中國化
三、文藝的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、環(huán)境和創(chuàng)作實(shí)踐
（一）我們已經(jīng)有學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義文論的優(yōu)良傳統(tǒng)
（二）隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，一系列文藝方針政策和法規(guī)正在形成
（三）幾代作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)
第二章 文藝科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新
**節(jié) 創(chuàng)新是文藝發(fā)展的靈魂和動(dòng)力
一、“質(zhì)文代變，時(shí)運(yùn)交移”：中外文藝史就是創(chuàng)新發(fā)展史
二、新時(shí)期以來我國文藝創(chuàng)新理論的建設(shè)
三、文藝創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力和主力軍
四、要克服文藝創(chuàng)新的各種阻力
第二節(jié) 必須弘揚(yáng)主旋律
一、主旋律的提出，弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的重大意義
二、大力弘揚(yáng)核心價(jià)值體系
（一）在創(chuàng)作中體現(xiàn)中國化的馬克思主義
（二）表現(xiàn)改革開放的時(shí)代精神與共同理想
（三）弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造英雄人物形象
（四）表現(xiàn)“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀
三、當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材和歷史題材的創(chuàng)新
（一）當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材為主
（二）革命歷史題材為主
四、關(guān)于文藝作品思想政治內(nèi)容的三個(gè)層次
第三節(jié) 必須提倡多樣化，大力拓展文藝創(chuàng)新空間
一、多樣化的內(nèi)容和道德底線
二、加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)題材和另類創(chuàng)作的引導(dǎo)提升
第四節(jié) 創(chuàng)新的重點(diǎn)體裁和創(chuàng)新形式
一、大時(shí)代應(yīng)該出大作品，要在“三大件”上出精品
二、創(chuàng)新文藝形式與高科技手段運(yùn)用
第五節(jié) 改編的得與失，更要提倡原創(chuàng)
一、改編創(chuàng)新的成敗得失
二、煥發(fā)創(chuàng)造激情，激發(fā)原創(chuàng)能力
第六節(jié) 學(xué)習(xí)、繼承與借鑒
一、望今制奇，參古定法
二、要警惕作家的非學(xué)者化傾向
（一）生活型作家要向?qū)W者型作家轉(zhuǎn)化，呼喚大師與巨人
（二）讀書好、好讀書、讀好書
（三）從實(shí)踐上看借鑒創(chuàng)新
第七節(jié) 生活源泉問題與“三貼近”
一、要深入生活、體驗(yàn)生活
二、“三貼近”：貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾
第三章 文藝發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
**節(jié) 百年文藝現(xiàn)代化發(fā)展路線圖
一、19世紀(jì)50年代以來的文學(xué)現(xiàn)代性發(fā)軔
二、五四以來現(xiàn)實(shí)主義的傳播與發(fā)展
三、新時(shí)期多種文藝思潮起落與現(xiàn)實(shí)主義的嬗變
（一）從傷痕文學(xué)到先鋒文學(xué)的更迭演變
（二）多元化發(fā)展中的新現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義回歸及其主導(dǎo)地位的重新確立
一、世紀(jì)之交的新現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐成就
二、關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的*新總結(jié)
第三節(jié) 孿生兄弟：現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義
一、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義是兩大文脈
二、現(xiàn)代變形創(chuàng)作的浪漫主義色彩
第四節(jié) 兩種不良創(chuàng)作傾向批判
一、極“左”文藝路線的危害
（一）“寫中心，唱中心”，主題先行，排斥藝術(shù)
（二）以階級(jí)斗爭為綱，把愛情列為禁區(qū)
（三）過分強(qiáng)調(diào)寫工農(nóng)兵，普遍貶低知識(shí)分子
（四）要求寫英雄典型，造成“三突出”盛行
（五）過頭地強(qiáng)調(diào)運(yùn)用民族形式，學(xué)習(xí)外國只是一句空話
（六）結(jié)構(gòu)和情節(jié)的公式化
（七）到處充斥著標(biāo)語口號(hào)和空洞的說教
（八）缺乏大文化觀念，將中國傳統(tǒng)文化剔除在外
（九）違背文藝規(guī)律，違背馬克思主義經(jīng)典原意
二、新時(shí)期文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些弊端
（一）非意識(shí)形態(tài)化，告別革命
（二）反對(duì)體驗(yàn)生活，“主題先行”，與極“左”異曲同工
（三）告別崇高，消解詩性，將人物矮化、非英雄化
（四）反歷史，消解歷史意識(shí)
（五）反理想，消解價(jià)值觀念，鼓吹娛樂至上
（六）反理性，欲望化
（七）鼓吹暴力、展示死亡
（八）“語言革命”，形式主義
（九）在創(chuàng)作態(tài)度上，生吞活剝地模仿
第四章 文藝規(guī)律與民族化風(fēng)格氣派
**節(jié) 文藝的本質(zhì)與規(guī)律
一、文藝的本質(zhì)與規(guī)律
二、三大文藝規(guī)律：源于生活、形象思維、繼承創(chuàng)新
第二節(jié) 擁抱和把握形象思維
一、古今中外關(guān)于形象思維的經(jīng)典論述
二、形象思維離不開邏輯思維
三、保持活躍的想象力，提高藝術(shù)表現(xiàn)力
第三節(jié) 倡導(dǎo)各種藝術(shù)風(fēng)格流派
一、風(fēng)格即人：提倡各種各樣的藝術(shù)風(fēng)格
二、關(guān)于中國作風(fēng)、中國氣派的傳統(tǒng)要求
三、當(dāng)代文藝發(fā)展中流派紛呈
四、關(guān)于“有地方色彩”的“世界的文學(xué)”
五、樹立文體意識(shí)和加強(qiáng)作品文體探索
……
第五章 以人為本與和諧文化
第六章 關(guān)于文藝批評(píng)的話題
第七章 關(guān)于文藝?yán)碚擉w系的建設(shè)
第八章 維護(hù)文藝生態(tài)平衡
第九章 文藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢在必行
后記
主要參考書目
緒論
一、科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生及其重要內(nèi)涵
二、文藝科學(xué)發(fā)展觀的提出：有源之水、有本之木
三、文藝科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵
（一）“回歸馬克思”
（二）走出后現(xiàn)代
（三）創(chuàng)新發(fā)展，規(guī)律與平衡
**章 文藝科學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)
**節(jié) 文藝科學(xué)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)
一、不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)
二、文藝屬于上層建筑的意識(shí)形態(tài)，它具有反作用
三、古今中外文藝發(fā)生機(jī)理論述
第二節(jié) 文學(xué)藝術(shù)的性質(zhì)和主要特征
一、文藝與政治、時(shí)代的關(guān)系
二、文藝的人民性、民族性
三、文藝的主要特征：形象性、真實(shí)性和典型性
第三節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰闹袊?br>一、一篇《講話》，一座里程碑
二、改革開放以來的馬克思主義文論中國化
三、文藝的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、環(huán)境和創(chuàng)作實(shí)踐
（一）我們已經(jīng)有學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義文論的優(yōu)良傳統(tǒng)
（二）隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，一系列文藝方針政策和法規(guī)正在形成
（三）幾代作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)
第二章 文藝科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新
**節(jié) 創(chuàng)新是文藝發(fā)展的靈魂和動(dòng)力
一、“質(zhì)文代變，時(shí)運(yùn)交移”：中外文藝史就是創(chuàng)新發(fā)展史
二、新時(shí)期以來我國文藝創(chuàng)新理論的建設(shè)
三、文藝創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力和主力軍
四、要克服文藝創(chuàng)新的各種阻力
第二節(jié) 必須弘揚(yáng)主旋律
一、主旋律的提出，弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的重大意義
二、大力弘揚(yáng)核心價(jià)值體系
（一）在創(chuàng)作中體現(xiàn)中國化的馬克思主義
（二）表現(xiàn)改革開放的時(shí)代精神與共同理想
（三）弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造英雄人物形象
（四）表現(xiàn)“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀
三、當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材和歷史題材的創(chuàng)新
（一）當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材為主
（二）革命歷史題材為主
四、關(guān)于文藝作品思想政治內(nèi)容的三個(gè)層次
第三節(jié) 必須提倡多樣化，大力拓展文藝創(chuàng)新空間
一、多樣化的內(nèi)容和道德底線
二、加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)題材和另類創(chuàng)作的引導(dǎo)提升
第四節(jié) 創(chuàng)新的重點(diǎn)體裁和創(chuàng)新形式
一、大時(shí)代應(yīng)該出大作品，要在“三大件”上出精品
二、創(chuàng)新文藝形式與高科技手段運(yùn)用
第五節(jié) 改編的得與失，更要提倡原創(chuàng)
一、改編創(chuàng)新的成敗得失
二、煥發(fā)創(chuàng)造激情，激發(fā)原創(chuàng)能力
第六節(jié) 學(xué)習(xí)、繼承與借鑒
一、望今制奇，參古定法
二、要警惕作家的非學(xué)者化傾向
（一）生活型作家要向?qū)W者型作家轉(zhuǎn)化，呼喚大師與巨人
（二）讀書好、好讀書、讀好書
（三）從實(shí)踐上看借鑒創(chuàng)新
第七節(jié) 生活源泉問題與“三貼近”
一、要深入生活、體驗(yàn)生活
二、“三貼近”：貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾
第三章 文藝發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
**節(jié) 百年文藝現(xiàn)代化發(fā)展路線圖
一、19世紀(jì)50年代以來的文學(xué)現(xiàn)代性發(fā)軔
二、五四以來現(xiàn)實(shí)主義的傳播與發(fā)展
三、新時(shí)期多種文藝思潮起落與現(xiàn)實(shí)主義的嬗變
（一）從傷痕文學(xué)到先鋒文學(xué)的更迭演變
（二）多元化發(fā)展中的新現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義回歸及其主導(dǎo)地位的重新確立
一、世紀(jì)之交的新現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐成就
二、關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的*新總結(jié)
第三節(jié) 孿生兄弟：現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義
一、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義是兩大文脈
二、現(xiàn)代變形創(chuàng)作的浪漫主義色彩
第四節(jié) 兩種不良創(chuàng)作傾向批判
一、極“左”文藝路線的危害
（一）“寫中心，唱中心”，主題先行，排斥藝術(shù)
（二）以階級(jí)斗爭為綱，把愛情列為禁區(qū)
（三）過分強(qiáng)調(diào)寫工農(nóng)兵，普遍貶低知識(shí)分子
（四）要求寫英雄典型，造成“三突出”盛行
（五）過頭地強(qiáng)調(diào)運(yùn)用民族形式，學(xué)習(xí)外國只是一句空話
（六）結(jié)構(gòu)和情節(jié)的公式化
（七）到處充斥著標(biāo)語口號(hào)和空洞的說教
（八）缺乏大文化觀念，將中國傳統(tǒng)文化剔除在外
（九）違背文藝規(guī)律，違背馬克思主義經(jīng)典原意
二、新時(shí)期文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些弊端
（一）非意識(shí)形態(tài)化，告別革命
（二）反對(duì)體驗(yàn)生活，“主題先行”，與極“左”異曲同工
（三）告別崇高，消解詩性，將人物矮化、非英雄化
（四）反歷史，消解歷史意識(shí)
（五）反理想，消解價(jià)值觀念，鼓吹娛樂至上
（六）反理性，欲望化
（七）鼓吹暴力、展示死亡
（八）“語言革命”，形式主義
（九）在創(chuàng)作態(tài)度上，生吞活剝地模仿
第四章 文藝規(guī)律與民族化風(fēng)格氣派
**節(jié) 文藝的本質(zhì)與規(guī)律
一、文藝的本質(zhì)與規(guī)律
二、三大文藝規(guī)律：源于生活、形象思維、繼承創(chuàng)新
第二節(jié) 擁抱和把握形象思維
一、古今中外關(guān)于形象思維的經(jīng)典論述
二、形象思維離不開邏輯思維
三、保持活躍的想象力，提高藝術(shù)表現(xiàn)力
第三節(jié) 倡導(dǎo)各種藝術(shù)風(fēng)格流派
一、風(fēng)格即人：提倡各種各樣的藝術(shù)風(fēng)格
二、關(guān)于中國作風(fēng)、中國氣派的傳統(tǒng)要求
三、當(dāng)代文藝發(fā)展中流派紛呈
四、關(guān)于“有地方色彩”的“世界的文學(xué)”
五、樹立文體意識(shí)和加強(qiáng)作品文體探索
……
第五章 以人為本與和諧文化
第六章 關(guān)于文藝批評(píng)的話題
第七章 關(guān)于文藝?yán)碚擉w系的建設(shè)
第八章 維護(hù)文藝生態(tài)平衡
第九章 文藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢在必行
后記
主要參考書目
展開全部
文藝科學(xué)發(fā)展論 節(jié)選
《文藝科學(xué)發(fā)展論》： 新世紀(jì)以來進(jìn)一步提倡主旋律，有關(guān)創(chuàng)作仍然連綿不斷，通過主流媒體廣泛傳播，也使許多生澀的矮化人物的后現(xiàn)代創(chuàng)作相形見絀。當(dāng)然這在一定程度上亦是一種互補(bǔ)，共同形成了我國新世紀(jì)文藝的多樣化。在紀(jì)念改革開放30年、慶祝建國60年的文藝展演中，革命文藝、各種現(xiàn)實(shí)主義力作表現(xiàn)非常突出。對(duì)馬列、毛澤東文藝思想的研究也出現(xiàn)了新的姿態(tài)，形成了新的陣容。大家面對(duì)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)拿出了一批有分量的理論創(chuàng)新成果。同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)西方馬克思主義文論的研究，成為我國文論發(fā)展的重要參照。雖然爭鳴不斷，但我國文藝和文論事業(yè)正是在這種爭鳴甚至論戰(zhàn)中發(fā)展前進(jìn)的。馬克思主義文藝傳統(tǒng)的紅線，仍然在中國大地上貫穿發(fā)展著。 （二）隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，一系列文藝方針政策和法規(guī)正在形成 中國經(jīng)濟(jì)GDP已經(jīng)超過日本上升為世界第二，國際地位大大提高，這是我們文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)條件和宏觀環(huán)境。我們的文化也正在走向世界。兩三年間，500余所孔子學(xué)院已在世界各國建成，中國年、中國節(jié)在英法美俄諸國盛況空前。第29屆北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)的成功舉辦，更是大大提高了我國的國際文化地位。人們?cè)谫潛P(yáng)中國成就的同時(shí)自然意識(shí)到馬克思主義在中國作為理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想的政治文化因素的作用。所以處于經(jīng)濟(jì)蕭條中的西方人又走向馬克思，捧起《資本論》，尋找治世良方。中國人在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的偉大指導(dǎo)意義體驗(yàn)更深，對(duì)馬克思主義中國化發(fā)展的信心更足，對(duì)祖國光明前途的憧憬更為樂觀。在這種大環(huán)境下的中國文學(xué)藝術(shù)自然是在相對(duì)自覺的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)西方中悄悄向左轉(zhuǎn)，而不是在后現(xiàn)代的影響下繼續(xù)滑向委靡。新一輪國際馬克思主義升溫和中國化馬克思主義研究運(yùn)用自然合流，形成一個(gè)更為自覺的、互動(dòng)的、建設(shè)性的國際政治文化大氣候。 十分重要的是，我們經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的摸索與實(shí)踐，已經(jīng)有了“二為”方向和“雙百”方針等*基本*穩(wěn)定的文藝方針政策。改革開放以來精神文明建設(shè)體制機(jī)制的形成，弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化原則的確定，知識(shí)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)法的頒布與修改等等，都體現(xiàn)著馬克思主義文化觀、文藝觀和社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)勢和特色，體現(xiàn)著中國作家藝術(shù)家的良知和集體意志，更體現(xiàn)著中國公民的文化愿景和國家民族的文化利益。這些，成為我國文學(xué)藝術(shù)能夠相對(duì)穩(wěn)定健康發(fā)展的基本指導(dǎo)和有力保障。近幾年，全國打擊文藝低俗之風(fēng)的力度加大。2009年，*高人民法院、人民檢察院又出臺(tái)了網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)，將在凈化網(wǎng)絡(luò)文化市場方面起到重要的約束和清理作用。 ……
文藝科學(xué)發(fā)展論 作者簡介
袁學(xué)駿，1945年12月出生于河北晉州。一級(jí)作家，享受國務(wù)院特殊津貼專家。河北省民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長、河北省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、河北省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長、石家莊市文聯(lián)名譽(yù)主席、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在文藝評(píng)論和民間文藝學(xué)、民俗學(xué)研究領(lǐng)域多有建樹。創(chuàng)作出版長篇小說《金鏢記》（與人合作），文學(xué)理論集《石門文譚》、《與時(shí)文存》，散文集《西柏坡凝思》，文化理論集《大文化對(duì)話》、《耿村民間文學(xué)論稿》、《耿村民間文化大觀》、《民間文藝論集》；發(fā)表各種作品和評(píng)論文章480余篇，150余萬字；主編、編輯民間文學(xué)、文藝?yán)碚摃?0余部。獲得中國文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)、全國民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”、河北省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、河北省文藝振興獎(jiǎng)等省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)30多項(xiàng)。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
自卑與超越
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
我從未如此眷戀人間
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
月亮虎
本類暢銷
