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吳中派與中晚明文學 版權信息
- ISBN：9787516106105
- 條形碼：9787516106105 ; 978-7-5161-0610-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
吳中派與中晚明文學 本書特色
李雙華編寫的《吳中派與中晚明文學》著重討論沈周、祝允明、唐寅、文徵明、徐禎卿的思想性格和文學創作。沈周作為古代文人轉型的重要代表，他拋開傳統的士人之天職，立足于平民身份，立足于自身利益，關注自身感受，其人生態度與文學實踐是明代詩歌*值得關注的對象。祝允明有官宦家庭背景，然而處于特定的文化氛圍中，他*終傾向于世俗生活。祝允明喜理論思辨，探幽發微，常常對正統觀念進行深入的批判，并具有異端色彩。唐寅，是一個市井文人，一個被主流體制拋棄的人。他能夠立于體制外，對主流觀念進行尖銳的嘲諷，力圖超越傳統的倫理觀和古典主義文學觀，站在純市民的視角審視千百年流傳下來的價值體系。他不僅在文學上對傳統形成突破，在價值觀上也偏離了主流觀念。吳中文風的市民特色，于唐寅表現得*突出、*徹底。文徵明是吳中士人文化性格的主要代表，詩風淡雅清秀，文風平和。人品純正，柔中有剛。主吳中文壇數十年，不盲目跟風，亦不拉幫結派。兼取諸家之長，以為己用。文徵明的意義，在于顯示出吳中文風頑強的生命力和特殊的凝聚力。徐禎卿詩歌創作和詩學思想在明代詩壇上享有崇高地位。他早期是吳中派的重要成員。
吳中派與中晚明文學 內容簡介
本書是由李雙華編寫的《吳中派與中晚明文學》！秴侵信膳c中晚明文學》的內容提要如下： 在明代中后期的文壇上，吳中地區的文學是一支重要力量。在中國古代，文學實際上在沿著兩條路線發展：一條是據守政教傳統的古典主義文學，另一條則是以個人生活和個人情趣為中心的世俗化文學。中唐以后，后一種文學勢力逐漸強大，發展到元明，已然形成強大的世俗化傾向，詩文作家們實際上已將大部分注意力投射于人們的日常生活和日常情感，從而形成了浩蕩的世俗主義文學潮流，明代吳中派的文學活動正是這股潮流的重要群體。其中，沈周作為平民文人、祝允明作為鄉居士紳、唐寅作為市井文人、徐禎卿作為風雅才子，從不同方面卻共同地顯示出文人的民問化和文學的世俗化的歷史趨勢。沈周之平和、祝允明之狂怪、唐寅之放逸、文徵明之溫婉、徐禎卿之清雅，既典型地代表了昊地的文學風貌，又標志著吳中派文學脫離古典主義文學的范疇，成為明代世俗主義文學的重要推動者和典型代表，因而成為明代文學主湖的中堅力量。
吳中派與中晚明文學 目錄
序
緒論
一 緣起
二 吳中派文學研究述略
三 所謂吳中派
**章 弘正文風與吳中文風
**節 吳中文學之特質
第二節 吳中文風的個體化傾向
第三節 吳中文風與臺閣文風
第四節 吳中文風與七子文風
第五節 吳門畫風與吳中文風
第二章 吳中士風與吳中文風
**節 吳中文人的政治態度
第二節 吳中文人的仕與隱
第三節 吳中文人的生活態度
第三章 吳中學風與吳中文風
**節 宋明理學與吳中學風
第二節 吳中學風對文風的影響
第四章 平民文人沈周
**節 沈周的家世及生平
第二節 沈周的人生態度
第三節 沈周的詩歌藝術
第五章 吳中怪杰祝允明
**節 祝允明的家世教養及人生態度
第二節 祝允明的學術思想
第三節 祝允明的文學思想
第四節 祝允明的文學創作
第六章 市井文人唐寅
**節 唐寅的生平及人生態度
第二節 唐寅的思想性格
第三節 唐寅的文學創作
第四節 唐寅的意義
第七章 吳中文壇盟主文徵明
**節 文徵明的生平及人生態度
第二節 文徵明的思想性格
第三節 文徵明的文學創作
第八章 吳中詩才徐禎卿
**節 徐禎卿的生平及思想
第二節 徐禎卿《談藝錄》寫作時間考
第三節 徐禎卿的文學思想
第四節 徐禎卿的詩歌藝術
第九章 吳中派與中晚明文學
**節 北與南的變遷
第二節 民間社會的成長與世俗化浪潮的興起
第三節 吳中派在中晚明文學史上的地位
結語
參考文獻
后記
展開全部
吳中派與中晚明文學 作者簡介
李雙華 江蘇邳縣人。文學博士，南京工業大學教授。主要從事中國古代文學與文化的教學與研究，主要研究方向為元明清文學與文化。發表過《明中葉吳中士人心態及其文化意義》、《論沈周的人生態度極其文化意義》、《西門慶——專制政體下商業資本的縮影》等論文。
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