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從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 版權(quán)信息
- ISBN:9787300148137
- 條形碼:9787300148137 ; 978-7-300-14813-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 本書特色
羅嘉昌先生通過十多年潛心研究,通過對相對論和量子力學(xué)的哲學(xué)意義的考察,提出了關(guān)系實在論,批評了絕對實體論,論證了**性質(zhì)也依賴于關(guān)系,是相對的,指出事物呈現(xiàn)的現(xiàn)象、性質(zhì)y不僅依賴于x,而且也依賴于r,所以y不是f(x),而是f(x,r),而且x=f(y,r)。這樣,從x,r可以導(dǎo)出現(xiàn)象y,從y,r可以導(dǎo)出實體x。所以羅嘉昌提出關(guān)系是實在的,現(xiàn)象即實在。這些都是很深刻的見解。羅嘉昌對克里普克形而上學(xué)實在論的批判,對弗雷格的經(jīng)典語義學(xué)的批判,對古德曼的綠藍悖論的消除,都是很有啟發(fā)性的。 ——范岱年1. 名家名著 2. 關(guān)于宇宙、存在、科學(xué)發(fā)展等問題的理論探討 3. 對于當(dāng)代中國哲學(xué)學(xué)科建設(shè)具有啟發(fā)和借鑒意義
從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 內(nèi)容簡介
實體是西方哲學(xué)的核心范疇之一,而物質(zhì)實體及其性質(zhì)乃是自洛克之后爭論*為激烈的一些哲學(xué)范疇。它們不僅是哲學(xué)研究的對象,也是現(xiàn)代物理學(xué)和其他學(xué)科極為關(guān)注的對象。《當(dāng)代中國人文大系:從物質(zhì)實體到關(guān)系實在》正是立足于當(dāng)代哲學(xué)和科學(xué)中的物質(zhì)觀和實在觀的發(fā)展,探討了一系列由此引發(fā)的帶有根本性的哲學(xué)問題,較為詳細地闡述了作者于十年前提出的“關(guān)系實在論”思想。
從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 目錄
1.實體本體論和關(guān)系實在論
2.關(guān)系實在論和關(guān)系的邏輯
3.關(guān)系實在論的中國思想背景
**章 從存在之思到物質(zhì)實體
1.方法和分期
2.從存在之思到不確定的基質(zhì)
3.質(zhì)型論中的質(zhì)料觀
4.從“質(zhì)料”到“物質(zhì)”
5.物質(zhì)實體概念的確立
6.形而上學(xué)實體觀與實踐唯物論的對立
7.物質(zhì)即客觀實在
第二章 物理實在觀的變革
從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 相關(guān)資料
羅嘉昌先生通過十多年潛心研究,通過對相對論和量子力學(xué)的哲學(xué)意義的考察,提出了關(guān)系實在論,批評了絕對實體論,論證了第一性質(zhì)也依賴于關(guān)系,是相對的,指出事物呈現(xiàn)的現(xiàn)象、性質(zhì)y不僅依賴于x,而且也依賴于r,所以y不是f(x),而是f(x,r),而且x=f(y,r)。這樣,從x,r可以導(dǎo)出現(xiàn)象y,從y,r可以導(dǎo)出實體x。所以羅嘉昌提出關(guān)系是實在的,現(xiàn)象即實在。這些都是很深刻的見解。羅嘉昌對克里普克形而上學(xué)實在論的批判,對弗雷格的經(jīng)典語義學(xué)的批判,對古德曼的綠藍悖論的消除,都是很有啟發(fā)性的。 ——范岱年
從物質(zhì)實體到關(guān)系實在 作者簡介
羅嘉昌,1943年12月生,廣西貴港人,中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員。主要研究領(lǐng)域為科學(xué)哲學(xué)。主要代表作有專著《從物質(zhì)實體到關(guān)系實在》,論文《科學(xué)哲學(xué)·導(dǎo)論》、《關(guān)系實在論:綱要和研究綱領(lǐng)》、《整體論、本體論相對性和關(guān)系實在論》、《時間的哲學(xué)考察》等。
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