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包郵 論語(yǔ)今解
作者：李國(guó)輝
開(kāi)本：
36開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
596
讀者評(píng)分：3分1條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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論語(yǔ)今解 版權(quán)信息
- ISBN：9787546122939
- 條形碼：9787546122939 ; 978-7-5461-2293-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
論語(yǔ)今解 本書(shū)特色
作為對(duì)于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋，《論語(yǔ)今解》表達(dá)了李國(guó)輝和孔子的對(duì)話。一方面，李國(guó)輝讓孔子復(fù)活，仍然以其生命力向人們言說(shuō)；另一方面，他又憑其獨(dú)特的方式針對(duì)孔子的問(wèn)題給予回答。對(duì)于本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō)，值得思考的不僅是孔子自身的思想，而且是李國(guó)輝所闡釋的孔子的思想。 李國(guó)輝認(rèn)為，《論語(yǔ)》這本書(shū)所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規(guī)則”、主張、思想，已代代相傳，長(zhǎng)久地滲透在中國(guó)兩千年來(lái)的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語(yǔ)、活動(dòng)中了。它已成為規(guī)范整個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人們行為的準(zhǔn)則和指南，并且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認(rèn)識(shí)，而且也作用于人們的情感、想象和信仰，是有關(guān)中國(guó)文化的某種“心魂”所在。孔子和《論語(yǔ)》所代表的儒學(xué)，在塑建、構(gòu)造漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò)程中起到了無(wú)可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。
論語(yǔ)今解 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)今解》作者李國(guó)輝重新譯注了《論語(yǔ)》，并圍繞今日如何讀《論語(yǔ)》這個(gè)中心，寫下了自己的評(píng)論、札記和解說(shuō).在《論語(yǔ)今解》一書(shū)中統(tǒng)稱為“記”。它們長(zhǎng)短不一，品類不齊；或講本文，或談?wù)軐W(xué)；或發(fā)議論，或表牢騷；或就事論理，或借題發(fā)揮；并無(wú)定規(guī)，不一而足。
論語(yǔ)今解 目錄
序言
學(xué)而**
為學(xué)第二
八佾第三
里仁第四
公冶長(zhǎng)第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉(xiāng)黨第十
先進(jìn)第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問(wèn)第十四
學(xué)而**
為學(xué)第二
八佾第三
里仁第四
公冶長(zhǎng)第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉(xiāng)黨第十
先進(jìn)第十一
顏淵第十二
子路第十三
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