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西方法政名著精要-第2輯 版權信息
- ISBN：9787010099057
- 條形碼：9787010099057 ; 978-7-01-009905-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西方法政名著精要-第2輯 本書特色
世界上有兩種斗爭的方法：一種是通過法律，而另外一種是通過武力。前者是人類特有的手段，后者則屬于野獸。但是由于前者常常有所不足，故而必須訴諸后者。因此君王必須了解如何利用野獸的斗爭方法和人類的斗爭方法。
——馬基雅維里
一個共和國的自由存在于法律的王國之中，缺乏法律便會使它遭受暴君的惡政。
——詹姆士?哈林頓
法律的目的是對受法律支配的一切人公正地運用法律，借以保護和救濟無辜者。
——約翰?洛克
司法，就其本質而言，就是平等：越缺乏平等條件的地方，我就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
——勒魯
一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了：只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。
——讓?雅克?盧梭
哲學產生了詭辯家，雄辯術產生出了唱高調的演說學；民主政體則產生了野心勃勃的盅惑人心者。
——泰?德薩米
*專制的政府也能夠與某些*民主的形式結合在一起，乃至壓迫人還要擺出若無其事的可笑樣子。
——托克維爾
在法典時代開始后，靜止的社會和進步的社會之間的區分已暴露出來。
——亨利?詹姆斯?薩姆那?梅因
社會是為社會成員的利益而存在的，但社會成員的存在絕不是為了社會的利益。
——赫伯特?斯賓塞
*經常與爭議相連的也不是法律而是事實。
西方法政名著精要-第2輯 內容簡介
我們以商務印書館漢譯名著為藍本，遴選了馬基雅維里的《君主論》、哈林頓的《大洋國》、洛克的《論宗教寬容》、盧梭的《愛彌爾·論教育》、勒魯的《論平等》、德薩米的《公有法典》、托克維爾的《論美國的民王》、梅因的《古代法》、斯賓塞的《社會靜力學》和卡多佐的《司法過程的性質》共10部法學、政治學經典著作合編為犧方法政名著精要》(第二輯)，作為已出版的《西方法學名著精要》(**輯)的延續。每本書的解讀包括三個部分：作者簡介，著作導讀，原著精要。我們編著此書的追求旨趣在于，將西方法學、政治學經典原著通俗化，又確保其符合原著的精神原意，使其簡潔化卻又保留其思想體系、思維邏輯的本色，力圖使有一定知識和文化的人都能讀懂這些經典著作，把握其精神要義。
西方法政名著精要-第2輯 目錄
馬基雅維里與《君主論》王立峰
哈林頓與《大洋國》申林
約翰·洛克與《論宗教寬容——致友人的一封信》付夏婕
勒魯與《論平等》張麗娟
盧梭與《愛彌爾·論教育》施新洲
泰·德薩米與《公有法典》王偉
托克維爾與《論美國的民主》劉學軍
梅因與《古代法》劉永艷
斯賓塞與《社會靜力學》王一星
卡多佐與《司法過程的性質》李雅云 高鵬
展開全部
西方法政名著精要-第2輯 作者簡介
張恒山，男，江蘇淮安人，中共中央黨校政法教研部主任，教授，法學博士，博士生導師專著有《法理要論》、《義務先定論》，主編和合著《西方法學名著精要》、《共和國六十年法學論爭實錄（法理學卷）》等多部著作，發表學術論文90余篇。
商品評論(3條)
- 主題：簡單而言，學習前得看這個
究竟該如何有效學習？很多人總是說不要被旁人所誤導，踏踏實實看原著。但實際上，首先，學習一本書，或者說看一本書，得看推薦和前言、序言，有個概念，或者說大框架在里面，才能真正的學。對于沒有多少基礎的人來說，像這類書是很值得看的。不管推薦不推薦，不像是近年來網絡上的讀書，而是學者多年浸潤得出的些微結果。然而即便是這樣的書，也越來越少了。 也不是學者就是對的，而是長時間的鉆研的學者少了，也就顯出這本書的珍貴。
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