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中國見解-社會(huì)變遷中的知識運(yùn)動(dòng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787301180358
- 條形碼：9787301180358 ; 978-7-301-18035-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國見解-社會(huì)變遷中的知識運(yùn)動(dòng) 本書特色
“中國見解”釋義
用“見解”來自我標(biāo)識，是因?yàn)槲覀兇蠹襾碜灾袊厣拇笊鐣?huì)學(xué)。北京大學(xué)的社會(huì)學(xué)博士后流動(dòng)站是社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)工作、人口學(xué)、民俗學(xué)諸學(xué)科的共同平臺，而我們的博士后人員來自更廣的范圍，除了這幾個(gè)學(xué)科之外，他們還來自歷史學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)。不管在博士生階段接受過哪個(gè)學(xué)科的訓(xùn)練，大家在博士后階段的知識生產(chǎn)方式是社會(huì)科學(xué)的調(diào)查研究，都可以用“見—解”來概括。
“見—解”，是先看后說，先調(diào)查然后有發(fā)言權(quán)。“見一解”，是對流動(dòng)站的創(chuàng)始人費(fèi)孝通先生的“從實(shí)求知”精神的傳承。許多成員的原有學(xué)科的知識生產(chǎn)方式是字面意義上的“望文生義”，是從文本到文本的申說。大家先后從海內(nèi)外的四面八方來到北大社會(huì)學(xué)系，共同習(xí)得了“見一解”的方式。因此，“見—解”是我們大家的同質(zhì)性的標(biāo)志。
“見解”，也是大家的自我期許。做社會(huì)研究，一定要見多識廣。對于我們時(shí)代重要的社會(huì)變遷過程，我們雖然身在其中，但是一定要讓我們的學(xué)術(shù)眼光在場。見證，親歷，才能夠有力地舉證，自己的解說才能夠自信而服人。
學(xué)術(shù)乃天下之公器，學(xué)術(shù)操之在我而能夠?yàn)楣鳎鞘峭ㄟ^規(guī)范的遵守而達(dá)成的。社會(huì)研究有復(fù)雜的“見”的方法和“勰”的理論，那是需要不斷的學(xué)習(xí)和長期的培訓(xùn)才獲得的能力。“見而能解”，當(dāng)然是一種個(gè)人才華的表現(xiàn)，但同時(shí)也是學(xué)術(shù)規(guī)范的產(chǎn)物。
“中國見解”既是“在中國”看社會(huì)的見解，也是“從中國”去看世界的見解，還是“為中國”求真知的見解。
“中國見解”，讓我們共同期待……
——北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士后聯(lián)誼會(huì)本屆會(huì)長高丙中
中國見解-社會(huì)變遷中的知識運(yùn)動(dòng) 目錄
序言
性別問題上的生理決定論與社會(huì)建構(gòu)論
走向“多元話語分析”：后現(xiàn)代思潮的社會(huì)學(xué)意涵
消費(fèi)發(fā)展觀：社會(huì)發(fā)展的新范式
宗教行動(dòng)者：一種宗教資格論
當(dāng)代中國法學(xué)理論學(xué)科的知識變遷
日常生活與中國人的人情世界論略
文化變遷的不同模式——貴州梭戛生態(tài)博物館考察所引發(fā)的思考
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、知識生產(chǎn)與村落研究——基于田野經(jīng)驗(yàn)的思考
時(shí)間、空間、語言混亂與“共有地”
甘肅人文生態(tài)資源可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵概念(發(fā)言稿)
費(fèi)孝通先生的民族理論從“文化自覺”到“教育自覺”
——費(fèi)孝通與教育人類學(xué)研究
人類學(xué)影響下的中國“新社會(huì)史”——“新社會(huì)史”叢書1、2、3輯讀后
個(gè)案、理論與普遍性的反思(發(fā)言稿)
性別問題上的生理決定論與社會(huì)建構(gòu)論
走向“多元話語分析”：后現(xiàn)代思潮的社會(huì)學(xué)意涵
消費(fèi)發(fā)展觀：社會(huì)發(fā)展的新范式
宗教行動(dòng)者：一種宗教資格論
當(dāng)代中國法學(xué)理論學(xué)科的知識變遷
日常生活與中國人的人情世界論略
文化變遷的不同模式——貴州梭戛生態(tài)博物館考察所引發(fā)的思考
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、知識生產(chǎn)與村落研究——基于田野經(jīng)驗(yàn)的思考
時(shí)間、空間、語言混亂與“共有地”
甘肅人文生態(tài)資源可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵概念(發(fā)言稿)
費(fèi)孝通先生的民族理論從“文化自覺”到“教育自覺”
——費(fèi)孝通與教育人類學(xué)研究
人類學(xué)影響下的中國“新社會(huì)史”——“新社會(huì)史”叢書1、2、3輯讀后
個(gè)案、理論與普遍性的反思(發(fā)言稿)
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