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包郵 講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十
作者：周和平主編
所屬叢書(shū)：
文津演講錄
開(kāi)本：
大32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
237
讀者評(píng)分：4.7分22條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十 版權(quán)信息
- ISBN：750134417
- 條形碼：9787501344178 ; 978-7-5013-4417-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》中的為人之道、當(dāng)代儒學(xué)范式、古代墓室的壁畫(huà)、關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)問(wèn)題、中國(guó)哲學(xué)精神、《莊子·天道》篇解讀、《本草綱目》的英譯版與中國(guó)的文化復(fù)興、“清”的意蘊(yùn)和價(jià)值、傳統(tǒng)禮儀的現(xiàn)代意義。
講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十 前言
國(guó)圖古籍館，曾經(jīng)被眾多的讀者親切地稱為“老北圖”，在20世紀(jì)50年代，就因成功地舉辦學(xué)術(shù)講座而為社會(huì)各界人士所稱道，老舍等一代文化巨匠都曾作為這里的主講人傳道授業(yè)、答疑解惑。2001年新年伊始，國(guó)家圖書(shū)館分館（現(xiàn)古籍館）為繼承“老北圖”的優(yōu)良傳統(tǒng)，為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)圖書(shū)館擴(kuò)展文化功能，全方位、多角度傳播文化信息的客觀要求，舉辦了以傳播中華傳統(tǒng)文化為主旨的名人系列講座。昔日曾親身聆聽(tīng)老一輩學(xué)界泰斗教誨的莘莘學(xué)子，如今也作為各學(xué)界的驕子走上這神圣而莊重的講壇。
數(shù)年來(lái)，我們舉辦了文史、政經(jīng)、音樂(lè)、美術(shù)等系列講座數(shù)百場(chǎng)，聽(tīng)眾數(shù)萬(wàn)人次。從他們渴望的目光里，我們感到了肩上的重任；從他們滿意的笑容中，我們感到了由衷的欣慰。許多專家學(xué)者和讀者通過(guò)講座，成了圖書(shū)館的朋友，他們對(duì)我們的工作提供了可貴的指導(dǎo)和無(wú)私的幫助，而更多的人則經(jīng)此渠道記住了國(guó)家圖書(shū)館，記住了國(guó)家圖書(shū)館古籍館。這是對(duì)我們工作的*大的褒獎(jiǎng)。
為了感謝各界朋友的支持，我們選出部分講座內(nèi)容，匯集成冊(cè)，系列出版，給主講人和聽(tīng)講者一個(gè)留念，給不巧未曾聽(tīng)講者一份補(bǔ)償，也給我們的工作一個(gè)小小的總結(jié)。
講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十 目錄
《論語(yǔ)》中的為人之道
當(dāng)代儒學(xué)范式
古代墓室的壁畫(huà)
關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)問(wèn)題
中國(guó)哲學(xué)精神
《莊子·天道》篇解讀
《本草綱目》的英譯版與中國(guó)的文化復(fù)興
“清”的意蘊(yùn)和價(jià)值
傳統(tǒng)禮儀的現(xiàn)代意義
當(dāng)代儒學(xué)范式
古代墓室的壁畫(huà)
關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)問(wèn)題
中國(guó)哲學(xué)精神
《莊子·天道》篇解讀
《本草綱目》的英譯版與中國(guó)的文化復(fù)興
“清”的意蘊(yùn)和價(jià)值
傳統(tǒng)禮儀的現(xiàn)代意義
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講座叢書(shū)第一輯：文津演講錄之十 節(jié)選
大家好，今天要講的題目是“《論語(yǔ)》中的為人之道”。說(shuō)到《論語(yǔ)》，人們常常說(shuō)一句話，說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。很多人也把《論語(yǔ)》看做是為古代所謂封建統(tǒng)治服務(wù)的一本書(shū)，把儒家看成是給封建統(tǒng)治服務(wù)的一種學(xué)說(shuō)，所以相當(dāng)一段時(shí)間里《論語(yǔ)》、儒家思想都是受到批判的。
今天在我講“《論語(yǔ)》的為人之道”的題目之前，我想先說(shuō)明一下，就剛才講的我們過(guò)去對(duì)儒家思想，對(duì)《論語(yǔ)》的說(shuō)法其實(shí)是不符合實(shí)際的。按我的理解，儒學(xué)本質(zhì)上是講做人的道理，是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)關(guān)于人生的學(xué)問(wèn)，本質(zhì)上是這樣。所以《論語(yǔ)》的核心思想，用*簡(jiǎn)單的話來(lái)講就是兩個(gè)字，就是講“做人”。今天我就想從這方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我自己的一些認(rèn)識(shí)，一些體會(huì)。
雖然俗話說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，但我們現(xiàn)在鼓勵(lì)大家讀《論語(yǔ)》，提倡大家讀《論語(yǔ)》，不是為了讓大家去治天下。讀《論語(yǔ)》*主要的問(wèn)題就是學(xué)做人。
講起做人，這個(gè)話題就很大了，涉及很多很多的問(wèn)題。大體上來(lái)說(shuō)，可以把它概括成三個(gè)方面：**個(gè)問(wèn)題是立志，立志就是做一個(gè)什么樣的人，人生中要追求什么；第二個(gè)問(wèn)題是道德，做一個(gè)人你各方面的一些要求是什么，或者說(shuō)道德上的要求是什么；第三，你要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)是需要修養(yǎng)的，不是天生就可以做到的，這是一個(gè)關(guān)于修養(yǎng)的學(xué)說(shuō)和問(wèn)題。今天我想只能就頭一個(gè)部分，來(lái)說(shuō)一些自己的認(rèn)識(shí)。
商品評(píng)論(22條)
- 主題：非常好，推薦
國(guó)圖這個(gè)系列的書(shū)，裝幀紙張都非常好印刷，內(nèi)容涉及的方向多，主講人都是大家。非常好，建議購(gòu)買，很精彩
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